و نصت اللائحة على حد أقصى لفترة الرد الضريبي وهي 45 يوما من تاريخ تقديم المسجل لطلب رد الضريبة مؤيداً بالمستندات. لائحة القيمة المضافة .. النسخة الأولى. وبحسب اللائحة فإن المنشآت غير المطالبة بالتسجيل هم المنتجين أو المستوردين أو مؤدي الخدمات أو التجار الذين يقتصر نشاطهم على سلع أو خدمات معفاة أو غير خاضعة للضريبة، التجار الذين يقتصر نشاطهم على السلع والخدمات التي تخضع لضريبة الجدول فقط، الشخص الذي يباشر نشاط بيع سلعة أو أداء خدمة بحجم اعمال أقل من حد التسجيل المحدد قانونا. وحول مستندات وشروط الخصم الضريبي فمن أهمها إمساك دفاتر وسجلات محاسبية منتظمة، وحيازة المستندات الدالة على سداد الضريبة، وأن لا تدرج قيمة الضريبة ضمن عناصر التكلفة، فضلا عن شهادة من المحاسب القانوني بالأحقية في الخصم. ويعطي القانون الحق للمسجل عند حساب الضريبة أن يخصم من ضريبة القيمة المضافة المستحقة على قيمة التوريدات من السلع والخدمات الخاضعة للضريبة ما سبق تحميله من هذه الضريبة على المدخلات المرتبطة بتوريد السلع والخدمات الخاضعة للضريبة. وسمحت اللائحة بتقسيط الضريبة المستحقة على الآلات والمعدات التي تستخدم في تأدية خدمة أو إنتاج سلعة معفاة من الضريبة على أربعة أقساط يبدأ الأول منها بعد سنتين من تاريخ الإفراج الجمركي، كما عرفت المدخلات غير المباشرة بأنها تكاليف الإنتاج والتشغيل غير المباشرة، وتكاليف البيع والتوزيع، والمصروفات الإدارية والعمومية.
.... نشر في: 21 يوليو, 2017: 12:00 ص GST آخر تحديث: 21 يوليو, 2017: 04:55 ص GST صدرت قبل يومين مسودة اللائحة التنفيذية لنظام ضريبة القيمة المضافة. وعلى الرغم من أن اللائحة لا تزال خاضعة للتشاور واستطلاع آراء العموم إلا أن المستند المنتظر منذ أشهر كشف كثيرا من التفاصيل ما يفتح الباب لنشاط كبير في أروقة الشركات سيمتد أثره لكثير من الأطراف في المجتمع. لائحة استرداد ضريبة القيمة المضافة. مرة أخرى، يثبت توقيت إصدار اللائحة جدية هيئة الزكاة والدخل في تطبيق الأنظمة الضريبية الجديدة حسب التوقيت المخطط له. استعراضا للائحة الجديدة، وفي قراءة سريعة جدا لبعض موادها، أبدأ من أسلوب ضبط التسجيل الضريبي. مع أن التسجيل سيكون إلزاميا واختياريا على حسب حجم إيرادات الشخص الخاضع للضريبة، إلا أن إلغاء التسجيل واجب أيضا في بعض الحالات ـــ حتى لمن سجل اختياريا ــــ إذ يحق لهيئة الزكاة والدخل إلغاء التسجيل متى توافرت المسوغات ولم يتقدم الخاضع للضريبة بطلب الإلغاء. وهذا الضبط موجود لأن التسجيل يمكِّن الشخص المسجل من الإقرار عن ضريبة المخرجات وخصم ضريبة المدخلات، أي الوفاء بالتزام والحصول على منفعة. فصلت اللائحة كذلك في قواعد التسجيل كمجموعة ضريبية، وهو مدخل جيد لإدارة متطلبات ضريبة القيمة المضافة على مستوى المجموعات التجارية وقد يخفف من العبء الإداري والتكاليف الضريبية المتعلقة بالعمليات التبادلية.
مها ابو ودن أصدر عمرو الجارحى وزير المالية، اليوم، اللائحة التنفيذية لقانون الضريبة على القيمة المضافة.
أضافت اللائحة كذلك دعما تشريعيا لسلوك قائم يتمثل في التنسيق بين الجهات الحكومية لغرض تنفيذ النظام وتطبيقه. فنصت على جواز التنسيق مع الجهات الحكومية والهيئات لحرمان الشخص الخاضع للضريبة من الوصول إلى الخدمات والاستفادة منها. وذكرت مثالا لا حصرا خدمات العمالة والتراخيص والمنافسات. ضريبة القيمة المضافة لائحة. وتحدثت كذلك إحدى المواد في حق الهيئة الحصول على المعلومات بطريقة مباشرة من الجهات الحكومية والمؤسسات المالية التابعة لإشراف مؤسسة النقد. الغريب أن المادة نفسها أشارت إلى حق الهيئة في إخضاع هذه الأطراف للعقوبة في حالة عدم الالتزام بتقديم المعلومات. من الجديد نسبيا الحديث عن الاحتفاظ بالسجلات الإلكترونية. بعد أن ذكرت المادة الـ 64 من اللائحة أن حفظ السجلات والمستندات مطلوب لمدة ست سنوات على الأقل من نهاية السنة الضريبية، وإمساك السجلات وطبع الفواتير يجب أن يكون باللغة العربية، تحدثت عن مجموعة من الشروط الواجب استيفاؤها لقبول الحفظ الإلكتروني للسجلات. من ذلك، أن يكون جهاز الكمبيوتر أو الخادم موجودا فعليا في المملكة، وإذا تم الاحتفاظ به في الخارج يجب أن يكون له محطة طرفية تمكن من الوصول إلى البيانات في المملكة. لا أعلم في الحقيقة لماذا لم يتم الحديث تحديدا عن الحوسبة السحابية ما دام اللائحة تمت صياغتها في عام 2017، فالصياغة الحالية تطرح عديدا من الأسئلة.
وبما أن السيطرة المشتركة شرط للتسجيل كمجموعة ضريبية، فهذا يعني أن هناك دعوة لتوحيد الشركات الشقيقة وتبني مزيد من مكاتب خدمات الدعم المشترك. قد نرى موجة محلية جديدة من إعادة الهيكلة لأسباب ضريبية، خصوصا بعد السماح كذلك بسداد الزكاة المستحقة عن القوائم الموحدة في حالة الملكية الكاملة. من أهم ما يذكر عند الحديث عن هذه الضرائب السلع المعفاة والسلع الخاضعة لنسبة الصفر. والأخيرة محبذة للشركات لأنها تمكنهم من التسجيل مع خصم ضريبة المدخلات، وذات أثر إيجابي في المستهلك. اقتصرت اللائحة على مجموعة محددة من الخدمات المالية (المصرفية والتمويلية) المعفاة وأضافت كذلك الترخيص والتأجير للعقار السكني تحديدا. أما السلع الخاضعة لنسبة الصفر فتشمل الصادرات من المملكة إلى خارج مجلس التعاون، وخدمات النقل الدولي، والأدوية والمعدات الطبية، والمعادن الاستثمارية. لم تحدد اللائحة أي مواد غذائية أو خدمات تعليمية معفاة أو خاضعة لنسبة الصفر، أي أن جميع الأطعمة الأساسية مثل الخبز والخضار واللحوم وحتى الحليب ومنتجات الأطفال، إضافة للتعليم النظامي الخاص ستكون خاضعة للضريبة وسترتفع تكلفتها على المستهلك. لايحه ضريبه القيمه المضافه السعوديه. لم يتم كذلك ذكر منتجات الطاقة والخدمات العامة ضمن الاستثناءات المعفاة أو الصفرية.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن من فضل الله علينا أن جعلنا من هذه الأمة التي شرَّفها بخير كتبه الذي أنزله على خير رسله، قال سبحانه: ﴿ لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴾ [آل عمران: 164]. إنه المعجزة الخالدة، والآية الباهرة، والمنحة الربانية، إنه الصراط المستقيم، والمنهج القويم الذي من تمسك به نجا، ومن أعرض عنه هلك؛ قال سبحانه: ﴿ وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [الأنعام: 153]. لا تهجر القران من نابلس. هو الهداية للبشرية، والبشرى لمن تمسك به وسار على نهجه؛ قال سبحانه: ﴿ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ﴾ [الإسراء: 9]. إنه كلام رب العالمين، وصفة من صفاته، ﴿ لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ﴾ [فصلت: 42].
26-09-2012, 01:34 PM المشاركة رقم: 1 ( permalink) البيانات التسجيل: 10 - 4 - 2012 العضوية: 17221 المشاركات: 14, 800 بمعدل: 4. 04 يوميا معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: منتدى الصوتيات و المرئيات بعد مشاهدتك لهذه الصورة... لن تهجر القرآن!!!!!!!!!!! هذه الصورة تم تصغيرها تلقائيا. إضغط هنا لمشاهدة الصورة بحجمها الطبيعى 640x480. الصورة بحجمها الطبيعى 640x480. أخوتى وأخواتى الكرام... يعلم الله أني لم أضع هذا الموضوع إلا من باب قوله تعالى ( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين) أحببت أن أذكر كل انسان يتمنى أشياء.... كثيرة.... ونسي نعم الله الكثيرة التي لاتعد ولاتحصى أخي.. أختي الغالية.. هذا الطفل الذي ربما لم يبلغ 15 سنة ورغم الاعاقة الواضحة بالصور يريد قراءة القرآن مع ما يعانيه من صعوبات كما شاهدتم وانا... وأنت.... لا تهجر القران للاطفال. متى آخر مرة فتحنا فيها كتاب الله وماهي أعذارنا التي جعلتنا نتثاقل عن قراءته؟؟؟ ماعذري وعذرك أمام الله ؟؟؟ يقول ابن القيم رحمه الله في هجر القرآن: **** هجر القرآن أنواع: 1- هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه. 2- هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به 3- هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا يفيد اليقين وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم.
قال أحد الصالحين: كلما زاد حزبي من القرآن، زادت البركة في وقتي، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء، يعني في كل يوم. وإن الصحابة والتابعون لهم بإحسان لما تمسكوا بالقرآن وساروا على نهجه، نصرهم الله وأيَّدهم، ومكَّن الله لهم في الأرض، وسادوا الأمم. نور الكتاب أضاء فيمن قبلنا فمحى الشكوك وبدد الأوهامَ صاغ الجنود على هدًى من شرعه قمما تضيئ وترفع الأعلامَ أيها الأحبة الكرام، مهما تكلَّم البلغاء، ومهما عبر الفصحاء عن عظمة القرآن الكريم، فلن يوفوه حقه، وما هذه الكلمات إلا إشارات عابرة للذكرى، ولكن السؤال الذي يطرح نفسه ما مقدار تعظيمنا لهذا الكتاب العظيم، وعملنا بما فيه، واحتكامنا إليه، وتمسكنا به، وتربية أبنائنا عليه وتعليمهم إياه. نصيحة لمن لا يقرأ القرآن - عالم حواء. أولًا: تعظيمه في النفوس ومحبته، لا بد أن نعظِّم القرآن في نفوسنا وفي نفوس أبنائنا، فينشؤوا على تعظيمه وحبه والتعلق به؛ قال سبحانه: ﴿ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ﴾ [الحشر: 21]. للأسف أن من المسلمين والمسلمات من يستمتع بالأغاني وسماع المعازف، أكثر من استمتاعه بتلاوة وسماع القرآن، فأين الحب وأين التعظيم، نسأل الله السلامة.
على سبيل المثال: لا تكتب أو تطبع الجملة "أنا أعتز بعربي ، أحب الخط العربي كثيرًا! " ، بدلاً من ذلك اكتب "أنا أعتز بعربي ، أحب الخط العربي كثيرًا! " هذه القاعدة أحد الأسباب هي مساعدتك على التذكر إذا وضعت مسافة قبل علامة الترقيم ، وفجأة لم يكن للخط مساحة كافية في نهاية علامة الترقيم ، سيبدأ البرنامج سطرًا جديدًا من علامات الترقيم ، والذي سيبدو بالتأكيد غريبًا. لن تهجر القرأن بعد هالصور. ماذا تفعل علامات الترقيم مثل الفواصل أو النقطتين في بداية السطر. تاريخ علامات الترقيم لم يعرف العرب علامات الترقيم المكتوبة في بداية الدعوة الإسلامية ، ومع اتساع أراضي الدول الإسلامية ودخول الأجناس غير العربية ، بدأ العرب أولاً في إضافة حروف أبو الأسود الدوع. علي على يد العرب. (ت سنة 69 هـ). تضمين سطر كأداة لفصل الجمل [4] ثم قدم الزعيم العربي أحمد زكيباشا علامات الترقيم باللغة العربية ، لأنه رأى أنه مهما كان مستوى المعرفة باللغة العربية ، فإنه لا يستطيع في كثير من الأحيان تحديد موقع تقسيم الجمل وتقسيم العبارات ، في ورقته البحثية 1912 م. فوائد استخدام علامات الترقيم إن فهم المعنى المقصود لعلامات الترقيم مهم جدًا في الكتابة ؛ وذلك لأنه يسهل على القارئ أو المستمع فهم ما يسمعه أو يقرأه ، وله معنى أوضح ، والوقوف على هذه العلامات وفقًا لموضعها الصحيح.
[box type="shadow" align="" class="" width=""]{وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [الأعراف: 204]. إذا كان هذا الثواب لمستمع القرآن فكيف بتاليه؟!! أشد أنواع هجر القرآن خطورة .. - منتدى الكفيل. (القرطبي)[/box] الشرح و الإيضاح (وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا) أي: وإذا قُرِئَ عليكم القرآنُ فأَصْغُوا له سَمعَكم، وأحضِرُوا قلوبَكم؛ لِتتفهَّموا آياتِهِ، واصمُتُوا حينَ تسمَعونَه لِتتدبَّروه. (لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) أي: استَمِعوا للقُرآنِ وأنصِتوا له؛ لِيرحمَكم اللهُ تعالى. مصدر الشرح: تحميل التصميم
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: كنا نحفظ العشر آيات فلا ننتقل إلى ما بعدها حتى نعمل بهنَّ. وروي عن ابن مسعود أنه قال: كنا إذا تعلمنا عشر آيات من القرآن، لم نتجاوزهنَّ حتى نتعلم معانيهن والعمل بهنَّ، فتعلمنا العلم والعمل جميعًا.