في الحدث الذي عقدته شركة فيفو اليوم في الصين، حيث أعلنت عن سلسلة vivo X80، كشفت الشركة عن هاتف من الفئة المتوسطة وهو فيفو اس 15 اي – vivo S15e فهيا نتعرف على مواصفات وسعر الهاتف الجديد. مواصفات فيفو اس 15 اي المحتوى 1 مواصفات فيفو اس 15 اي1. 1 اسعار فيفو اس 15 اي جاء الهاتف بشاشة مقاس 6. 44 إنش من نوع أموليد بدقة +FHD وجودة عرض 2404 × 1080 بكسل، مع كاميرا أمامية في نوتش على شكل حرف U وتدعم الشاشة معدل تحديث 90 هيرتز. دعاء الي ابي المتوفي. يعمل الهاتف بمعالج إكزينوس 1080 من صناعة سامسونج بمعمارية 5 نانومتر، مع معالج رسوميات مالي جي 78 ويعمل بنظام أندرويد 11. الكاميرا الخلفية ثلاثية العدسة، الأساسية بدقة 50 ميجابكسل بفتحة عدسة 1. 8، والثانية بدقة 8 ميجابكسل بفتحة عدسة 2. 2 بزاوية عريضة جدًا، والثالثة 2 ميجابكسل للماكرو، والكاميرا الأمامية بدقة 16 ميجابكسل. بطارية الهاتف جاءت بسعة 4700 ميلي أمبير ويدعم الهاتف الشحن السريع بقدرة 66 واط، ووفقًا لما ذكرته فيفو فإن الهاتف سيستغرق 18 دقيقة ليتم شحن نصف البطارية.
التاريخ: 2022-03-21 الوقت: 08:33 AM تعبيرية خبرني - أكدت دار الافتاء المصرية أن الاحتفال بيوم الأم أمرٌ جائز شرعًا لا مانع منه ولا حرج فيه، والبدعة المردودة إنما هي ما أُحدث على خلاف الشرع، أما ما شهد الشرع لأصله فإنه لا يكون مردودًا، ولا إثم على فاعله. جاءت فتوى دار الافتاء المصرية ردًّا على سؤال لأحد المواطنين بمناسبة الاحتفال بـ"يوم الأم" الذى يوافق اليوم الاثنين 21 مارس من كل عام.. اكتشف أشهر فيديوهات دعاء لابي المتوفي في ليلة القدر | TikTok. قال فيه: ما حكم الاحتفال بيوم الأم؟ هل هو بدعة؟ وأكدت الفتوى: أن من مظاهر تكريم الأم الاحتفاء بها وحسن برها والإحسان إليها، وليس في الشرع ما يمنع من أن تكون هناك مناسبة لذلك يعبر فيها الأبناء عن برهم بأمهاتهم؛ فإن هذا أمر تنظيمي لا حرج فيه، ولا صلة له بمسألة البدعة التي يدندن حولها كثير من الناس؛ فإن البدعة المردودة هي ما أُحدث على خلاف الشرع؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ». متفق عليه من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، ومفهومه أن من أَحدث فيه ما هو منه فهو مقبول غير مردود. وأضافت الأمانة العامة للفتوى في فتواها: وقد أقر النبي صلى الله عليه وآله وسلم العرب على احتفالاتهم بذكرياتهم الوطنية وانتصاراتهم القومية التي كانوا يَتَغَنَّوْنَ فيها بمآثر قبائلهم وأيام انتصاراتهم، كما في حديث "الصحيحين" عن عائشة رضي الله عنها قالت: "دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ، تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثٍ"، وجاء في السنة: "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ زَارَ قَبْرَ أُمِّهِ- السيدة آمنة- فِي أَلْفِ مُقَنَّعٍ، فَمَا رُئِيَ أَكْثَرُ بَاكِيًا مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ" رواه الحاكم وصححه، وأصله في "مسلم".
وبهذا نكون قد رصدنا لكم في هذه المقالة أبرز الأدعية التي من المستحب دعاؤها في هذه الأيام المباركة، أيام العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك 2022، وخصوصا ليلة القدر، حيث يبحث الكثير عن دعاء لأبي المتوفي الميت في ليلة القدر 2022 مكتوب. المصدر: وكالة سوا
وأشارت دار الإفتاء إلى أنه كما كان هذا المعنى واضحًا في أصل الوضع اللغوي والاشتقاق من جذر الكلمة في اللغة، فإن موروثنا الثقافي يزيده نصاعةً ووضوحًا وذلك في الاستعمال التركيبي "لصلة الرحم" حيث جُعِلَت هذه الصفة العضوية في الأم رمزًا للتواصل العائلي الذي كانت لَبِنَاتُه أساسًا للاجتماع البشري؛ إذ ليس أحدٌ أحق وأولى بهذه النسبة من الأم التي يستمر بها معنى الحياة وتتكون بها الأسرة وتتجلى فيها معاني الرحمة. وذكرت الفتوى أن هذا المعنى الرفيع للأمومة يتجلى عندنا مدلولًا لغويًّا وموروثًا ثقافيًّا ومكانةً دينية يمكننا أن ندرك مدى الهوة الواسعة والمفارقة البعيدة بيننا وبين الآخر الذي ذابت لديه قيمة الأسرة وتفككت في واقعه أوصالُها، فأصبح يلهث وراء هذه المناسبات ويتعطش إلى إقامتها ليستجدي بها شيئًا من هذه المعاني المفقودة لديه، وصارت مثل هذه الأيام أقرب عندهم إلى ما يمكن أن نسميه "بالتسول العاطفي" من الأبناء الذين يُنَبَّهون فيها إلى ضرورة تذكر أمهاتهم بشيء من الهدايا الرمزية أثناء لهاثهم في تيار الحياة الذي ينظر أمامه ولا ينظر خلفه. وأوضحت الفتوى أنه مع هذا الاختلاف والتباين بيننا وبين ثقافة الآخر التي أفرز واقعها مثل هذه المناسبات إلا أن ذلك لا يشكل مانعًا شرعيًّا من الاحتفال بها، بل نرى في المشاركة فيها نشرًا لقيمة البر بالوالدين في عصر أصبح فيه العقوق ظاهرة تبعث على الأسى والأسف، ولنا في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الأسوة الحسنة؛ حيث كان يحب محاسن الأخلاق ويمدحها.
وأكدت الفتوى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يجعل الأم أولى الناس بحسن الصحبة، بل ويجعلها مقدمةً على الأب في ذلك؛ فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَقَالَ: مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قَالَ: «أُمُّكَ»، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أُمُّكَ»، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أُمُّكَ»، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أَبُوكَ» متفق عليه. وأوضحت الفتوى إن معنى الأمومة عند المسلمين هو معنى رفيع له دلالته الواضحة في تراثهم اللغوي؛ فالأم في اللغة العربية تُطلق على الأصل، وعلى المسكن، وعلى الرئيس، وعلى خادم القوم الذي يلي طعامهم وخدمتهم، وهذا المعنى الأخير مَرْوِيٌّ عن الإمام الشافعي رضي الله عنه وهو من أهل اللغة، قال ابن دُرَيد: وكل شيء انضمت إليه أشياء من سائر ما يليه فإن العرب تسمي ذلك الشيء "أُمًّا". وأضافت: لذلك سميت مكة "أم القرى"؛ لأنها توسطت الأرض، ولأنها قِبلة يؤمها الناس، ولأنها أعظم القرى شأنًا، ولما كانت اللغة هي وعاء الفكر فإن مردود هذه الكلمة عند المسلم ارتبط بذلك الإنسان الكريم الذي جعل الله فيه أصلَ تكوين المخلوق البشري، ثم وطَّنه مسكنًا له، ثم ألهمه سياسته وتربيته، وحبب إليه خدمته والقيام على شئونه، فالأم في ذلك كله هي موضع الحنان والرحمة الذي يأوي إليه أبناؤها.
ولا اعلم لما هو وحده تم تنزيل مقال له فيوجد سوداني وسوري لم نسمع لهم صوت أو أي خبر ومن هو خلف من نشر المقال الذين يؤيدونه ؟ وعلى العموم الله يوفقه للرزق الحلال الذي هو بالنظام ولا يفهم أي شخص بأن موضوعي هو عن صاحب المقال فله أهل النظام بالأجفر وعن طلب رزقه فله الرازق الله. وأشكر القائمين على الإخبارية وعلى جوال الأجفر فهم أشخاص بإذن الله أكفاء وبهم الخير بإذن الله وأسأل الله لهم التوفيق والرقي إلى الأعلى بالخبر الصحيح بعيداً عن الشبهات والمواضيع المثيرة للفتن كما عودونا ومتابعة الأخبار أولاً بأول وأرجو عدم نشر الأرقام للجوالات وأقول كلنا عيال قرية وكلٍ يعرف أخيه. وتقبلوا فائق احترامي وتقديري لا يوجد وسوم 0 13510 وصلة دائمة لهذا المحتوى:
كلنا عيال قرية الحمد لله الذي جعل لنا العيون لنرى بها و جعل لنا العقول لنفقه بها ونميز بين الحق والباطل واصلي واسلم على نبينا الذي أمرنا بمكارم الأخلاق وحثنا على حسن الخلق أما بعد أما موضوعي فمحله المناسب هو إخبارية الأجفر لأنه كثر الكلام في موضوع في إخباريتنا ولا اعلم ما هو الهدف من وضعه ونشره فقد قيل انه في محله وانه لابد منه وانه سيحل قضايا وكبر الأمر وتعدى ذلك.