السبت 23/أبريل/2022 - 09:01 م صورة من الفعالية اختتمت الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة المخرج هشام عطوة، ليالى رمضان الثقافية والفنية على مسرح المركز الثقافي بطنطا، والتى أقيمت فى الفترة من 18 إلى 21 رمضان إلى جانب الفعاليات والأمسيات والورش الفنية المنفذة بالمركز طوال الشهر الكريم. اغنية رمضان جانا mp3. وأحيا حفل الختام فرقة أوبرا عربي بقيادة الفنان محمد مصطفي، بمشاركة مواهب فصل الباليه بمركز تنمية المواهب بطنطا تدريب الفنان الاستعراضي بدار الأوبرا المصرية عبدالرحمن صلاح. وافتتح الحفل بعرض راقص لفصل الباليه بالمركز الثقافى بطنطا على أنغام أغنية رمضان فى مصر وأجمل اللقطات الرمضانية والمصرية الأصيلة وسط تفاعل مع الجمهور. كما قدمت فرقة أوبرا عربى الجزء الثاني من الحفل بحكايات ألف ليلة وليلة لرمضان زمان لتعريف الأجيال الشابة والجديدة بتاريخ الفن فى رمضان بعروض فنية واستعراضية غنائية تأليف وإخراج محمد مصطفي منها "الراجل ده هيجننى، بكار، رمضان جانا، فطوطة، حاجات ومحتاجات، جيران الهنا، الكاميرا الخفية، المسحراتى، المال والبنون، ليالى الحلمية، أرابيسك ، بوجى وطمطم، أبلة فضيلة، أداء الفنانين أعضاء الفرقة محمد يسرى، أحمد أمين، محمد حسنين، ممدوح حنفى، فارس أيمن، عبدالباعث الزهرى، زينب خالد، سمر القصاص، شروق، إنچى رأفت، هناء يسرى، منى إبراهيم.
من جانبه، يصف الصحفي فاين فيرغسون، المنتج اليمني أحمد بيدر الذي عمل معه لسنوات، بالقول: "عندما أعمل معه أجد أنني أمام مراسل حقيقي، محترف عاطفي، ذي مهارات عالية"، معبرًا عن تطلعه إلى العمل معًا مع بيدر على "قصص يجب أن نرويها في المستقبل عن اليمن، البلد المهم الذي يستحق الاهتمام". وكان المنتج اليمني أحمد بيدر، الذي يعمل منذ أكثر من 10 سنوات في صناعة المحتوى والأفلام الوثائقية والتقارير الإخبارية، قد حصل سابقًا على جوائز مختلفة، على رأسها جائزة "الايمي" عن فئة الأخبار الصعبة مع قناة PBS 2019، وجائزة Peabody الأمريكية 2020، لأفضل تغطية كوفيد-19 في العالم عن قصة اليمن. فرقة دراويش المولوية بقبة الغوري.. والشيخ إيهاب يونس بالسيحمي أخبار اليوم : برس بي. يشار إلى أن نادي الصحافة في أمريكا، أقدم وأكبر جمعية للصحفيين المشاركين في الأخبار الدولية. تأسس عام 1939، من قبل تسعة مراسلين أجانب في مدينة نيويورك، ونما إلى ما يقرب من 500 عضو في جميع أنحاء العالم. تتمثل مهمة النادي في الحفاظ على أعلى المعايير في التقارير الإخبارية وتعزيز حرية الصحافة، و الزمالة الجيدة أثناء تثقيف جيل جديد من الصحفيين.
تحقيق: مها عادل ارتبط المسحراتي ببهجة شهر رمضان، فوجوده طقس احتفالي تسعد به العائلات، وتحفظ كلماته المنغمة التي يرددها عن ظهر قلب، وظهرت هذه المهنة التطوعية في معظم أنحاء العالم الإسلامي، فكان يطلق عليه اسم المسحراتي، أو المسحر، أو «النقار»، كما يطلق عليه في بلاد المغرب، ولأنه كان جزءاً من نسيج المجتمع المحلي للشارع أو الحارة التي يطوف بها، فمن الطبيعي أنه كان يعرف جيرانه من أفراد العائلات المقيمين بالحارة بأسمائهم، ويناديهم على إيقاع الطبلة بنغمات معروفة للجميع، وهو يحثهم على النهوض لتناول السحور، كما كان الأطفال يفرحون بسماع أسمائهم على لسانه، وينتظرون موعده بلهفة وسعادة. لكن الحياة تتغير، وأنماطها تتبدل، فلم يعد هذا الطقس التراثي حاضراً بوفرة في رمضان، حتى أصبح أحد أفراد الأسرة يقوم بهذا الدور، لإيقاظ العائلة للسحور، وتفاصيل وحكايات أكثر في هذه السطور. تقول دليلة محمد، ربة بيت تعيش في الشارقة: «لم أتوقع يوماً أن أكون مسحراتي البيت، لكن في الواقع هذا ما يحدث يومياً، خصوصاً في رمضان، فمن ضمن مهامي كأم مسؤولة عن رعاية البيت والأولاد أن ألعب دور ميقات البيت طوال العام، فأوقظهم مبكراً للحاق بحافلة المدرسة، وأوقظ زوجي للذهاب إلى عمله في موعده، وأحرص على متابعة مواعيد نوم الأطفال، فأنا مسؤولة انتظام دورة الحياة داخل البيت، وفقما اتفقت أنا وزوجي، لذلك عندما يزورنا رمضان، أكون أنا المسؤولة عن إيقاظ أفراد الأسرة لتناول السحور، وأذكرهم بصلاة الفجر جماعة».
إلى جانب ورشة فن تشكيلي للفنان محمد حسني، ومعرض لكتب إصدارات الهيئة. كما أقيمت امسية شعرية شاركت الشاعرة منى فتحي حامد بها بقصيدة "مبارك رمضان، وفقرة ابتهالات دينيه للشيخ السيد كيوان بسم الحي اله محمد رب الكون ورب محمد اختتمت فرقة الانشاد الديني بقيادة الشيخ أحمد محمد حامد السلكاوي بباقة من الابتهالات والتواشيح والمدح منها "يا أل طه، لغة الكلام، يا أيها المختار، الله الله على نور الله، انا كان نفسي ازورك، فايت على الورد، المسك فاح، قمر، أشرقت انوار، كان نفسي ازورك يا حبيبي يا نبي، انشودة الله الله على نور رسول الله". ________________ [email protected] Post Views: 91 التالي منذ 7 دقائق بالصور.. اغنيه رمضان جانا اهلا رمضان. حماة الوطن بالمنيا يجمع مختلف الأحزاب على مائدة الإفطار تحت شعار كلنا واحد منذ 11 دقيقة إنطلاقة مصرية نحو الجمهورية منذ 14 دقيقة يسروا ولا تعسروا.. فالدين يسر.
فاز المنتج الصحفي اليمني، أحمد بيدر، الجمعة في نيويورك، بجائزة نادي الصحافة الدولي الأمريكي لفئة أفضل تفسير عمل وثائقي تلفزيوني للشؤون الدولية عن جهده مع "فايس نيوز" في برنامج "vice news tonight" لمدة 30 ثانية، الذي حاز ورُشح لعديد الجوائز الدولية. وأهدى بيدر، هذه الجائزة للشعب اليمني الذي يعاني ويلات الحرب، التي تسببت بأكبر أزمة انسانية كما تصفها الأمم المتحدة. كما أهدى الجائزة، التي تشعره -كما قال- بالفخر، إلى كافة الصحفيين في اليمن الذين عمل معهم وساهموا بتحقيق هذا الإنجاز. وأضاف بيدر: "يجب أن نقف معًا من أجل بلدنا اليمن وإعادة إعمار ما دمرته الحرب، فالصحافة البناءة هي من تنقل الحقيقة وتوصل رسالة الناس للعالم". وتقدم الجائزة الأمريكية التي أنشئت عام 1939، في شهر أبريل من كل عام، وتمنح أرقى الجوائز المخصصة حصريًّا للتغطية الإخبارية الدولية. اغنيه رمضان جانا عبدالله الشريف. الصحفية الأمريكية أمل القطافي، وهي منتجة في قناة "فايس نيوز"، عبرت عن امتنانها للدور الذي قام به المنتج الصحافي أحمد بيدر، في إنجاح العمل الوثائقي. وأشارت القطافي إلى أهمية حماية كرامة الإنسان في ظل الحرب، إذ هناك بشر يحاولون البقاء على قيد الحياة في ظروف لا سيطرة لهم عليها.
ريحانة بنت شمعون بن زيد رضي الله عنها - YouTube
فسُرَّ بذلك، وأرسل بها إلى بيت سلمى بنت قيس أم المنذر فكانت عندها حتى حاضت حيضة، ثم طهرت من حيضها، فجاءت أم المنذر فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءها في منزل أم المنذر، فقال لها: " إِنْ أَحْبَبْتِ أَنْ أُعْتِقَكِ، وَأَتَزَوَّجَكِ فَعَلْتُ، وَإِنْ أَحْبَبْتِ أَنْ تَكُونِي فِي مِلْكِي أَطَؤُكِ بِالْمِلْكِ فَعَلْتُ". فقالت: "يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ أَخَفُّ عَلَيْكَ وَعَلَيَّ أَنْ أَكُونَ فِي مِلْكِكَ". ريحانة بنت زيد : definition of ريحانة بنت زيد and synonyms of ريحانة بنت زيد (Arabic). فكانت في ملكه يطؤها حتى ماتت، وكان قد جعلها في محلٍّ له يُدعى الصدقة[3]. هل ريحانة من أمهات المؤمنين؟ لقد انقسم العلماء إلى فريقين واختلفوا في مسألة أنَّ ريحانة بنت زيد هل من زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أنَّها من سراريه؟ فالذي قد يرجح أنَّها سريَّة من سراري الرسول صلى الله عليه وسلم بعض الروايات التي نجد فيها أنَّها طلبت أن تكون ذلك؛ حيث خيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا، حيث قال لها: "إِنْ أَحْبَبْتِ أَنْ أُعْتِقَكِ وَأَتَزَوَّجَكِ فَعَلْتُ، وَإِنْ أَحْبَبْتِ أَنْ تَكُونِي فِي مِلْكِي أَطَؤُكِ بِالْمِلْكِ فَعَلْتُ. فقالت: يا رسول اللَّه، إنَّه أخفُّ عليك وعليَّ أن أكون في مِلْكِك".
وقالت طائفة: بل كانت أمته، وكان يطؤها بملك اليمين؛ حتى توفي عنها، فهي معدودة في السراري، لا في الزوجات، والقول الأول اختيار الواقدي، ووافقه عليه شرف الدين الدمياطي. وقال: هو الأثبت عند أهل العلم. وفيما قاله نظر، فإن المعروف أنها من سراريه، وإمائه، والله أعلم. انتهى. تويتر مدرسة ريحانة بنت زيد. وفي البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج: ريحانة بنت زيد بن عمرو بن خُنافة من بني النضير، سباها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعتقها، وتزوجها سنة ستّ، وماتت مرجعه من حجة الوداع، فدفنها بالبقيع، وقال الواقديّ: ماتت سنة ست عشرة، وصلى عليها عمر، قال أبو الفرج ابن الجوزيّ: وقد سمعت من يقول: إنه كان يطؤها بملك اليمين، ولم يُعتقها، قال القرطبي: ولهذا -والله أعلم- لم يذكرها أبو القاسم السهيليّ في عِداد أزواج النبيّ صلى الله عليه وسلم. انتهى. وإذا لم تكن ريحانة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ـ بناء على ما رجحه بعض أهل العلم ـ، فإنها ليست من أمهات المؤمنين؛ لقوله تعالى: النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا {الأحزاب:6}.
[3] ذكر ابن القيم في زاد المعاد: « قيل: ومن أزواجه ريحانة بنت زيد النضرية، وقيل: القرظية، سبيت يوم بني قريظة، فكانت صفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعتقها وتزوجها، ثم طلقها تطليقة، ثم راجعها. » [4] وقال ابن إسحاق: من بني عمر بن قريظة ، وقال ابن سعد: ريحانة بنت زيد بن عمرو بن خنافة بن شمعون بن زيد من بني النضير ، وكانت متزوجة رجلا من بني قريظة يقال له: الحكم، ثم روى ذلك عن الواقدي. قال ابن إسحاق في الطبقات الكبرى: « كان محمد بن عبد الله ﷺ سباها فأبت إلا اليهودية، فوجد محمد بن عبد الله ﷺ في نفسه فبينما هو مع أصحابه إذ سمع وقع نعلين خلفه فقال: هذا ثعلبة بن سعية يبشرني بإسلام ريحانة، فبشره وعرض عليها أن يعتقها، ويتزوجها، ويضرب عليها الحجاب، فقالت: " يا رسول الله بل تتركني في ملكك، فهو أخف علي وعليك " فتركها ». تستفسر عن ريحانة بنت زيد، وعمرة بنت يزيد، والشنباء بنت عمرو - الإسلام سؤال وجواب. وأخرج من طريق الزهري أنه لما طلقها كانت في أهلها، فقالت: « لا يراني أحد بعده »، قال الواقدي: وهذا وهم فإنها توفيت عنده، وذكر محمد بن الحسن في أخبار المدينة، عن الدراوردي، عن سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد أن رسول الله صلى في منزل من دار قيس بن قهد، وكانت ريحانة القرظية زوج النبي تسكنه.
وأخرج ابن سعد عن الواقدي من عدة طرق أنه -صلى الله عليه وآله وسلم- تزوجها، وضرب عليها الحجاب، ثم قال: وهذا الأثر عند أهل العلم، وسمعت من يروي أنه كان يطؤها بملك اليمين. وفاتها وماتت قبل وفاة رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- بستة عشر، وقيل لما رجع من حجة الوداع. وأخرج ابن سعد، عن الواقدي بسند له، عن عمر بن الحكم، قال: كانت ريحانة عند زوج لها يحبها، وكانت ذات جمال، فلما سبيت بنو قريظة، عرضت السبي على النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- فعزلها، ثم أرسلها إلى بيت أم المنذر بنت قيس حتى قتل الأسرى، وفرق السبي، فدخل إليها، فأختبأت منه حياء، قالت: فدعاني فأجلسني بين يديه، وخيرني فاخترت الله ورسوله، فأعتقني وتزوج بي فلم تزل عنده حتى ماتت، وكان يستكثر منها، ويعطيها ما تسأله، وماتت مرجعه من الحج، ودفنها بالبقيع. ص38 - كتاب الأعلام للزركلي - ريحانة بنت زيد - المكتبة الشاملة. وقال ابن سعد: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني صالح بن جعفر، عن محمد بن كعب قال: كانت ريحانة مما أفاء الله على رسوله، وكانت جميلة وسيمة، فلما قتل زوجها، وقعت في السبي، فخيرها رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- فاختارت الإسلام، فأعتقها، وتزوجها، وضرب عليها الحجاب، فغارت عليه غيرة شديدة، فطلقها فشق عليها، وأكثرت البكاء، فراجعها، فكانت عنده حتى ماتت قبل وفاته.
وأخرج من طريق الزهري أنه لما طلقها كانت في أهلها، فقالت: « لا يراني أحد بعده »، قال الواقدي: وهذا وهم فإنها توفيت عنده، وذكر محمد بن الحسن في أخبار المدينة، عن الدراوردي، عن سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد أن رسول الله صلى في منزل من دار قيس بن قهد، وكانت ريحانة القرظية زوج النبي تسكنه. وقال أبو موسى: ذكرها ابن منده في ترجمة مارية ، ولم يفردها بترجمة، وقيل: اسمها رُبَيْجَة بالتصغير. قلت: بل أفردها، فإنه قال: ما هذا نصه بعد ذكره الأزواج الحرائر، وسبي جويرية في غزوة المريسيع ، وهي ابنة الحارث بن أبي ضرار، وسبي صفية بنت حيي بن أخطب من بني النضير ، وكانت مما أفاء الله عليه، فقسم لهما، واستسرى جاريته القبطية ، فولدت له إبراهيم ، واستسرى ريحانة من بني قريظة ، ثم أعتقها، فلحقت بأهلها، واحتجبت وهي عند أهلها، وهذه فائدة جليلة أغفلها ابن الأثير. وأخرج ابن سعد عن الواقدي من عدة طرق أنه النبي تزوجها، وضرب عليها الحجاب ، ثم قال: وهذا الأثر عند أهل العلم، وسمعت من يروي أنه كان يطؤها بملك اليمين. [5] وماتت قبل وفاة رسول الله بستة عشر، وقيل لما رجع من حجة الوداع. وأخرج ابن سعد ، عن الواقدي بسند له، عن عمر بن الحكم، قال: كانت ريحانة عند زوج لها يحبها، وكانت ذات جمال، فلما سبيت بنو قريظة ، عرضت السبي على النبي فعزلها، ثم أرسلها إلى بيت أم المنذر بنت قيس حتى قتل الأسرى، وفرق السبي، فدخل إليها، فاختبأت منه حياء، قالت: « فدعاني فأجلسني بين يديه، وخيرني فاخترت الله ورسوله ، فأعتقني وتزوج بي ».