وفي فيتنام، سجلت السلطات الصحية 12 ألفا و12 إصابة جديدة فارتفع إجمالي الإصابات المسجلة إلى 10 ملايين و475 ألفا و819 إصابة مؤكدة، كما سجلت 13 حالة وفاة جديدة فبلغت حصيلة الوفيات 42 ألفا و957 حالة وفاة. وفي صربيا، سجلت السلطات الصحية 882 إصابة جديدة فارتفع إجمالي الإصابات المسجلة إلى مليون و996 ألفا و868 إصابة مؤكدة، كما سجلت 6 حالات وفاة جديدة فبلغت حصيلة الوفيات 15 ألفا و933 حالة وفاة. وفي سريلانكا، سجلت السلطات الصحية 85 إصابة جديدة فارتفع إجمالي الإصابات المسجلة إلى 662 ألفا و912 إصابة مؤكدة، كما سجلت حالة وفاة واحدة فبلغت حصيلة الوفيات 16 ألفا و496 حالة وفاة. وفي اليونان، أعلنت الهيئة الوطنية للصحة العامة تسجيل 3 آلاف و868 حالة إصابة و63 حالة وفاة، ليرتفع بذلك إجمالي عدد الإصابات إلى 3 ملايين و242 ألفا و37 إصابة، وترتفع حصيلة الوفيات إلى 28 ألفا و652 وفاة. عدد الوفيات في السعودية. أما جارتها قبرص، أعلنت تسجيل 1421 إصابة جديدة بفيروس كورونا خلال الـ24 ساعة الماضية. وذكرت صحيفة "سيبروس ميل" القبرصية أن إجمالي الإصابات في البلاد منذ بداية تفشي الجائحة ارتفع إلى 459 ألفا و677 حالة. كما أضافت أن حصيلة الوفيات بلغت 988 حالة بعد تسجيل 4 حالات وفاة على مدار أمس.
أوضح أستاذ مساعد علم الوبائيات والإحصاء الحيوي بجامعة الباحة، الدكتور إبراهيم الجعفري الغامدي، عدد وفيات حوادث السيارات في المملكة. وقال الدكترو الغامدي –عبر تويتر- إنَّ معدل الوفيات المضبوط بالعمر لحوادث السيارات بالمملكة يبلغ (٣٤. ٦) لكل (١٠٠) ألف نسمة من السكان. وكانت الإدارة العامة للمرور، أطلقت في فبراير 2020م، مبادرة «مدن خالية من الحوادث المرورية في حلول 2025». السعودية: أعداد الوفيات جراء فيروس كورونا تتخطى عتبة الألف والإصابات تتجاوز 4 آلاف لليوم الثاني. وذكر خبراء أنَّ حجم الحوادث المرورية تراجع في السعودية بنحو (52%) وذلك على مدى 7 سنوات الماضية. ووفقًا لمنظمة الصحة العالمية، فإن حوادث الطرق تتسبّب في فقدان مليون وربع المليون إنسان سنويًا على مستوى العالم، موضحة أنَّ هناك شخصًا يموت كل نصف دقيقة بسبب حادث مروري.
وفي أفغانستان، سجلت وزارة الصحة 59 إصابة جديدة بفيروس كورونا دون تسجيل حالات وفاة خلال الـ24 ساعة الماضية، ليرتفع إجمالي الإصابات إلى 178 ألفا و574 حالة فيما بلغ إجمالي الوفيات 7 آلاف و679 حالة. وفي هونج كونج، سجلت وزارة الصحة 668 إصابة جديدة بفيروس كورونا و10 حالات وفاة خلال الـ24 ساعة الماضية، ليرتفع إجمالي الإصابات إلى مليون و199 ألفا و706 حالات فيما بلغ إجمالي الوفيات إلى 9 آلاف و186 حالة. وفي الفلبين، سجلت وزارة الصحة 365 إصابة جديدة بكورونا و8 حالات وفاة خلال الـ24 ساعة الماضية، ليرتفع إجمالي الإصابات إلى 3 ملايين و683 ألفا و732 حالة فيما بلغ إجمالي الوفيات 59 ألفا و990 حالة. السعودية: تذبذب عدد إصابات كورونا وثبات الوفيات | مصراوى. وفي إندونيسيا، سجلت وزارة الصحة 741 إصابة جديدة و37 حالة وفاة خلال الـ24 ساعة الماضية، ليرتفع إجمالي الإصابات في البلاد إلى 6 ملايين و42 ألفا و10 حالات، فيما بلغت حصيلة الوفيات حتى الآن 155 ألفا و974 وفاة. وفي بروناي دار السلام، سجلت وزارة الصحة 178 إصابة جديدة دون تسجيل حالات وفاة خلال الـ24 ساعة الماضية، ليرتفع إجمالي الإصابات في البلاد إلى 140 ألفا و542 حالة، فيما بلغت حصيلة الوفيات حتى الآن 218 وفاة. وفي إيران، سجلت وزارة الصحة ألفا و607 حالات إصابة جديدة، بفيروس كورونا، خلال الساعات الـ24 الماضية، ليرتفع بذلك إجمالي عدد حالات الإصابة المؤكدة في البلاد إلى 7 ملايين و212 ألفا و395 إصابة.. وسجلت وزارة الصحة، خلال الفترة نفسها، 19 حالة وفاة جديدة، ليرتفع بذلك إجمالي عدد حالات الوفاة إلى 140 ألفا و896 حالة.
وقد تفرض السلطات إجراءات مماثلة في العاصمة الرياض التي تشهد منذ أيام ارتفاعا في أعداد الإصابات الحرجة. وكانت المملكة علقت في وقت سابق أداء مناسك العمرة في مكة المكرمة، كما دعت إلى التريّث قبل المضي بخطط السفر لأداء الحج على أن تتخذ قرارا بشأن ذلك خلال الأيام المقبلة. وفي 2019 أدى نحو 2, 5 مليون مسلم من أنحاء العالم مناسك الحج في السعودية. فرانس24/ أ ف ب
وفي أوزبكستان، تم الإعلان عن رصد 36 حالة إصابة جديدة؛ ما رفع إجمالي عدد المصابين إلى 238 ألفا و357 حالة، والوفيات إلى 1637 حالة. استمرار ارتفاع أعداد الإصابات والوفيات بسبب فيروس كورونا في أنحاء العالم - بوابة الشروق. وفي كمبوديا، أعلنت وزارة الصحة تسجيل 27 إصابة جديدة بفيروس كورونا وحالة وفاة خلال الـ24 ساعة الماضية؛ ليرتفع إجمالي الإصابات إلى 136 ألفا و117 حالة والوفيات إلى 3056 حالة. وفي أرمينيا، أعلنت وزارة الصحة تسجيل 15 إصابة جديدة بفيروس كورونا وصفر وفيات خلال الـ24 ساعة الماضية؛ ليرتفع إجمالي الإصابات إلى 422 ألفا و799 حالة والوفيات إلى 8622 حالة. وفي كازاخستان، أعلنت وزارة الصحة تسجيل 11 حالة إصابة جديدة بكورونا؛ ليرتفع إجمالي الإصابات إلى مليون و305 آلاف و417 حالة إصابة، كما تم تسجيل 8 حالات تعافي في آخر 24 ساعة؛ ما يرفع إجمالي المتعافين إلى مليون و290 ألفا و409 حالات، وفقا لموقع إنفورما الكازاخي. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة نمبر 1 ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من نمبر 1 ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
جميع الحقوق محفوظة © 2001 - 2022 إيلاف للنشر المحدودة Elaph Publishing Limited ©
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (نافذة إجتماعية - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 10-11-2009, 11:27 PM #1 السلاااااام عليكم بنات انا حابه اعرف ردة فعل الاخوات في هذا الموقف تكوني حابه شخص وضحيتي عشانه ولسبب او مشكلة حدث مالم يكن بالحسبان مقابل هذا حصلتي ع الجحود والنكران ايش يكون موقفك ؟ انا صراحه واجهت هذا الموقف واول ماحصل مومصدقه احس اني في صدمه وبعدين الله يكون بالعون انتظر ردات الفعل 11-11-2009, 02:05 AM #2 بصراحة انا كمان حصلت معايا كانت أنسانة أثق فيها ثقة عمياء ولكن بعد فترة طويلة اكتشفت انها سرقتنى وللاسف انا صعقت ومش كنت مصدقة لحد ما هية اعترفت بنفسها. الله يسامحها ويهديها. تقبلى مرورى أختك فى الله.
ان امره كله خير. ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له. واذا اصابته شراء صبر فكان خيرا له المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayman khlifat بارك الله فيك اخى التوقيع قال المتنبى فإن سمعت كلاماً فيك جاوزه... لأصبح الصخر مثقالاً بدينار
ثالثها: يقال: فلان لا يحسن الكتابة ولا يحسن الفاتحة أي لا يعلمهما ، والظاهر أن الأصل في الإحسان الوجهان الأولان ، والثالث مأخوذ منهما ، وهذا لا يفهم إلا بقرينة الاستعمال مما يغلب على الظن إرادة العلم ، إذا علمت هذا فنقول: يمكن حمل الإحسان في الموضعين على معنى متحد من المعنيين ويمكن حمله فيهما على معنيين مختلفين. أما الأول: فنقول: ( هل جزاء الإحسان) أي هل جزاء من أتى بالفعل الحسن إلا أن يؤتى في مقابلته بفعل حسن ، لكن الفعل الحسن من العبد ليس كل ما يستحسنه هو ، بل الحسن هو ما استحسنه الله منه ، فإن الفاسق ربما يكون الفسق في نظره حسنا وليس بحسن بل الحسن ما طلبه الله منه ، كذلك الحسن من الله هو كل ما يأتي به مما يطلبه العبد كما أتى العبد بما يطلبه الله تعالى منه ، وإليه الإشارة بقوله تعالى: ( وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين) [ الزخرف: 71] وقوله تعالى: ( في ما اشتهت أنفسهم خالدون) [ الأنبياء: 102] وقال تعالى: ( للذين أحسنوا الحسنى) [ يونس: 26] أي ما هو حسن عندهم. وأما الثاني: فنقول: هل جزاء من أثبت الحسن في عمله في الدنيا إلا أن يثبت الله الحسن فيه وفي أحواله في الدارين وبالعكس ، هل جزاء من أثبت الحسن فينا وفي صورنا وأحوالنا إلا أن نثبت الحسن فيه أيضا ، لكن إثبات الحسن في الله تعالى محال ، فإثبات الحسن أيضا في أنفسنا وأفعالنا فنحسن أنفسنا بعبادة حضرة الله تعالى ، وأفعالنا بالتوجه إليه وأحوال باطننا بمعرفته تعالى ، وإلى هذا رجعت الإشارة ، وورد في الأخبار من حسن وجوه المؤمنين وقبح وجوه الكافرين.
والمحسن محبوب من المخلوقين، ومحبوب من الخالق، ولذلك كانت منزلة المحسنين عند الله تعالى عظيمة، ومرتبتهم كبيرة، ودرجاتهم عالية، قال تعالى: {هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ} [الرحمن: ٦٠]. كان بعض السلف يدور على المجالس ويقول: (من أحبّ أن تدوم له العافية فليتق الله). وقال العمري الزاهد: (كما تحب أن يكون الله لك، فهكذا كن لله عز وجل). وهل جزاء الإحسان ,,,إلا الإحسان ,, - منتديات عبير. وعن الفضيل بن عياض رحمه الله قال: قال داود عليه السلام: إلهي كُن لابني سليمان من بعدي كم كنت لي. فأوحى الله تعالى إليه: يا داود، قل لابنك سيلمان يكون لي مثلما كنت لي [أي في الطاعة والعبادة]، أكُن له كما كنت لك [أي في الحفظ والرعاية والعناية]. مواد ذات الصله لا يوجد مواد ذات صلة
[١٦] الإحسان في القول هو قول أنفع الكلام؛ الكلام اللين، والقول المعروف، ومنه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمعروف، والحلم، والعفو والصفح، فجميع هذه الأفعال من القول الحسن حيث أمر الله صراحة بالقول الحسن في قوله -تعالى-: (وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا). [١٧] [١٨] الإحسان في العمل الإحسان في العمل إتقانه، وفعله خالصاً كاملاً لله كما أمر، فلا يدخل فيه رياء ولا طلبا للسُّمعة، ولا طلبا للأجر من الناس، فإذا قام بالعمل، فعله على أكمل حالاته وأجملها، وهذه هي أحب الأعمال إلى الله -تعالى-، حيث قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ اللهَ تعالى يحبُّ إذا عملَ أحدُكمْ عملًا أنْ يتقنَهُ). [١٩] [٢٠] الإحسان إلى الحيوان إنّ من الإحسان الإحسان إلى الحيوان ، ومن الحيوان ما خلقه الله ليؤكل لحمه، وعند ذبحه يكون الإحسان إليه بإتقان ذبحه، كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث: (إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته). [٢١] فمن الإحسان إلي الحيوانات استعجال الراحة لها بحد السكين المذبوح بها حتى لا تتألم أو تتعذب بالذبح وخروج روحها.
فأين رد الجميل ؟ أين أحساننا اليه يوم تركنا تقليده وذهبنا لتقليد غيره وهو الأعلم على الاطلاق حتى ان السيد القائد مقتدى الصدر أعزه الله قال ان تقليد السيد الشهيد محمد الصدر(قدس) باقي لحين الظهور. أين أحساننا اليه؟ يوم هجرنا وصاياه فتركنا أبنه السيد القائد المظلوم مقتدى الصدر(أعزه الله) وذهبنا لغيره من الذين لا يعرفون شيئاً. أين أحساننا أليه؟ يوم تركنا الآخرة وتمسكنا بالدنيا وهو الذي يوصينا بالآخرة ويحفزنا على ترك الدنيا. أين أحساننا اليه؟ يوم نسينا فتاواه وذهبنا الى فتوى غيره. فيا أخوتي في الدين علينا التمسك بآل الصدر الكرام فهم حبل الله المتين وصراطه المستقيم وهم ببركتهم تدوم النعم فأنظروا الى حال العراق اليوم وما فيه من دمار وبلاء وجوع ونقص من الأنفس والثمرات كل ذلك كان بسبب تركنا لآل الصدر وللسيد الشهيد محمد الصدر(قدس) بالخصوص.