» يعني صفوان بن المعطل هجاء حسان بن ثابت اعترض صفوان بن المعطل حسان بن ثابت بالسيف حين بلغه ما كان يقول فيه، وقد كان حسان قال شعرا يُعَرِّضُ بابن المعطل فيه وبمن أسلم من العرب من مُضر. غضب صفوان وحلف لئن أنزل الله عذره ليضربن حسان ضربة بالسيف، وبالفعل بعد نزول البراءة وقف له ليلة فضربه ضربة كشط جلدة رأسه، فوثب ثابت بن قيس بن الشماس على صفوان بن المعطل، فجمع يديه إلى عنقه بحبل ثم انطلق به إلى دار بني الحارث بن الخزرج، فلقيه عبد الله بن رواحة ، فقال: ما هذا؟ قال ثابت بن قيس: ما أعجبك ضرب حسان بالسيف والله ما أراه إلا قد قتله. صفوان بن المعطل. قال له عبد الله بن رواحة: هل علم رسول الله بشيء مما صنعت؟ قال ثابت بن قيس: لا والله، قال عبد الله بن رواحة: لقد اجترأت، أطلق الرجل. فأطلقه ثم أتوا رسول الله فذكروا ذلك له، فقال: «أين ابن المعطل؟» فقام إليه فقال: (ها أنا يا رسول الله) فقال: ما دعاك إلى ما صنعت؟ فقال صفوان: يا رسول الله، آذاني وكثر علي، ثم لم يرض حتى عرض في الهجاء، فاحتملني الغضب، وهذا أنا، فما كان علي من حق فخذني به، فقال رسول الله: ادع لي حسان، فأتي به فقال: يا حسان أتشوهت على قوم أن هداهم الله للإسلام؟ أحسن فيما أصابك.
فقال حسان: هي لك يا رسول الله) فأعطاه رسول الله جاريته بضرب صفوان بن المعطل له، وهذه الجارية اسمها سيرين بنت شمعون، أخت مارية سرية النبي، وهي أم عبد الرحمن بن حسان الشاعر، وكان عبد الرحمن يفخر بأنه ابن خالة إبراهيم ابن النبي. وفاته استشهد في خلافة عمر بن الخطاب في معركة أرمينية عام 19 هـ ، وقيل توفي بالجزيرة في ناحية سميساط على شاطيء الفرات في غربيه في طرف بلاد الروم وقيل أنه غزا الروم في خلافة معاوية، فاندقت ساقه، ولم يزل يُطاعن حتى مات. مراجع {{bottomLinkPreText}} {{bottomLinkText}} This page is based on a Wikipedia article written by contributors ( read / edit). Text is available under the CC BY-SA 4. 0 license; additional terms may apply. Images, videos and audio are available under their respective licenses. {{}} of {{}} Thanks for reporting this video! ✕ This article was just edited, click to reload Please click Add in the dialog above Please click Allow in the top-left corner, then click Install Now in the dialog Please click Open in the download dialog, then click Install Please click the "Downloads" icon in the Safari toolbar, open the first download in the list, then click Install {{::$}} Follow Us Don't forget to rate us
في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح و حمنة بنت جحش ، و ذلك أن أختها زينب بنت جحش كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و لم تكن امرأة من نسائه تناصيني في المنزلة عنده غيرها ، فأما زينب فعصمها الله بدينها فلم تقل إلا خيراً ، و أما خمنة فأشاعت من ذلك ما أشاعت تضادني لأختها ، فشقيت بذلك ، فلما ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك المقالة قال أسيد بن حضير: يا رسول الله إن يكونوا من الأوس نكفيكهم ، و إن يكونوا من إخواننا من الخزرج فمرنا أمرك فو الله إنهم لأهل أن تضرب أعناقهم قالت فقام سعد بن عبادة ، و كان قبل ذلك يرى رجلاً صالحاً فقال: كذبت لعمر الله ، ما تضرب. أعناقهم ، أما و الله ما قلت هذه المقالة إلا إنك قد عرفت أنهم من الخزرج ؟ و لو كانوا من قومك ما قلت هذا فقال: أسيد بن حضير كذبت لعمر الله ، ولكنك منافق تجادل عن المنافقين. قالت: و تثاور الناس حتى كاد يكون بين هذين الحيين من الأوس و الخزرج شر ، و نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل علي فدعا علي بن أبي طالب وأسامة بن زيد فاستشارهما ، فأما أسامة فأثنى علي خيراً ، ثم قال: يا رسول الله أهلك و ما نعلم منهم إلا خيراً ، و هذا الكذب و الباطل.
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / الكتب المطبوعة / مجلة البحوث الإسلامية 1-79 – للشاملة رمز المنتج: bnr22256 التصنيفات: الكتب المطبوعة, المجلات و الصحف الوسوم: bnr, مجلات علمية, مجموعة من العلماء وطلبة العلم شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان مجلة البحوث الإسلامية 1-79 – للشاملة المؤلف مجموعة من العلماء وطلبة العلم حجم الملفات 11. 45 ميجا بايت اللغة العربية نوع الملفات RAR المؤلف مجموعة من العلماء وطلبة العلم الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "مجلة البحوث الإسلامية 1-79 – للشاملة" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني * كتب ذات صلة الشبهات والأخطاء الشائعة في الأدب العربي والتراجم والفكر الإسلامي أنور الجندى صفحة التحميل صفحة التحميل الخالدون مائة اعظمهم محمد (ص) للكاتب انيس منصور أنيس منصور صفحة التحميل صفحة التحميل أطفال – سلسلة البيت الأخضر – سر الحياة هديل غنيم صفحة التحميل صفحة التحميل اسس تصميم المدارس كاتب غير محدد صفحة التحميل صفحة التحميل
أمّا المجلات العلمية المحكمة في الدراسات الإسلامية: فهي مجلات دورية علمية تنشر الأبحاث والدراسات الدينية والتشريعات الإسلامية، مما يسهل على الباحثين والدارسين الوصول لهذه الأبحاث، وهذه المجلات لا تنشر الأبحاث إلاّ بعد تدقيقها من قبل مختصين في الدراسات الإسلامية، والإقرار بأهمية الدراسة وموافقتهم على النشر. أهم المجلات العلمية المحكمة في الدراسات الإسلامية الباحثون والطلاب يبحثون عن أفضل المجلات العلمية المحكمة في الدراسات الإسلامية لنشر أبحاثهم بطريقة علمية سليمة، لذا سنقدم لكم مجموعة من أهم المجلات العلمية المحكمة في الدراسات الإسلامية. المجلة العربية للنشر العلمي: تأسست عام 2018، تصدر شهرياً عن مركز البحث وتطوير الموارد البشرية في الأردن، تنشر باللغتين العربية والإنكليزية. مجلة الجامعة الإسلامية: تأسست المجلة في أوائل الستينات، وهي مجلة سنوية تأسست في المملكة العربية السعودية وتابعة للجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، لغة النشر العربية فقط. مجلة الدراسات الإسلامية، جامعة الملك سعود: تأسست عام 1977، وتصدر كل أربع أشهر عن كلية التربية في جامعة الملك سعود في المملكة العربية السعودية، تنشر باللغتين العربية والإنكليزية.
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif" أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
كما يتأيد ما ذكره النووي أيضاً بما قال أهل اللغة في تفسير بعض الأحاديث الواردة فيه: قال صاحب النهاية: " من السنن العشر الإنتضاح بالماء " وهو أن يأخذ قليلاً من الماء فيرش به مذاكيره بعد الوضوء لينفي عنه الوسواس وقد نضح عليه الماء ونضح به إذا رش عليه [١٥٩]. وقال صاحب اللسان: استنضح الرجل وانتضح: نضح شيئاً من ماء على فرجه بعد الوضوء، وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه عد عشر خلال من السنة وذكر فيها الإنتضاح بالماء. وهو: "أن يأخذ ماء قليلاً فينضح به مذاكيره ومُؤْتَزَرَه بعد فراغه من الوضوء لينفي بذلك عنه الوسواس " [١٦٠]. إذا ثبت هذا أقول: استحب جمهور الفقهاء من الشافعية والحنفية والحنابلة أن يرش على الفرج أو ما حول من إزار أو سروال أو ثوب؛ قليلاً من الماء ليقطع بذلك وسوسة الشيطان. قال حنبل: سألت أحمد، قلت: أتوضأ واستبرئ وأجد في نفسي قد أحدثت بعده. قال: "إذا توضأت فاستبرئ ثم خذ كفاً من ماء فرشه على فرجك ولا تلتفت إليه فإنه يذهب إن شاء الله " [١٦١]. الخصلة الثالثة من خصال الفطرة: غسل البراجم: وقد ورد في الأمر بتنقية البراجم من الأوساخ عند الطهارة للصلاة وغيرها، فقد أخرج ابن عدي من حديث أنس: "أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتعامد البراجم عند الوضوء، وذلك لأن الوسخ إليها سريع.. الحديث".