18-07-2020, 05:46 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Aug 2006 المشاركات: 425 ممكن احد المحللين يحلل لنا انا نقلته لكم من تويتر 18-07-2020, 05:50 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Nov 2011 المشاركات: 7, 842 18-07-2020, 05:51 AM المشاركه # 3 18-07-2020, 05:54 AM المشاركه # 4 ممكن احد يساعدني يحلل لنا سهم نماء ويكون تحليل دقيق وشكرا 18-07-2020, 05:56 AM المشاركه # 5 مستطيل تجميعي و هدفه و الله اعلم حول 22. 50 18-07-2020, 05:57 AM المشاركه # 6 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarky711 ما فيه شيء اسمه تحليل دقيق.. التحليل مهما كانت دقته قد يخالفه السهم.. سهم نماء تويتر الأكاديمية. هذه حقيقه لازم يقبلها اي متداول في اسواق المال مثل الربح و الخساره 18-07-2020, 05:59 AM المشاركه # 7 بس هلتحليل يقول السهم انه طالع الى فوق 27 وهو محلل بتويتر انا اتمنى احد الاخوان يساعدنا ويحلله 18-07-2020, 06:07 AM المشاركه # 8 طيب وش رايك انه لو تعدى 27 و ثبت ممكن يروح 35 لاكن الامور لا تؤخذ هكذا انت اولا اقبل بالهدف القريب تقريبا 22. 50 واذا تعداها يعاد التحليل لاكن السهم فنيا جيد... هذا اللي عندي... سبحانك اللهم وبي حمدك استغفرك اللهم ولا اله الا انت 18-07-2020, 06:10 AM المشاركه # 9 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الجبل الله يجزاك خير ويرحم والديك 18-07-2020, 07:15 AM المشاركه # 10 تاريخ التسجيل: Dec 2007 المشاركات: 4, 225 20-----28----22-------- 18-07-2020, 08:03 AM المشاركه # 11 تاريخ التسجيل: Sep 2015 المشاركات: 1, 782 بمشيئة الله.. 24 34 و لو بعد حين.. لا تعتبر توصية بالبيع او الشراء او الاحتفاظ بالسهم.. 18-07-2020, 10:37 AM المشاركه # 12 تاريخ التسجيل: Jan 2014 المشاركات: 2, 138 خلة يخترق 21.
أفاد تقرير بأن "مورجان ستانلي" الذي يدير لـ"إيلون ماسك" عملية الاستحواذ المحتملة على "تويتر" يتحدث مع بنوك أخرى ومستثمرين محتملين بشأن دعم تمويل الصفقة. ويسابق الملياردير الأمريكي الزمن لتأمين صفقة الاستحواذ على "تويتر" مقابل 43 مليار دولار. ووفقًا لما ذكرته مصادر لصحيفة " نيويورك تايمز "، فإن "ماسك" يركز أولاً على توفير التمويل عبر الديون، وأنه يقوم تلك الفترة بتقييم حزم مختلفة من الديون بما في ذلك قروض بضمان أسهمه في "تسلا". ويتطلع مؤسس "تسلا" لجمع عرض ممول بالكامل في أقرب وقت من هذا الأسبوع على الرغم أن هذا الجدول الزمني غير مؤكد. وأعلن الملياردير صاحب الـ50 عامًا في الأسبوع الماضي رغبته في شراء "تويتر" بالكامل بعد الاستحواذ على حصة حاكمة في الشركة. التحليل الفني لـ سهم نماء مع تحديد المستهدف السلبي المقترح | أخبار البيتكوين. وعلى الرغم من أن الشركة لم تمنح قرارًا نهائيًا بشأن الصفقة إلا أنها أطلقت خطة الحبة السامة كإجراء احترازي ضد عملية الاستحواذ العدائي.
من جانبه أشار جمال سعيد بوزنجال مساعد منسق عام المهرجان إلى أن مهرجان رمضان الشارقة يتميز هذا العام بسلسلة من الفعاليات الترفيهية والنشاطات المميزة التي نجحت في نشر البهجة والسعادة بين سكان وزوار الإمارة وتجلى ذلك من خلال التفاعل اليومي اللافت مع مختلف الأنشطة التي تنظمها مراكز التسوق في مختلف مدن ومناطق الشارقة فضلا عن الحملات التسويقية الجاذبة والعروض الترويجية المتنوعة التي تقدمها المراكز والمدعومة بباقة وفيرة من الجوائز. وام/بتول كشواني/رضا عبدالنور
انظر: "الشرح الممتع" (1/266)(1). د. ومما استدل به المخالفون أيضاً: حديث حكيم بن حزام – الذي ذكره المصنف- وفيه "لا تَّمَسَّ القُرْآنَ إِلاَّ وَأَنْتَ طَاهِرٌ" رواه الحاكم (3/485) ، والدارقطني (1/122) والطبراني (3/205). = قال الهيثمي رحمه الله: وفيه سويد أبو حاتم ، ضعفه النسائي وابن معين في رواية، ووثقه في رواية ، وقال أبو زرعة: ليس بالقويِّ، حديثُه حديثُ أهلِ الصدق. ه "مجمع الزوائد" (1/277). = وقال الحافظ ابن حجر: وفي إسناده سويد أبو حاتم، وهو ضعيفٌ، وذكر الطبراني في الأوسط أنه تفرد به. ه "التلخيص الحبير" (1/131). فتاوى المرأة| 5 أسئلة دينية شائعة ومهمة اعرفي الرأي الشرعي ف | مصراوى. = وقال ابن حزم: وأما مسُّ المصحف فإنَّ الآثار التي احتج بها من لم يُجِز للجنب مسه: فإنه لا يصحُّ منها شيءٌ، لأنَّها إما مرسلةٌ وإما صحيفةٌ لا تُسند، وإما عن مجهولٍ وإما عن ضعيفٍ، وقد تقصيناها في غير هذا المكان. ه "المحلى" (1/97). هـ.
أ. ومما يَستدلُّ به المانعون أيضا: قصة إسلام "عمر" وفيها "أن أخته قالت له قبل أن يسلم: إنك رجسٌ ولا يمسه – (أي: القرآن) – إلا المطهرون… " ، رواها أحمد في "فضائل الصحابة" (1/285) وابن سعد في "الطبقات" (3/202). قال الحافظ ابن حجر: في إسناده مقال. ه "التلخيص الحبير" (1/132). قلت: في إسناد "أحمد": إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، وهو متفقٌ على ضعفه كما في "تهذيب التهذيب" (1/222)، وأسامة بن زيد بن أسلم وهو ضعيفٌ أيضاً مشهورٌ بذلك. وفي إسناد "ابن سعد": القاسم بن عثمان البصري ، قال الذهبي في "الميزان": حدَّث عن إسحاق الأزرق بمتنٍ محفوظٍ، وبقصةِ إسلامِ عمر، وهي منكرةٌ جداً. ه (4/295). حكم قراءة القرآن للجنب - إسلام ويب - مركز الفتوى. هذا وللقصة طرقٌ ورواياتٌ أخرى كلُّها معلولةٌ، انظرها مع تخريجها في كتاب "الخلافيات" للبيهقي (1/517) تحقيق أخينا مشهور حسن. ب. واستدلوا أيضا بكتاب النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم في اليمن "أن لا يمس القرآن إلا طاهر" ، رواه مالك (1/91) والنسائي (8/57) وغيرهما. والحديث: ضعفه الحافظ ابن حجر والنووي ، انظر "التلخيص الحبير" (ص48) ، "المجموع" (2/78) ، ومال شيخنا الألباني إلى كونه صحيحاً لغيره "الإرواء" (1/158).
ولا فرق. ه "المحلى" (1/97). وأخيراً: فلئن كنَّا قد رجَّحْنا جوازَ مسِّ المصحف للحائض والجنب والنفساء- ولنا سلفٌ في هذا – فإننا نقول: لا شك ولا ريب أنَّ الأفضل والأكمل أن يكون القارئُ لا طاهرَ البدن فقط، بل وطاهرَ الثياب والمكان أيضاً تعظيماً لشعائر الله تعالى، والله عز وجل يقول { وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ الله فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} [الحج/32] وأما الوجوبُ الشرعيُّ فلا. حكم قراءة القرآن للجنب ؟ الشيخ عبدالرحمن السند - YouTube. هذا، وإنَّ من أفضل ما يعظم به كتاب الله – بعد قراءته وحفظه – هو العمل به، فيقف المسلم عند نواهيه ويعمل بأوامره، وهذا هو الذي ينبغي الاهتمام به، لا أن يُشتغل بالتشنيع على من يفتي بالجواز وقد يكونون أحفظَ وأعلمَ بكتاب الله تعالى من مخالفيهم، وأولئك أبعد ما يكونون عن الالتزام بأحكامه – إلا من رحم الله- ، والله الموفق لا ربَّ سواه. كتبه إحسان بن محمد بن عايش العتيبي
- الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، قبل الشروع بالقراءة، وذلك بقوله: «أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم»، أو يزيد عليها بقوله: «من همزه ونفخه ونفثه». - البسملة بقول:«بسم الله الرحمن الرحيم» في بداية كل سورة من سور القرآن الكريم، باستثناء سورة البراءة. - ترديد الآيات القرآنية للتدبر، فإذا مرّ بآية من آيات العذاب، استعاذ بالله من شر العذاب؛ فيقول: «اللهم أني أسألك العافية»، وإذا مرّ بآية تنزيه نزه الله؛ فيقول: «سبحان الله، أو تبارك الله وتعالى». - تعظيم القرآن الكريم بتجنب الحديث أثناء تلاوته، وتجنب النظر إلى ما يشتت الذهن. - قراءة القرآن الكريم من المصحف أفضل من قراءته غيبًا؛ لأن النظر في المصحف عبادة يؤجر عليها القارئ؛ حيث تجتمع القراءة والنظر. - تجنب ترقيق الصوت أثناء القراءة. - التوقف عن القراءة عند التثاؤب حتى يزول. فوائد قراءة القرآن الكريم - تشفي الإنسان من الحيرة التي تصيبه، كما أنّ قراءته تبعد عن اليأس والإحباط. - يبين المساواة بين الرجل والمرأة في التكليف، والتشريف، والمسؤولية. - يبعد الإنسان عن الخوف، والخرافات، والأوهام. - يقدم تفسيرًا دقيقًا للحياة، والكون، والإنسان.
وانظر تخريجاً موسعاً في "نصب الراية" (1/196)، وتحقيق "الخلافيات" (1/497-510). وعلى كلِّ حالٍ: فلو فرضنا صحةَ الحديثِ أو حُسنه، فإنَّ الاستدلال به يبقى قاصراً؛ ذلك أن كلمة "طاهر" تطلق على معانٍ عدةٍ: 1. منها: طاهر القلب من الشرك ، يؤيده قوله تعالى { إِنَّما الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ} [التوبة/28] وقوله تعالى – على قول قوي – { وَثِيَابَكَ فَطَهِّر ْ} [المدثر/4]. 2. ومنها: طاهر البدن من النجاسة والأذى ، يؤيده قوله تعالى { إِنَّ الله يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} [ البقرة/ 222]. قال ابن كثير: أي المتنـزِّهين عن الأقذار والأذى. ه "التفسير" (1/340). 3. ومنها: الطهارة من الحدث الأصغر والأكبر ، يؤيِّده قوله "أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ" رواه البخاري (1/409) ومسلم (3/170) ، وقوله تعالى { وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُو} [المائدة / 6]. " والدليل إذا تطرق إليه الاحتمالُ بَطَلَ به الاستدلال " ، على أنَّ الأقرب في هذا الحديث أن "طاهر" هي على المعنى الأول ، بدلالة الحديث نفسه فإن فيه أنَّ النَّبيَّ " بعثه إلى أهل اليمن، ولم يكونوا مسلمين في ذلك الوقت، فكونه لغير المسلمين يكون قرينةً على أنَّ المراد بـ"الطاهر" هو: المؤمن.
* هذه الفتوى ننشرها باسم الفقيه الذي أفتى بها في كتبه القديمة لغرض إفادة الباحثين من هذا العمل الموسوعي، ولا تعبر بالضرورة عن ما تعتمده دائرة الإفتاء. اسم المفتي: سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ) الموضوع: يحرم على الجنب قراءة القرآن رقم الفتوى: 2086 التاريخ: 11-07-2012 التصنيف: الغسل نوع الفتوى: من موسوعة الفقهاء السابقين السؤال: هل يجوز للجنب أن يقرأ القرآن غيباً؟ الجواب: لا يجوز للجنب أن يقرأ القرآن غيباً ولا حاضراً إلا إذا قصد الذكر كأن قال: "بسم الله الرحمن الرحيم"، أو "إنا لله وإنا إليه راجعون"، ويجوز له أن يذكر الله تعالى بما شاء. "فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى الطهارة/ فتوى رقم/2) للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل.
5- معي مالي الخاص فهل يجب عليَّ الزكاة فيه أم أن ما يخرجه والدي باعتباره ولي أمري يفي بالغرض؟ في بيان فتواها، أكدت لجنة الفتوى بدار الإفتاء أن للسائلة ذمة مالية مستقلة عن والدها؛ حيث إن لها دخلًا ماليًّا خاصًّا بها؛ فعليها أن تخرج عن أموالها الخاصة زكاة مالها إذا توافرت في هذا المال شروط الزكاة. وهي: أن يبلغ المالُ النصابَ وهو ما يعادل 85 جرامًا من الذهب عيار 21، وأن يحول عليه الحول، ويكون خاليًا من الديون، ويجوز توكيل الأب أو غيره في إخراجه.