على الله تعود II روبير الأسعد 𝅘𝅥𝅯 - YouTube
على الله تعود - ورشة 2020 - YouTube
الفنان الاسطورة وديع الصافي _ على الله تعود - YouTube
على الله تعود: سمر كمّوج مع العملاق وديع الصافي - YouTube
وأننا نحيا داخل عدم؛ داخل دائرة مفرغة من الأهداف والمعاني، كما سيزيف في الميثولوجيا اليونانية الذي يحاول الصعود بالصخرة إلى قمة الجبل، من ثَم تسقط إلى القاع، فيعيد الكرة، لتسقط هي بدورها مرة أُخرى، فما المعنى من ذلك.. هذا هو العبث بعينه، حيث لا فائدة ولا نفع. فيأتي ذلك الكتاب ليُجيب على العديد من الأسئلة الهامة، فقد سرد لنا فرانكل في مذكراته تجربته داخل السجون النازية، وكيف تعرف على مجموعة من المساجين غيروا حياته، فصار باحثًا عن المعنى ومؤمنًا به. كان كتابه مُخالفًا لكل معاصريه وعلى رأسهم فرويد، فقد رأى فرانكل بشكل سامي روحي أن البحث عن المعنى هو المُحرك الرئيسي للإنسان، وليست الغريزة الحيوانية كما ادعى فرويد. الكتاب الأحمرلـ كارل يونغ أحد أهم كتب عن علم النفس كارل يونغ هو أحد رواد علم النفس الحديث بجانب فرويد، ولا يقل أهمية عن الأخير في شيء، بل يعود إليه الفضل في تصنيف الشخصيات، وكذلك اهتم ذلك السويسري باللاوعي، كالنقطة الرئيسية التي ينطلق منها سلوك الإنسان. وبذلك نستطيع أن نقول: أن علم النفس الحديث وكتب عن علم النفس ولى الأهمية إلى اللاوعي؛ سواء الفردي أو الجماعي، وقد قام كارل يونغ بكتابة ذلك الكتاب الكتاب الأحمر والذي يُعد من أهم كتبه -إن لم يكن أهمها- على مدار ستة عشر سنة، ففي تلك السنين كان يقوم بتسجيل وتدوين كل ما يراه في أحلامه.
في الأخير أتمنى أن أكون قد وفقت في رصد أهم كتب عن علم النفس الحديث، والتي أتمنى أن تطلع عليها بتأنٍ وهدوء حتى تنعكس على شخصيتك، فما القراءة إلا صورة تنطبع على شخصك عبر الأيام، فترى نفسك أكثر نُضجًا وعلمًا بنفسك وسلوكياتك. المصادر: محمد أمجد كرارة محمد أمجد كرارة، من مواليد مدينة المنصورة عام 1999م، تخرج في كلية الآداب -قسم الجغرافيا، بدأ مشواره مع القراءة في العاشرة من عمره، وبدأ بكتابة المقالات في السابعة عشر من عمره. حمّل التطبيق
وهي كما اتضح لنا إحدى أهم الظاهرات التي اهتم بها علم النفس، ففي اللاوعي تكمن الحقيقة، حقيقة الإنسان التي يُخفيها خلف القناع كما يُسميه كارل يونغ، ولكن غوستاف لوبون العظيم هنا يُناقش اللاوعي الجماعي. ماذا لو انخرط الفرد داخل جماعة، سواء في مظاهرة أو حفلة؟ بالتأكيد سترى إهمالًا وغيابًا تامًا للوعي الفردي، وسترى الفرد ينسلخ من ذاته وقيمه ليندرج ضمن ذات الجماعة، فينخرط داخل القطيع فيما يُسمى بـ اللاوعي الجماعي، فيُمارس ما يمارسونه معتنقًا سلوكياتهم. غالبًا ما يطغى على سلوكيات الجماعة العنف، حيث يغيب الوعي ليظهر اللاوعي، فتخرج كل العقد والمكبوتات الدفينة داخل النفس البشرية، فقد وجدت المتنفس الذي تنطلق منه. وناقش غوستاف لوبون العظيم العلاقة بين الفيلسوف المُفكر النخبوي والعامة، فهناك دائمًا فجوة كبيرة بين الاثنين، فالأول يعيش فيما يشبه البرج العاجي بعيدًا كل البعد عن العامة، أما الأخير وهم القطيع تحكمهم القوة والعاطفة، وبالتالي لابد من حلقة وصل بين الاثنين. تلك الحلقة تتمثل في زعيم، وذلك الزعيم يكون غالبًا من العوام، ولكنه مميز عنهم بثقافته الواسعة، فيتأثر بالفيلسوف، ويحاول أن يُبسط أفكاره للدهماء من الناس وعامتهم، لكن لابد أن تتوفر بضع شروط في ذلك الزعيم صاحب الثقافة واللغة البسيطة السلسة.