كانت الممثلة اللبنانية نادين نجيم من أولى النجمات اللاتي نزلن إلى الساحات ووقفن مع الثوار وطالبن بضرورة اسقاط الحكومة والنظام الطائفي واسترجاع الأموال المنهوبة. نادين نجيم قديم قدم البشرية. شاركت مع الشعب اللبناني عدّة مرات، وقالت إنها ابنة الحرب اللبنانية وروت عن معاناتها في تلك الفترة. اقرأ: نادين نجيم تخاطب المتظاهرين: أنا ابنة الحرب – فيديو لكنها اشتاقت للحياة الطبيعية، بعيدًا عن قطع الطرقات وتسكير البلد، وقالت: "مرحبا.. صحيح انه اشتقنا نرجع لحياتنا الطبيعية بس صراحةً اشتقنا اكتر للبنان من زمان لبنان الحلو المستقر المزدهر وشعبه مبسوط عم يشتغلوا وينجحوا ويروحوا ويجوا مرتاحين" وتابعت: "اشتقنا للزحمة على الطرقات وفرحة الأعياد وسوّاح اوف شو اشتقنا لهيديك الأيام لهيديك السنين… بإذن الله ٢٠٢٠ رح تكون سنة حلوة علينا كلنا بداية جديدة وخاتمة تعبنا" نادين نجيم
تستعد الفنانة اللبنانية نادين نسيب نجيم لتقديم الجزء الثاني من مسلسل "صالون زهرة". وتصدرت بطلة العمل اللبنانية نادين نسيب نجيم الملصق الإعلاني للمسلسل، الذي سيعرض على منصة شاهد VIP قريباً. نادين نجيم تمنع دخول الرجال إلى "صالون زهرة" وكان الجزء الأول، قد جمع نادين نجيم بالممثل السوري معتصم النهار في دوري البطولة، إلى جانب نخبة من الممثلين منهم: طوني عيسى، زينة مكي، كارول عبود، نقولا دانيال وفادي أبي سمرا. صورة قديمة لنادين نجيم قبل التجميل تشعل انستقرام - ليالينا. ويأتي "صالون زهرة" من تأليف نادين جابر، إخراج جو بو عيد، وإنتاج شركة " صباح إخوان". أحداث "صالون زهرة" ويتناول مسلسل "صالون زهرة" قصص النساء من خلال هذا المكان الذي يُعتبر الملاذ الآمن للسيدات اللواتي تلجأن إليه، ليس بهدف التجميل فحسب بل لمشاركة همومهّن ومشاكلهّن العاطفية والزوجية أيضاً. وفي سياق الأحداث، يصل إلى الصالون، كرسي حلاقة عن طريق الخطأ، وهنا يضطر صاحب الكرسي إلى فعل المستحيل لاستعادته، مهما كلف الأمر، ويضطر لفتح محل تنجيد بالقرب من الصالون بغية التقرب من زهرة والوصول الى الكرسي المنشود. غياب نادين نجيم عن السباق الرمضاني تغيب نجيم هذا الموسم عن دراما رمضان والسبب هو فترة استراحة وتحضير لمشاريع تجارية خاصة، منها تجميلي بالدرجة الأولى، لكن شركة "الصباح" قررت العمل على سيناريو جديد يليق بعودة نادين نجيم إلى الشركة مطلع السنة المقبلة لتكون بطلة رمضان 2023 بحسب ما تؤكد المعلومات، لكن لم تفصح التفاصيل عن اسم البطل المفترض أن يواجه نجيم في العمل الجديد لرمضان المقبل.
شوّقت النجمة نهلة داوود الجمهور للموسم الثاني من مسلسل "صالون زهرة"، من خلال مقطع مصوّر سُجّل في مكان التصوير بمشاركة نجمة العمل نادين نسيب نجيم. وظهرت نادين في الفيديو بفستان قصير وبإطلالة ناعمة تعكس ملامح شخصيتها في الجزء الأول من المسلسل، وتقف بجانبها الممثلة اللبنانية نهلة داوود، التي تلعب دور "ابتسام" وكانتا تمازحان المخرج بسبب موقع التصوير الضيق. نادين نسيب نجيم: تعلموا التمييز بين النقد والتجريح. وبطريقتها العفوية، مدّت نادين يديها لتحديد مساحة المكان، وسط تفاعل كبير من فريق العمل، وعلّقت نهلة على المقطع قائلةً "قال لوكيشن قال، جايبين علبة سردين وحاطّينا بقلبا. من كواليس تصوير مسلسل صالون زهرة".
وأنهم يكرهون منك ما يصغرهم لا ما يصغرك. وأضافت: "هيدي الكلمات بهديها لكل صبية بعدا بأول طريقها ولكل إنسان بدو يعيش بسلام داخلي بأي مجال يلي كان ووين ما كان ما تخللوا شي يكسركم ما تخللوا حدا يهز ثقتكم بحالكم ما تخللوا رأي او كلمة تأثر عليكم وما تسمعوا لحدا غير حدسكم وصوت امك وبيك! الباقي ما رح يفهمك ويلي بده يحكي عنك خللي قبل يعيش حياتك الحكي ما بيخلص بس حياتك بتخلص ما تلتفت لأي شي حواليك اطلع قدامك اتكل على الله وأمشي".
شيطان امرؤ القيس / لافظ بن لاحظ كبير شياطين وادي عبقر - YouTube
قال: فإنك صادق، أنا الذي ألقيتها على لسانه، وأنا مسحل صاحبه، ما ضاع شعر شاعر وضعه عند ميمون بن قيس). وقد لاقى الأعشى هاجسه مسحلا وسمع منه، وقد اعترف في شعره أن مِسحلاً يوحي إليه، بل إنه مصدر وحيه ولولاه ما شعر: وما كنت شاحوذاً ولكن حسبتني... إذا مسحل يسدي لي القول أعلق شريكان فيما بيننا من هوادة... صفيان: إنسيٌ وجنٌّ موفّق يقول فلا أعيا بقول يقوله... كفاني لا عَي ولا هو أخرق وحاور عبيد بن الحُمارس جِنِّياً بالشعر. قصة لافظ بن لاحظ شيطان امرىء القيس - عالم الأدب. وذكر أبو العلاء أن أبا بكر بن دريد قص على أصحابه أنه رأى فيما يرى النائم أن قائلا يقول: لم لا تقول في الخمر شيئاً؟ فقال: وهل ترك أبو نواس مقالاً؟ فقال له: أنت أشعر منه حيث تقول: وحمراء قبل المزج صفراء بعده... أتت بين ثوبي نرجس وشقائق حكت وجنة المعشوق صرفاً فسلطوا... عليها مزاجاً فاكتست لون عاشق فقال له أبو بكر: من أنت؟ فقال: أنا شيطانك، وسأله عن اسمه فقال: أبو زاجية، وخبره أنه يسكن بالموصل. - 4 - وإذا كان العرب قد عزوا شعرهم إلى الجن وتخيلوا أنها تلهمهم ونسبوا كل أمر عظيم إلى عبقر فإن الفرنجة يشبهونهم في كثير من تخيلهم.
مجلة الرسالة/العدد 853/شياطين الشعراء للأستاذ أحمد محمد الحوفي عبقر - شيطان الشعر - شياطين بعض الشعراء - شياطين شعراء الإفرنج - العقل الباطن. - 1 - الشعر وحي وفيض وإلهام، وهو إذا ما صدر عن عاطفة مشبوبة صادقة، فن لا أثر للإرادة فيه، أو أثرها فيه أضعف من تأثير التلقي والطواعية والاستمداد من أغوار النفس واللاشعور.
العلاء بن ميمون الآمدي عن أبيه قال: خرجت أنا ورجل من قريش في ليل نطلب ناقة لي إذ أشرفنا على هوة، وإذا بشيخ مستند إلى شجرة عظيمة، فلما رآنا تحشحش، وأناف الينا، ففزعنا منه، ثم دنونا منه، وقلنا: السلام عليك أيها الشيخ! قال: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، فأنسنا به، فقال: ما خطبكما؟ فأخبرناه. فضحك وقال: ما وطئ هذا الموضع أحد من ولد آدم قط، فمن أنتما؟ قلنا: من العرب! قال: بأبي وأمي العرب؛ فمن أيها؟ قلت: أما أنا فرجل من خزاعة ، وأما صاحبي فمن قريش. قال: بأبي قريش و أحمدها! ثم قال: يا أخا خزاعة هل تدري من القائل: كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا أنيس، ولم يسمـر ب مكة سامـر بلى! نحن كنـا أهلهـا، فأبادنـا صروف الليالي والجدود العواثـر؟ قلت: نعم! ذلك الحارث بن مضاض الجرهمي. قال: ذلك مؤديها، وأنا قائلها في الحرب التي كانت بينكم، معشر خزاعة ، وبين جرهم. يا أخا قريش! أولد عبد المطلب بن هاشم ؟ قلت: أين يذهب بك، رحمك الله! قصص الجن في الجاهلية بعنوان وادي عبقر وشعراء العرب. فربا وعظم وقال: أرى زمانا قد تقار أبانه، أفولد ابنه عبد الله؟ قلنا: وأين يذهب بك؟ انك لتسألنا مسألة من كان في الموتى. قال: فتزايد ثم قال: فابنه محمد الهادي؟ قلت: هيهات! مات رسول الله ، منذ أربعين سنة!
والعرب فيما حكاه أبو عبيدة يعرفون الجنيَّ بأسماء، فإذا كفر وظلم وتعدَّى وأفسد قيل شيطان … إلخ، وقد يسمون الغضب شيطانًا، ومن ذاك قول أبي الوجيه العكلي في أمر: كان ذلك حين ركبني شيطاني! قيل: وأي الشياطين تعني؟ قال: الغضب! كما يسمون به الكبر، ومنه قول عمر: لأنزعن شيطانه من تَغرته؛ وكذلك يريدون بالشيطان في بعض معانيه الفطنة وشدَّة العارضة ١ فيكون ما جاء في الشعر من ذكر شياطين الشعراء على وجه المثل؛ لأن كل الصفات التي سبقت إنما هي خصيصة بالشاعر قبل الشيطان، وعندنا أنهم أخذوا هذا الاعتقاد من الكهانة وهي أقدم فيهم من الشعر، وكان لكل كاهن جني يسمونه الرئي والتابع، فذهب الشعراء هذا المذهب وسموا شياطينهم أو سماها لهم الرواة … كما ستعرف. لافظ بن لاحظ _ أ أنسي انت ام جني؟؟؟؟. وقد درج شعراء الأمم على استعانة القوى الغيبية من قديم؛ لأن البيان وحي، ولأن الشعر يكاد يكون تفاعلًا روحيًّا من امتزاج روح الشاعر بروح أخرى؛ إذ هو كالحالة الطارئة على النفس: تشعر بها وقتًا دون وقت، وفي موضع دون موضع؛ فكان شعراء اليونان والرومان يستدعون في أوائل منظوماتهم (Les Muses) وقد اصطلحوا على تسميتها بآلهة الشعراء أو عرائسه أو ربات الأغاني، ولهم في هذه العرائس أساطير منقولة (انظر شرح الجزء الثالث من الديوان) وقد انسحب على آثارهم المتأخرون من شعراء الأوربيين، فهم يسمون ربة الشعر، بالمنشدة السماوية، ونحو ذلك مما يتوكأ عليه القلب ويلوذ به الاعتقاد.
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر تابعنا شاركها