تاريخ النشر: الأربعاء 1 محرم 1429 هـ - 9-1-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 103372 77157 0 426 السؤال الأساتذة الأفاضل: ما هو حكم تربية الحيوانات في المنزل (القطط والقرود) حيث إن لي أصدقاء يقومون بتربية هذه الحيوانات في منازلهم بهدف الزينة واذا كان غير جائز فهل أمتنع عن زيارتهم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد سبق أن بينا إباحة تربية القطط، ولك أن تراجع فيها فتوانا رقم: 2052. وأما القرود فقد اختُلف في صحة تملكها فمنعه بعض أهل العلم وأجازه أخرون. جاء في الحطاب:... ونقل الجزولي عن ابن يونس ثمن القرد حرام كاقتنائه، وقال في المتيطية في باب البيوع: ما لا يصح ملكه لا يصح بيعه بإجماع كالحر والخمر والخنزير والقرد والدم والميتة وما أشبه ذلك. اهـ وفي المغني: قال أحمد: أكره بيع القرد. قال ابن عقيل: هذا محمول على بيعه للإطافة به واللعب, فأما بيعه لمن ينتفع به, كحفظ المتاع والدكان ونحوه فيجوز; لأنه كالصقر والبازي، وهذا مذهب الشافعي. هل طرد القطط من البيت حرام • طبيعة. وقياس قول أبي بكر وابن أبي موسى المنع من بيعه مطلقا. وقال الخطيب الشربيني في مغني المحتاج: أما ما ينفع من ذلك كالفهد للصيد والفيل للقتال والقرد للحراسة والنحل للعسل والعندليب للأنس بصوته والطاووس للأنس بلونه والعلق لامتصاص الدم فيصح.
وفي حال كانت لديك الرغبة في احتضان قطّتك بقوّة، فعليك أن تفكر بالأمر مرة جديدة، إذ أن معظم القطط تكره عدم قدرتها على الهروب سريعاً. ويتحدث هاتوري ضمن موسوعته عن القطط ، عن مخططات مثالية للغرفة اعتماداً على عمر القطة، وتوصيات حول كيفية الإخلاء بأمان مع القطط في حالة وقوع كارثة طبيعية وتحذيرات بشأن المواد التي قد تكون ضارة أو مميتة، بما في ذلك الزيوت العطرية والبصل الأخضر. حكم تربية القطط في المنزل. What does your cat mean by 'miaow'? Let Japan's pet guru Yuki Hattori explain — The Guardian (@guardian) September 5, 2020
١٦-السؤال: ماهو حكم ذرق وبول طيور الكاسكو- المكاو- الامزون؟ الجواب: طاهر. ١٧-السؤال: هل بامكانكم تعريف اجناس الحيوانات؟ الجواب: الضأن والمعز جنس واحد والبقر والجاموس جنس واحد والإبل العراب والبخاتي جنس واحد، والطيور كل صنف يختص باسم فهو جنس واحد في مقابل غيره، فالعصفور غير الحمام وكل ما يختص باسم من الحمام جنس في مقابل غيره فالفاختة والحمام المتعارف جنسان، والسمك أجناس مختلفة بحسب اختلاف أصنافه في الاسم. مستشار المفتي: تربية القطط حرام في «حالة واحدة» | دنيا الوطن. الوحشي من كل حيوان مخالف للأهلي فالبقر الأهلي يخالف الوحشي فيجوز التفاضل بين لحميهما نقداً، وكذا الحمار الأهلي والوحشي، والغنم الأهلي والوحشي. ١٨-السؤال: هل يجوز تربية الارنب؟ وكذلك هل يجوز بيعه علي من يستحل اكله مع علمي انه سوف ياكله؟ الجواب: لا باس بهما. ١٩-السؤال: راس الخروف التي تطبخ احيانا وفيها المخ الذي ياكله بعض الناس هل اكل المخ واللسان والعين حلال ام حرام؟ الجواب: كل ذلك حلال ولكن في المخ خرزة بمقدار الحمصة رمادي اللون وهي حرام. ٢٠-السؤال: نحن مجموعة من الصيادين نستعمل كلاب الصيد (اجلكم الله) المدربة لغرض الصيد واثناء الصيد يتم تماس مع الكلب بعلم او بغير علم فهل هذه الكلاب نجسة وما حكم لمسها من غير علم لغرض اخذ الطريدة من فمها وما حكم تربيتها في البيت؟ فهل هذا جائز؟ الجواب: لا فرق في نجاسة الكلب بين تلك الكلاب التي تدرب للصيد وغيرها فما لامس لعابها او بدنها برطوبة يتنجس، والأولي ترك تربية الكلاب في البيت حيث يؤدي الي نجاسة الامكنة والامتعة فيتساهل في الاجتناب الشرعي الواجب عن النجس في الصلاة والطعام والشراب وغيرها كما يكون له اداب تربوية سيئة علي الاولاد.
ثانيًا: عدم الإسراف في نفقة القطط، كما يفعل بعض الناس؛ فيخرجون عن حد التوسط والاعتدال في الإنفاق على طعامها وعلاجها. ثالثاً: الحرص على عدم اقتناء الفصائل المفترسة منها، حتى لا يضر الإنسان نفسه وأهل بيته، فالقاعدة الشرعية تقرر أنه: «لا ضرر ولا ضرار». ومما ذكر يُعلم الجواب، والله تعالى أعلى وأعلم. وأجاب في فتوي سابقة، الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى ومدير إدارة الفتاوى الهاتفية لدار الإفتاء المصرية، على سؤال من فتاة تُدعى غادة، والتي قالت "عندي قطط في الشقة معايا وهما صغيرين وبشترى لهم أكل وشُرب وحاجات من دي وحاجات كتيرة، هل ده حرام؟". وقال "شلبي"، ردا على الفتوى، "ليس هناك حرام في ذلك، حيث إن تربية القطط حلال ولكن من المهم أن لا يكون هناك إسراف في الإنفاق عليهم"، مضيفا: "لو المسألة هتزيد يبقى حرام، لأن الأولى بهذه الأموال الغارمين والغارمات والفقراء والمساكين، المفروض نبدأ بالأحوج". وتابع: "نصرف على أكل القطط عادي ولكن في حدود ضيقة جدا، لو هنسرف في شراء أكل للقطط بلاش تربيتهم من الأساس". كما رد أمين الفتوى ومدير إدارة الفتاوى الهاتفية لدار الإفتاء المصرية، على سؤال شخص يدعى مصطفى حول "عندي كلب حراسه وعاوز أبيعه، أنا كنت جايبه للحراسة بس بهدل الشقة، فهل يجوز"، حيث قال "شلبي"، إنه يجوز بيع كلاب الحراسة وبعض الفقهاء أجازوا بيعها، فهو جائز.
وذهب بعض أهل العلم إلى كراهة حبسها للتربية ، وبعضهم منع ذلك ، قالوا: لأن سماع أصواتها والتمتع برؤيتها ليس للمرء به حاجة ، بل هو من البطر والأشر ورقيق العيش ، وهو أيضاً سفه لأنه يطرب بصوت حيوان صوته حنين إلى الطيران ، وتأسف على التخلي في الفضاء ، كما في كتاب " الفروع وتصحيحه " للمرداوي ( 4 / 9) ، و " الإنصاف " ( 4 / 275). " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 13 / 38 – 40).
وأليكم الفتوى رقم الفتوى.. : 2993 تاريخ الفتوى.. : 06 صفر 1422 السؤال: ماهو حكم تربية طيور الزينة فى المنزل ؟ الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: لا حرج في تربية أسماك الزينة وطيورها، وكذلك الحيوانات الأليفة إن قصد بذلك قصد حسن مثل التفكر في مخلوقات الله تعالى والنظر إلى بديع صنعه والاستمتاع برؤيتها. أو قصد بذلك تسلية أولاده، والترويح عنهم. وقد ثبت في الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقاً وكان لي أخ يقال له: أبو عمير، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء قال: " يا أبا عمير ما فعل النغير؟". والنغير تصغير نغر وهو: طائر صغير. قال ابن حجر في الفتح: إن في الحديث دلالة على جواز إمساك الطير في القفص ونحوه ، ويجب على من حبس حيواناً من الحيوانات أن يحسن إليه ويطعمه ما يحتاجه لقول النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم: " دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلم تطعمها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض". متفق عليه. والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه إسلام ويب - سعادة تمتد والرد من مواقع العلامة محمد بن صالح المنجد سؤال رقم 48008: هل يجوز الاحتفاظ بالطيور داخل القفص ؟ الجواب: الحمد لله يجوز الاحتفاظ بطيور الزينة ومثيلاتها في أقفاص خاصة من أجل منظرها أو صوتها ، بشرط تقديم الطعام والشراب لها.
اللي يبينا عيّت النفس تبغيه و اللي نبيه عيّا البخت لا يجيبه حنا نبي لاماه و نحب طاريه الله لا يقطع نصيبي و نصيبه من يوم شفّته خاطري مولعٍ فيه قلت البخت يا سعد من هو يصيبه أقفى وصد و قال يا من تهاويه خبرك عتيق و قلت نفسي صعيبه يا من له الخاطر شفوقٍ يراعيه أتبع هوانا و غيرنا وش تبي به اللي يدارينا ترانا نداريه و اللي تنّكر جعل ربي حسيبه كلمات: عبدالله الدويش + A A -
عندما يصعب أمرٌ ما على أحد الأشخاص دائماً ما تتردّد جملة "عيّا البخت لا يجيبه"، هذا المثال أو بيت القصيدة الدارج في الجزيرة العربية كان مصدره قلب المنطقة الوسطى، وبالتحديد في قرية عين قنور، التي تقع بين القصيم والدوادمي، حين بدأت شهرة الشاعرة نورة الحوشان؛ بعد أن تزوجت في شبابها من عبود بن سويلم؛ وكان شاعر هو أيضاً، أنجبا وعاشا في حب إلى أن طلقها زوجها في حالة غضب، وكان ذلك طلاقهما الثالث. وفي إحدى المرات ساقت الخطوة الشاعرة نورة؛ على مزرعة طليقها، فبدا لها كل شيء في مكانه القديم إلا هي لم تكن كماضيها، حينها قالت قصيدتها الشهيرة التي أصبحت من ضمن أبياتها أمثال شعبية: "يا عين هلي صافي الدمع هليه وإلى قضى صافيه هاتي سريبه يا عين شوفي زرع خلك وراعيه هذي معاويده وهذي قليبه البارحة لا مال رايه نماليه واليوم جيتهم علينا صعيبه إن مرني بالدرب مقدر أحاكيه مصيبة يا كبرها من مصيبه اللي يبينا عيت النفس تبغيه واللي نبيه عيا البخت لا يجيبه".
#علوم_الأولين | قصة البيت الشهير "اللي يبينا عيت النفس تبغيه.. واللي نبيه عيّا البخت لا يجيبه". - YouTube