الحمد لله. أولا: يجوز المسح على الحذاء العسكري ؛ لأنه في حكم الخف. وقد سئل الشيخ الفوزان حفظه الله: هل يجوز الصلاة بالبسطار [ الحذاء العسكري] أكرمكم الله ؟ وما هي كيفية الوضوء فيه ؟ وهل له مدة معينة ؟ فأجاب: "تجوز الصلاة بالبسطار - أي: الخف - إذا كان طاهرًا وليس عليه نجاسة ، ويجوز المسح عليه في الوضوء إذا كان ساترًا سترًا كاملاً للرجل ، بأن يكون ضافيًا على الكعبين وما تحتهما ، وثابتًا على الرجل ، وقد لبسه على طهارة ، بأن يلبسه وهو على وضوء. هل يجوز المسح على الحذاء او الشراب - موقع فكرة. وصفة المسح أن يضع أصابع يديه مبلولتين بالماء على أطراف أصابع رجله ، ثم يمررهما إلى ساقيه. ومدة المسح يوم وليلة بالنسبة للمقيم ، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر ، وهو رخصة ثابتة بالسنة المتواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينكره إلا المبتدعة ، وابتداء المدة على الصحيح من أول مسح بعد اللبس، والله أعلم " انتهى من "المنتقى" (2/54). وينظر جواب السؤال رقم ( 69793). ثانيا: من شروط المسح على الخفين أو ما في حكمهما كالبسطار أن يلبسهما على طهارة كاملة ، وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم ( 9640). وإذا كنت على وضوئك الأول الذي غسلت فيه رجليك ، ولبست البسطار بعد خلع البوت ، جاز لك أن تمسح عليه ، لأنه يصدق عليك أن لبسته على طهارة كاملة.
وهذا جائز لا حرج فيه ، ويجوز له في هذه الحال أن يخلع الحذاء ، ولا ينتقض وضوؤه بذلك. الثالث: أن يمسح على الحذاء والجوربين معاً ، وهذا جائز أيضاً. وإذا مسح على الحذاء القصير ثم أكمل المسح على الجورب ، فالحكم يتعلق بهما معاً. فإذا خلع الحذاء وحده أو خلعه مع الجوربين لم تنتقض طهارته وجاز له الصلاة ، ولكن لا يجوز له المسح عليهما مستقبلاً حتى يتوضأ وضوءاً كاملاً بغسل الرجلين. جاء في " فتاوى اللجنة الدائمة " (5 / 396): " للمتوضئ أن يمسح فوق الجورب وحده ، وفوق الكُندره [الحذاء] وحدها ، إن كانت ساترة للكعبين ، لا ترى من ورائها بشرة القدمين. وإن كانت غير ساترة للكعبين مسح عليها إذا كانت ملبوسة فوق جورب ساتر للكعبين وعلى ما ظهر من الجوربين فوق محل الغسل ، وصلى فيهما جميعا ". وقال الشيخ ابن باز: " أما الكندرة ، فهي كالنعل إذا كانت لا تستر القدم مع الكعبين ، فإن مسح عليهما مع الشُرَّاب [ الجورب] صار الحكم لهما... وإن اقتصر على مسح الشُرَّاب كفاه ذلك ، وجاز له خلع الكندرة متى يشاء ، والطهارة باقية بحالها ؛ لأن حكم المسح قد تعلق بالشراب ". مجموع فتاوى ابن باز (29 /73). دار الإفتاء - حكم المسح على الحذاء. وننبه الأخ السائل إلى أن الأحكام التي تتعلق بالخف تنطبق على الجورب والحذاء الساتر ؛ لأن حكمها واحد على الراجح.
(البخاري 1 / 213 مسلم 1 / 158) 1. الجزمة يجوز المسح عليها كالخف تماماً إذا غطت محل الفرض (القدم الكاملة ومنها الكعبين). 2. يجوز المسح على الجزمة التي لا تغطي محل الفرض إذا كان تحتها جورب ولبس الجميع الجورب والجزمة على طهارة غَسَلَ فيها رجليه. 3. إذا لبس الجزمة على الجورب صار حكمهما واحداً، مثل حذاء له طبقتان داخلية وخارجية. 4. إذا خلع الجزمة أو الجورب الأعلى جاز له المسح على الأدنى. 5. هل يجوز المسح على الحذاء ؟ – موقع الإسلام العتيق. إذا خلع الجزمة أو الجورب الأعلى ثم أعاد لبسها فلا يمسح عليها مالم يكن باقياً على طهارة غَسَلَ فيها رجليه.
انتهى. وفي فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء: المسح يكون على الخفين أو الجوربين الساترين لمحل الغسل من القدمين، ولا يجوز المسح على النعلين اللذين لا يستران محل الفرض، ويجب عليك إعادة الصلاة المذكورة، لعدم صحة المسح. انتهى. فإذا كان حذاؤك ساترا لجميع القدم, وكنت تمسح عليه على طهارة, فإن المسح صحيح, وصلواتك صحيحة, ولا إعادة عليك إذا كنت قد اكتشفت أن الحذاء به خروق, فإن ذلك لا يضر، وانظر الفتوى رقم: 129437. وفي حال بطلان المسح على الحذاء المذكور, فإن الصلاة تبطل لأجله, وبالتالي فيجب عليك إعادة تلك الصلوات, وإذا كنت لا تضبط عددها فواصل القضاء حتى يغلب على ظنك براءة الذمة, وراجع كيفية قضاء الفوائت في الفتوى رقم: 61320. وعند شيخ الإسلام ابن تيمية ومن وافقه أن من ترك شرطًا أو ركنًا من شروط الصلاة أو أركانها جهلًا لا تلزمه إعادتها لكن مذهب الجمهور أحوط، وهو: وجوب الإعادة، وانظر الفتوى رقم: 117721. والله أعلم.
حيث تبدأ مدة المسح من أول مسح قام بها الشخص لتجديد الوضوء. ومن الجدير بالذكر أنه عندما تنتهي مدة المسح والشخص طاهر ومحتفظ بوضوئه فلا ينقض ذلك الوضوء. أما في حالة أن تنتهي مدة المسح ويريد الشخص أن يجدد وضوءه فلا يجوز له أن يمسح. ومن الضروري ليصبح المسح صحيح أن يكون الشخص قد ارتدى الجورب أو الحذاء وقدميه طاهرتين بعد الوضوء. والدليل على ذلك ما تم ذكره في الصحيحـــين وغـيرهما عـن المغيرة بن شعبـة رضي الله عنه أنه ذات ليلة كان مع النبي صلى الله عليه وسلم وفي أثناء السير ذكر وضوء النبي صلى الله عليه وسلم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسح برأسه ثم هوى المغيرة لكي ينزع خفي النبي فقال صلى الله عليه وسلم: "دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين ومسح عليهما" (البخاري 1 / 213 مسلم 1 / 158). ومن المعروف أن الضرورات تبيح المحذورات فإن كل أمر يعتبر ممنوع من الممكن فعله إذا كان الأمر ضرورة قصوى. فإذا اضطر الشخص إلى الوضوء بالمسح على الحذاء فلا شيء في ذلك. وإذا اضطرت المرأة إلى المسح على الخمار فلا شيء في ذلك. ومن الممكن أيضًا الصلاة بالحذاء إذا لزم الأمر واضطر الشخص إلى ذلك. ففي كل الأحوال ندعو الله أن يتقبل الله منا صالح الأعمال ويرزقنا التوفيق.
Previous Next التصنيفات قيادات هيئة المجتمعات العمرانية
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
استحوذت محافظات الصعيد على 50% من إجمالي عدد المشروعات المُنفذة، وحوالي 42% إجمالي تكلفة المشروعات المُنتهية. وتصدرت محافظة أسوان باقي المحافظات من حيث عدد المشروعات المُنفذة، بنحو 59 مشروعاً بتكلفة تزيد على المليار جنيه، يليها الأقصر بنحو 47 مشروعاً بتكلفة 1. 7 مليار جنيه، ثم بورسعيد بنحو 36 مشروعاً، والإسماعيلية 33 مشروعاً، والمنيا 17 مشروعاً، والسويس 11 مشروعاً، حسبما ما أكدته وزارة التخطيط في تقرير لها. المشروعات القومية وأثرها على الفرد والمجتمع في ندوة بهندسة المنصورة .. اخبار عربية. وأوضح التقرير أن المشروعات التي تم الانتهاء منها بالكامل خلال الأعوام الثلاثة الماضية في قطاع الصحة والسكان بلغت 289 مشروعاً، بتكلفة كلية تقدر بنحو 9. 6 مليار جنيه، منها 1- إنشاء مستشفى أبو تيج المركزي بمحافظة أسيوط 2- إنشاء مستشفى سمالوط النموذجي وملوي التخصصي بمحافظة المنيا 3- العلمين النموذجي والسلوم المركزي بمحافظة مطروح 4- مستشفى الجهاز الهضمي والكبد بههيا بمحافظة الشرقية 5- مستشفى دمياط العام (المرحلة الثانية) 6- تطوير مستشفى العريش العام بشمال سيناء 7- تطوير مستشفى الإسماعيلية العام ومركز 30 يونيو لعلاج أمراض الكلى والمسالك البولية بالإسماعيلية 8- تطوير مستشفى العجمي النموذجي بالإسكندرية وكوم حمادة بالبحيرة.
في اقتصاد وبورصه, سلايد شو, سياسه, عاجل كتبت/ هناء المرزوقى التقى الدكتور مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، اليوم، السيدة/ نيفين جامع، وزيرة التجارة والصناعة، لاستعراض عدد من ملفات العمل. واستهل رئيس الوزراء الاجتماع بتأكيد أن الحكومة تعطي أولوية قصوى لملف الصناعة، وتعمل على تيسير جميع الإجراءات اللازمة لإقامة استثمارات صناعية في المجالات المختلفة. وأضاف الدكتور مصطفى مدبولي، في هذا الصدد، فإنه على مدار الفترة الماضية، تم عقد عدد من الاجتماعات؛ لبحث سبل دفع الصناعة المحلية خلال الفترة الحالية، والعمل على توفير مستلزمات الانتاج، موضحا أن الهدف من وراء كل هذه الجهود هو تعميق التصنيع المحلي، وزيادة نسب الصادرات من هذه المنتجات. رئيس الوزراء يلتقي وزيرة الصناعة لاستعراض عدد من ملفات عمل الوزارة مدبولى: نعمل على دفع الصناعة المحلية خلال الفترة الحالية وتوفير مستلزمات الانتاج - جريدة هرم مصر. واستعرضت الوزيرة، خلال الاجتماع، الجهود التي تقوم بها الوزارة، بالتنسيق مع اتحاد الصناعات، والغرف التجارية، بهدف تعميق الصناعة المحلية، وتوفير مستلزمات الإنتاج، بما يسهم في دفع الصناعة الوطنية. وفى إطار دعم المشروعات الصغيرة والمتوسطة، أشارت وزيرة التجارة والصناعة إلى قيام جهاز تنمية المشروعات الصغيرة والمتوسطة بتوقيع مذكرة تفاهم مع شركة "أمازون مصر"؛ وذلك لمساعدة أصحاب هذه المشروعات في تسويق منتجاتهم عبر متجر الشركة.