كليات و أقسام جامعة الشرق الأوسط التقنية: تضم الجامعة كل التخصصات الهندسية و العلوم التطبيقية بشكل عام و هي حوالي 5 كليات مختلفة ، و لغة التدريس فى أقسامها هي اللغة الإنجليزية ، و كذلك تضم الجامعة 5 كليات للدراسات العليا و مدرسة لتعليم اللغات الأجنبية. كلية الهندسة المعمارية: تضم الأقسام التالية: قسم الهندسة المعمارية قسم تخطيط المدن و التخطيط الإقليمى. قسم التصميم الصناعى. كلية الهندسة: قسم هندسة الطيران و الفضاء. قسم الهندسة الكيميائية. قسم الهنسة المدنية. قسم هندسة الحاسوب. قسم الهندسة الكهربائية و الإلكترونية. قسم العلوم الهندسية. قسم الهندسة البيئية. قسم الهندسة الغذائية. قسم الهندسة الجيلوجية. قسم الهندسة الصناعية. قسم الهندسة الميكانيكية. قسم المعادن و هندسة المواد. قسم هندسة التعدين. قسم هندسة التداول و الغاز الطبيعى. كلية الإقتصاد و العلوم الإدارية: قسم إدارة الاعمال. قسم الإقتصاد. قسم العلاقات الدولية. جامعة الشرق الاوسط التقنية - اسيل للخدمات الطلابيةاسيل للخدمات الطلابية. قسم العلوم السياسية و الإدارة العامة. كلية الآداب و العلوم: قسم الأحياء. قسم الكيمياء. قسم التاريخ. قسم الرياضيات. قسم البيولوجيا الجزئية و علم الوراثة قسم الفلسفة. قسم الفيزياء.
في تاريخه القصير ، تخرج أكثر من 1600 طالب من حرم شمال قبرص الجامعي METU ، وجميعهم تقريبا يشغلون مناصب في مؤسسات ومنظمات معتمدة في تركيا ومعترف بهم بفضل دبلوم METU المعترف به دوليًا. منشآت فريدة من نوعها و مكتبة غنية يقع الحرم الجامعي METU Northern Cyprus في وسط المدينة ويقدم مجموعة واسعة من الأحداث والخدمات. يمتلك الحرم الجامعي القدرة على توفير إمكانية الوصول الفوري إلى جميع المرافق والبيئة البحثية عالية الجودة ، بما في ذلك المختبرات المجهزة بأحدث التقنيات المكتبة تابعة لمكتبة METU Ankara Campus ، وتتوفر مجموعة غنية ومتنوعة من قواعد البيانات الإلكترونية والإلكترونية التي توفرها المكتبة. جامعة الشرق الأوسط التقنية. التخصصات المتاحة – هندسة الطيران – هندسة الحواسيب – هندسة كيميائية – الهندسة المدنية – هندسة الكهرباء و الالكترونيات – هندسة المكانيك – هندسة البترول والغاز الطبيعي – اقتصاد – إدارة أعمال – مشترك مع جامعة نيويورك الأمريكية (SUNY NP) – إدارة الأعمال – العلوم السياسية والعلاقات الدولية موقع الجامعة على الخريطة صور الحرم الجامعي الفيديو التعريفي بالجامعة لا توجد تقييمات ( 0 من 5)
كما أنّه تم افتتاح فرع آخر للجامعة في قبرص عام 2003 كليات واقسام الجامعة.
المسيح بن مريم نبى عظيم وأحد أولى العزم من الرسل، وهو اصطفاء من اصطفاء، فالرسل مصطفون من البشر، وأولو العزم خمسة من الرسل من أهل الاصطفاء منهم، لأن الله خص كل واحد منهم بخصائص وصفات حميدة خاصة ميزته عن سائر الرسل. وليس المسيح وحده من أهل الاصطفاء، لكن أسرة المسيح من الأسر التى اصطفاها الله وصنعها على عينه واختارها لحمل رسالته مع مجموعة من الأسر وذلك واضح فى قوله تعالى «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ» وآل عمران هم آل المسيح وأسرته وعمران هو جد المسيح عليهم جميعاً السلام. كما اصطفى أمه العظيمة السيدة مريم العذراء «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ» هذا الاصطفاء الربانى الكبير لنبى الله عيسى المسيح بن مريم جعل القرآن يحتفى به وبأمه وأسرته ويذكرهم كثيراً، وجعل فقهاء وعلماء الإسلام يحتفون به وبأسرته ويبحثون فى كل شأن من شؤون رسالته وحياته مستضيئين فى ذلك بكتاب الله العظيم القرآن وسنة نبيه مع مدارسة التوراة والإنجيل. لماذا سُمَّى نبى الله عيسى المسيح؟. ومن أهم الأسئلة التى أجاب عنها فقهاء الإسلام وتخطر كثيراً على بالنا: لماذا سمى سيدنا عيسى بن مريم بالمسيح؟ فاسم المسيح ذكر إحدى عشر مرة فى القرآن، وهذا ما حدا بعلماء الإسلام ومفسرى القرآن التصدى لإجابة هذا السؤال وكانت إجاباتهم تتلخص فى الأقوال الآتية: القول الأول: ذكره ابن منظور فى «لسان العرب» المسيح هو الصديق وبه سمى عيسى عليه السلام وقال بذلك الأزهرى وأبى الهيثم، وقيل: سمى بذلك لصدقه وذهب إلى ذلك إبراهيم النخعى، وهذا تفسير جميل، فقد كان عيسى أشبه الناس بيوسف الصديق لتسامحه وعفوه ورحمته وصدقه مع الله والناس والنفس.
إذن فعطاء الإنسان للسائل ليس عطاء لوجه السائل، ولكنه عطاء لوجه الله.
بقلم | فريق التحرير | الجمعة 31 ديسمبر 2021 - 12:40 م {إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ} [آل عمران: 45]. يقول العلامة الراحل الشيخ محمد متولي الشعراوي: لقد كانت المرحلة الأولى بالنسبة لإعداد مريم هي قوله الحق على لسانها: {إِنَّ ٱللًّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ}. وبذاك تعرفت على طلاقة قدرة الله، والمرحلة الثانية هي سماعها لحكاية زكريا ويحيى وتأكيد الحق لها أنه اصطفاها على نساء العالمين، وفي ذلك أمر يتعلق بالنساء، وكان ذلك إيناساً من الحق لها، وتدخل مريم إلى مرحلة جديدة. البشارة بمولد المسيح { إِذْ قَالَتِ ٱلْمَلاۤئِكَةُ يٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ} [آل عمران: 45]. والبشارة لا تكون إلا بخبر عظيم مفرح، وقد يتساءل البعض؟ ماذا يقصد الحق بقوله: { بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ}؟ والإجابة هي: أن الحق سبحانه وتعالى يزاول سلطانه في ملكه بالكلمة، لا بالعلاج، فالحق سبحانه علمنا ذلك بقوله: { ٱللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ إِذَا قَضَىٰ أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [آل عمران: 47].