الاحتكار وعن الاحتكار فى الأسواق للسلع، قالت الخبير القانوني هيام محمد فى تصريح خاص أن المشرع وضع عقوبات أخري للبائع الذي يتبين احتكاره للسلع فحدد قانون حماية المنافسة الذي عدل بموجب قرار من الرئيس عبدالفتاح السيسى فى يوليو 2014، العقوبات بفرض غرامات نسبية بدلاً من فرض غرامة ثابتة على من قام بممارسة احتكارية، بخلاف العقوبات التي وصلت إلى 2% من إجمالي الإيرادات للمخالفين للمادة 6 و التي نصت على انه يحظر الاتفاق أو التعاقد بين أشخاص متنافسة في أية سوق معنية إذا كان من شأنه إحداث أي مما يأتي: 1. رفع أو خفض أو تثبيت أسعار البيع أو الشراء للمنتجات محل التعامل. 2. اقتسام أسواق المنتجات أو تخصيصها على أساس من المناطق الجغرافية أو مراكز التوزيع أو نوعية العملاء أو السلع أو المواسم أو الفترات الزمنية. تعرف علي حالات و عقوبات الغش التجاري و الإحتكار في القانون - اليوم السابع. 3. التنسيق فيما يتعلق بالتقدم أو الامتناع عن الدخـول في المناقصات و المزايدات و الممارسات و سائر عروض التوريد. 4. تقييد عمليات التصنيع أو التوزيع أو التسويق أو الحد من توزيع الخدمات أو نوعها أو حجمها أو وضع شروط أو قيود على توفيرها. وفى حالة تعذر حساب إجمالى الإيرادات تقدر الغرامة بحيث لا تقل عن 500 ألف جنيه ولا تتجاوز 500 مليون جنيه.
وأضافت أن حيازة وعرض السلع مجهولة المصدر وعدم الاحتفاظ بالمستندات الدالة عليها - مستوردة كانت أو محلية عقوبته الحبس لا يقل عن6 أشهر وغرامة لا تقل عن 500 جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين، فضلًا عن مصادرة المضبوطات؛ وذلك بموجب قرار وزير التموين والتجارة الداخلية رقم 113 لسنة 1994 بشأن حظر تداول السلع مجهولة المصدر أو غير المطابقة للمواصفات. أما احتكار السلع وإخفائها، عقوبته الحبس ما بين سنة إلى 5 سنوات، وغرامة ما بين مائة ألف جنيه إلى مليون جنيه، فضلًا عن مصادرة المضبوطات؛ بموجب قانون التموين كما أن تخزين المنتجات الاستراتيجية المُعَدَّة للبيع عند التداول بإخفائها، أو عدم طرحها للبيع، أو الامتناع عن بيعها، أو بأي صورة أخرى؛ عقوبته الحبس مدة لا تقل عن سنة وغرامة ما بين مائة ألف جنيه إلى مليوني جنيه أو ما يعادل قيمة البضاعة موضوع الجريمة أيهما أكبر، فضلًا عن مصادرة المضبوطات، وفي حالة العود يكون الحبس من سنتين إلى 5 سنوات وتُضاعَف قيمة الغرامة؛ وذلك بموجب قانون حماية المستهلك. كما أن بيع السلع المُسعَّرَة جبريًا أو مُحَدَّدة الربح بسعر يزيد عن السعر المُحَدَّد، أو الامتناع عن بيعها بالسعر المقرر، أو فرض أو تعليق بيعها على شراء سلع أخرى، أو بشروط مخالفة للعرف التجاري؛ عقوبته الحبس من سنة إلى خمس سنوات وغرامة من ثلاثمائة جنيه إلى ألف جنيه، فضلًا عن مصادرة السلع وإغلاق المحل ما لا يقل عن ستة أشهر، وتُضاعَف العقوبة في حدَّيها في حالة العود إلى ارتكاب الجريمة، وتصل العقوبة للسجن الذي قد يبلغ خمس سنوات وغرامة ما بين خمسمائة جنيه إلى ألفي جنيه إذا سَبَقَ الحكم على الجاني مرتين؛ وذلك بموجب قانون التسعير الجبري وتحديد الأرباح.
أوصت لجنة الشؤون المالية والاقتصادية بتشديد عقوبات بعض مواد قانون حماية المستهلك من التاجر الذي يغش السلع الاستهلاكية أو يخدع المستهلك بالترويج لمنتجات غير حقيقية، وبالموافقة على مشروع قانون بتعديل بعض أحكام قانون حماية المستهلك رقم 35 لسنة 2012. ويعالج مشروع القانون القصور التشريعي في شأن حماية المستهلك حيال قيام بعض التجارة بحبس السلع الضرورية المعدة للبيع عن التداول، سواء بإخفائها أو عدم طرحها للبيع أو الامتناع عن بيعها أو رفع أسعارها بصورة غير طبيعية، وذلك بتجريم الفعل وتشديد العقوبة المقررة لذلك، فضلا عن إضافة حكم جديد مفاده أن يعاقب بذات العقوبة كل من حال دون تأدية الموظفين أو مأموري الضبط القضائي لوظائفهم. ويتضمن التعديل استبدال نص المواد 18 و20 و22، وإضافة بند جديد للمادة 18، لكن الحكومة رأت تحقق الغاية المرجوة من مشروع القانون، وعدم الحاجة لتعديل صدر المادة 18 والإبقاء على السلطة التقديرية للمحكمة والاكتفاء بتوقيع عقوبة الغرامة، كما رأت عدم الحاجة لإضافة بند جديد إلى المادة 18 لكونه يعد تكراراً غير محمود للتأثيم المنصوص عليه في المادتين 18 و21، وإعادة النظر في استبدال المادة 20 وقالت إن الأفضل هو إفراد مادة مستقلة للفقرة المقترح إضافتها لما تقتضيه حسن الصياغة التشريعية، وكذلك صياغة المادة 22 التي قد تثير مشكلة عملية.
مادة 80 مكرر ب (مستحدثة): نص هذه المادة جاء مطلقاً ولم يحدد المخاطب به حيث أورد عبارة «كل من نشر»، وهو ما جعل الجميع مخاطبين بهذه المادة من المختصين وغير المختصين وهو ما ينظمه قوانين خاصة بالنشر أيا كان نوعه (مسموع أو مقروء أو مرئي) ونرى إحالة هذه المادة إلى القوانين ذات الصلة. مادة 83 مكرر ب (مستحدثة): هذه المادة تمثل حالة ازدواج تشريعي حيث تكفل به قانون تنظيم الإعلان عن المنتجات والخدمات الصحية رقم 206 لسنه 2017. وطالبت النقابة العامة للصيادلة في ختام المذكرة المرسلة لرئيس مجلس الوزراء ومجلس النواب بإعادة النظر في التعديلات المقترحة على قانون مزاولة مهنة الصيدلة، والاستجابة لمطالب الصيادلة العادلة في مشروع القانون الخاص بهم ليستمروا في أداء دورهم في المنظومة الصحية.
يقول الفقهاء القدماء والمحدثين منهم بكراهة إفراد يوم الجمعة بالصيام سواء قضاءً أو تطوعًا، لكنه ليس محرم، وفي ذلك تفصيل. آراء الفقهاء في صيام يوم الجمعة قد اتفق العلماء القدماء والمحدثين في الإجابة على سؤال هل يجوز صيام القضاء يوم الجمعة على الكراهة فقالوا: رأي الشافعية على هذا الحكم، قد قال الإمام النووي متحدثًا بلسان الشافعية في (المجموع شرح المهذب): "يُكْرَهُ إفْرَادُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ بِالصَّوْمِ فَإِنْ وَصَلَهُ بِصَوْمٍ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ أَوْ وَافَقَ عَادَةً لَهُ بِأَنْ نَذَرَ صَوْمَ يَوْمِ شِفَاءِ مَرِيضِهِ، أَوْ قُدُومِ زَيْدٍ أَبَدًا، فَوَافَقَ الْجُمُعَةَ لَمْ يُكْرَهْ". قال ابن قدامة في كتابه (المغني من مستودعات الفقه الحنبلي ص/53 ج/3): "يُكْرَهُ إفْرَادُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ بِالصَّوْمِ، إلا أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ, مِثْلُ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا فَيُوَافِقُ صَوْمُهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمَنْ عَادَتُهُ صَوْمُ أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ الشَّهْرِ أَوْ آخِرِهِ أَوْ يَوْمِ نِصْفِهِ". أما من الفقهاء المحدثين: الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في الشرح الممتنع قال: "وأما الجمعة فلا يُسنّ صوم يومها، ويُكره أن يفرد صومه"، وبهذا قالت اللجنة الدائمة للفتوى وأضافت أنه يجوز للمسلم صيام يوم الجمعة منفردًا إذا كان قضاء ووافق يوم الجمعة.
هل يجوز صيام القضاء يوم الجمعة ؟ من الأسئلة المهمة التي يتساءل عنها كثير من المسلمين، فقد شرع الصيام من الله عز وجل، وصيام رمضان من أركان الإسلام، فمن أراد قضاءه لعذر قد أصابه في رمضان فيجب عليه أن يعرف هل يجوز صيام القضاء يوم الجمعة، وفي هذا المقال سنبين حكم تلك المسألة، كما سنبين حكم صيام يوم السبت، وسنذكر الأيام التي يكره فيها الصيام.
هل يمكنني أن أصوم يومي الجمعة والسبت لوضع المكياج؟ هل يمكنك أن تصوم يوم السبت للحاق بالركب؟ هل يمكنك أن تصوم يوم الجمعة فقط لتجديد الشبكة الإسلامية؟ هل يمكنك صيام بيض الجمعة؟ يمكنك صوم يوم الجمعة للحاق بالشيعة هل شوال يصوم يوم الجمعة؟ هل تصوم يوم الجمعة الساعة العاشرة من ذوج؟ هل تصوم يوم الجمعة أول يوم من رجب؟ 45. 10. 167. 208, 45. 208 Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
فقالوا بالنص: "فيجوز للمسلم أن يصوم يوم الجمعة قضاء عن يوم رمضان ولو منفرداً ". أدلة القائلين بالكراهة كما ذكرنا آنفًا أن جمهور العلماء يرون من المكروه صيام يوم الجمعة منفردًا، ويستندون في قولهم هذا على عدة أسانيد شرعية نحو: الدليل الأول عن أبو هريرة رضي الله عنه أنه قال: "سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: لا يَصُومَنَّ أحَدُكُمْ يَومَ الجُمُعَةِ، إلَّا يَوْمًا قَبْلَهُ أوْ بَعْدَهُ" (صحيح البخاري 1985). جاء النهي في هذا الحديث الشريف في بدايته عن صيام يوم الجمعة وقال العلماء أن المقصود بالصيام هو صيام التطوع، لكن الرسول صلى الله عليه وسلم بلغنا استثناء من ذلك هو أنه إذا كان المسلم صائم يوم بعده أو قبله فلا بأس. الدليل الثاني عن أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لَا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الجُمُعَةِ بقِيَامٍ مِن بَيْنِ اللَّيَالِي، وَلَا تَخُصُّوا يَومَ الجُمُعَةِ بصِيَامٍ مِن بَيْنِ الأيَّامِ، إِلَّا أَنْ يَكونَ في صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ" (صحيح مسلم 1144). في هذا الحديث كما في السابق جاء النهي عن صيام يوم الجمعة في صدر الحديث وهذا يؤكد الحكم بالطبع، ومن بعده جاء الاستثناء وهو أن يكون الصيام في منتصف صيام المسلم، كأن يكون سابقه أو لاحقه (أو كلامها) صام تطوع أو قضاء آخر.