تربع بنادول على عرش الأدوية الخاصة بتسكين الآلام المتعددة، مثل المتعلقة بالحمى، أو الألم الناتج عن الصداع الحاد أو الصداع النصفي، أو صداع التوتر، أو آلام المرتبطة بالدورة الشهرية لدى السيدات، أو آلام العضلات وآلام الظهر،بالإضافة إلى آلام الأسنان المزعجة، ويرغب الكثير من الأفراد في معرفة متى يبدأ مفعول بنادول. متى يبدأ مفعول البنادول - إسألنا. ويستعرض التقرير التالي دواعي استعمال البنادول بمختلف أنواعه، ومتى يبدأ مفعول بنادول، وذلك خلال السطور التالية. متى يبدأ مفعول بنادول أول سؤال يخطر على بال أي شخص يعاني من أحد الآلام الناتجة عن الصداع أو الحمى أو العظام أو الأسنان هو متى يبدأ مفعول بنادول، بعد تناول جرعة أولية للتصدي لتلك الآلام المزعجة، يبدأ مفعول هذا الدواء في العمل ويبدأ الفرد المصاب بالشعور بالتحسن عند تناوله أقراص البنادول بعد نحو 30 دقيقة، وهذا هو الوقت الذي تستغرقه مادة الباراسيتامول الموجودة في البنادول المعدة لتستجيب وتمتص المواد المسكنة للآلام المتعددة والسابق ذكرها. وأسرع أنواع بنادول في ظهور مفعوله على الشخص المصاب بتلك الآلام هو بانادول أدفانس المطور ، حيث أنه يعمل بخاصية أوبتي زورب، التي تساعد على سرعة الامتصاص خلال ٥ دقائق فقط بعد أخذ الدواء.
البنادول (الباراسيتامول) هو مسكن الم شائع يستعمل لتخفيف الآلام، كما يستعمل ايضًا لتخفيف درجة الحرارة المرتفعة، يتوافر ممزوج مع مسكنات الالم الاخرى والادوية المضادة للغثيان، يعتبر مكون في العديد من ادوية البرد والانفلونزا. ما هو البنادول البنادول هو مسكن ألم يقوم بتخفيف الحمى، ويعتبر واحد من اكثر الادوية المسكنة للألم التي تستعمل دون وصفة طبية، الباراسيتامول يخفف الألم والحمى لكن تأثيراته قليله على تخفيض الالتهاب، كنتيجة لذلك، لا يرتبط البنادول مع التأثيرات الجانبية التي تترافق مع الادوية المضادة للالتهاب. يعمل الباراسيتامول (البنادول) كمسكن ألم ومخفف للحمى، يعتقد ان تأثيراته على الجهاز العصبي المركزي تعمل على تقليل اشارات الألم وتخفيض الحمى. دواعي استعمال البنادول يستعمل البنادول من اجل: الالم الخفيف إلى المعتدل، على سبيل المثال الصداع، ألم الظهر، الاجهاد العضلي، الم الدورة الشهرية، الم الاسنان والالام الناجمة عن البرد والانفلونزا الحمى (ارتفاع درجة الحرارة) كمزيج مع ادوية اخرى مسكنة للألم لتسكين الالم بشكل اكبر. الجرعة التي ينصح بها للباراسيتامول من اجل البالغين والاطفال بعمر 12 سنة وما فوق هي 1 جرام كل 4-6 ساعات ، ولا يجب ان تزيد الجرعة عن 4 جرام في اليوم، الجرعة القصوى للاطفال تعتمد على وزن الجسم، الملصق على عبوة الباراسيتامول يتضمن تعليمات واضحة، لا يجب استعمال اكثر من الجرعة الموصى بها لان ذلك يمكن ان يسبب اذية للكبد، ويمكن ان تكون الاذية غير قابلة للعكس ومميتة.
أنواع البنادول المختلفة هناك أنواع مختلفة البنادول، وهذه الأنواع مثل بنادول أدڤانس، بنادول كولد أند فلو، بنادول إكسترا وبنادول جوينت ووصفهم كالآتي: بنادول إكسترا يحتوي بنادول إكسترا على مواد تعمل على تخفيف الآلام بشكل أكبر من الباراسيتامول، فالقرص الواحد يتكون من 500 مجم باراسيتامول و65 مجم كافيين، ويعد بنادول إكسترا كذلك خفيف على المعدة عندما يتم استخدامه تبعاً الإرشادات الخاصة به، ويتم استخدام بنادول في تخفيف الآلام الشديدة، وخفض الحرارة، علاج الصداع، الآلام الناتجة عن الدورة الشهرية، آلام الظهر، ألم الأسنان وآلام الروماتيزم. بنادول أدڤانس يعتبر هذا النوع من أشهر أنواع البنادول، وتركيبته متقدمة ومتطورة من الباراسيتامول، فهو يتكون من 500 مجم من الباراسيتامول، وذلك لأن الباراسيتامول له خاصية الامتصاص السريع أوبتي زورب وذلك الذي يميزه عن جميع أنواع المسكنات الأخرى التي تكون بطيئة المفعول لأنها بطيئة الامتصاص. ومن مميزات هذا النوع أنه يتم امتصاصه خلال خمس دقائق فقط ومن ثم فإن مفعوله سريع، آمن الاستخدام وخفيف على المعدة إذا تم تناوله تبعاً لإرشادات الدواء، ويتم استخدامه لتسكين الآلام الخفيفة إلى المتوسطة مثل الصداع، آلام الحيض، آلام الأسنان، علاج الأعراض المصاحبة للبرد والإنفلونزا مثل الزكام، خافض للحرارة وآلام العضلات.
السادسة: من ليس له من الحديث إلا القليل، ولم يثبت فيه ما يترك حديثه من أجله، وإليه الإشارة بلفظ: مقبول، حيث يتابع، وإلا فلين الحديث. السابعة: من روى عنه أكثر من واحد ولم يوثق، وإليه الإشارة بلفظ: مستور، أو مجهول الحال. الثامنة: من لم يوجد فيه توثيق لمعتبر، ووجد فيه إطلاق الضعف، ولو لم يفسر، وإليه الإشارة بلفظ: ضعيف. التاسعة: من لم يرو عنه غير واحد، ولم يوثق، وإليه الإشارة بلفظ: مجهول. العاشرة: من لم يوثق البتة، وضعف مع ذلك بقادح، وإليه الإشارة: بمتروك، أو متروك الحديث، أو واهي الحديث، أو ساقط. الحادية عشرة: من اتهم بالكذب. الثانية عشرة: من أطلق عليه اسم الكذب، والوضع. وأما الطبقات: فالأولى: الصحابة، على اختلاف مراتبهم، وتمييز من ليس له منهم إلا مجرد الرؤية من غيره. الثانية: طبقة كبار التابعين، كابن المسيب، فإن كان مخضرما صرحت بذلك. الثالثة: الطبقة الوسطى من التابعين، كالحسن وابن سيرين. الرابعة: طبقة تليها: جُلُّ روايتهم عن كبار التابعين، كالزهري وقتادة. الحافظ ابن حجر ومنهجه في تقريب التهذيب | جامع الكتب الإسلامية. الخامسة: الطبعة الصغرى منهم، الذين رأوا الواحد والاثنين، ولم يثبت لبعضهم السَّماع من الصحابة، كالأعمش. السادسة: طبقة عاصروا الخامسة، لكن لم يثبت لهم لقاء أحد من الصحابة، كابن جريج.
م د س ق. • بل: صدوقَ حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثة فقط، وما وثقه سوى (١) تحرف في أكثر النسخ المطبوعة إلى: الثالثة.
ولم يوثقه أحد، لكن روي عنه أبو زرعة الرازي، فكأنه كان حسن الرأي فيه.
للإمام أبي داوود: كتاب فضائل الأنصار، والمراسيل، والقدر، والمسائل، والناسخ، والتفرد، ومسند مالك. للإمام مسلم: كتاب مقدمة صحيح مسلم. للإمام النسائي: كتاب مسند مالك، ومسند الإمام علي، وخصائص الإمام علي، وعمل اليوم والليلة. للإمام الترمذي: كتاب الشمائل. للإمام ابن ماجه: كتاب التفسير. أن ابن حجر ذكر فيه فصلًا في بيان المبهمات من النساء على ترتيب من روى عنهن من الرجال والنساء. ص333 - كتاب تحرير تقريب التهذيب - ذكر من اسمه عبد الرحمن - المكتبة الشاملة. استطاع ابن حجر أن يضبط فيه الأسماء، والألقاب، والأنساب، والكنى بالحرف. انفرد ابن حجر في كتابه هذا بذكر طبقة الراوي؛ إذ قسّم الرواة إلى اثنتي عشرة طبقة، وذلك ليُعرف كل من تلامذة الراوي وشيوخه وسنة وفاته، كما قسّم أحوال الرواة إلى اثنتي عشرة مرتبة. اشتمل الكتاب بالرغم من صغر حجمه على نحو 9000 ترجمة، كما لخّص المُلام على الراوي بتعابير شاملة مُحررة. استخدم ابن حجر ألفاظًا للجرح والتعديل في كتابه؛ إذ حكم على كل شخص بحكم شامل ومختصر جدًا عن أصح وأصدق ما قيل فيه وفي صفاته، وكانت كل ترجمة فيه لا تزيد غالبًا عن سطر واحد. استخدم ابن حجر فيه رموزًا تُشير إلى المٌحدّثين الذين أخرجوا حديث أصحاب التراجم، وقد وضّح أغلب هذه الرموز في مقدمة الكتاب، أما الرموز التي لم يُبينها ابن حجر في المقدمة فقد بيّنها في ثنايا التراجم؛ فمثلًا، رمز ابن حجر للإمام البخاري في صحيحه بالرمز "خ"، ورمز له في كتابه الأدب المفرد بالرمز "بخ"، ورمز له في كتابه جزء القراءة خلف الإمام بالرمز "ز" وهكذا.
٣٩٢٨ - عبدُ الرحمن بن عبد الله السراج، البصري: ثِقة، مِن الثامنة. م س. ٣٩٢٩ - عبدُ الرحمن بن عبد الله السُّلَمي، أبو الجَعْد الحجازي: مقبول، مِن العاشرة. ق. • بل: ضعيفٌ، فقد تفرد بالرواية عنه اثنان، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات" ، وقال: يعتبر حديثه من غير روايته عن كثير بن عبد الله. قلنا: وهو لا يروي عن غيره، فلا ندري كيف يُعتبر حديثه عن غيره، ومعنى ذلك أن روايته عن كثير ضعيفة، فضلًا عن أن كثير بن عبد الله ضعيف نُسِب إلى الكذب. ٣٩٣٠ - عبدُ الرحمن بن عبد الله، أو ابن أبي عبد الله، المازني، أبو حمزة البصري، جار شعبة، ويقال: إنه ابن كَيسان: مقبول، مِن الرابعة. ٣٩٣١ - عبدُ الرحمن بن عَبْد الحميد بن سالم المَهْري، بفتح الميم وسكون الهاء، أبو رجاء المصري، المكفوف: ثقة، من التاسعة، مات سنة اثنتين وتسعين، وله أربع وسبعون. د س. • فائدة: هذا الشيخ وثقه أبو داود، لكن قال ابن يونس في "تاريخ مصر": "حدثني أبي، عن جدي أنه توفي في المحرم سنة ثماني عشرة ومئة، وكان من أفاضل أهل مصر، آخر من حدث عنه بمصر يونس بن عبد الأعلى، وكان قد عمي، فكان يحدث حفظًا، فأحاديثه مضطربة". ٣٩٣٢ - عبد الرحمن بن عبد ربِّ الكعبة العائذي، بمهملة وتحتانية، وقيل بالصاد المهملة، كوفي: ثقة، من الثانية (١).