اعتمد فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بمنطقة الحدود الشمالية، تحديث قائمة الجوامع والمساجد المساندة لها، والتي سيقام فيها صلاة الجمعة يوم غدٍ، حيث بلغ العدد الإجمالي (345) جامعاً ومسجداً في المنطقة. وأوضح المدير العام لفرع الوزارة بمنطقة الحدود الشمالية مطارد بن دخيل العنزي، أنه تم تجهيز (196) جامعاً ومسجداً في مدينة عرعر، و (69) جامعاً ومسجداً في محافظة رفحاء، و (58) جامعاً ومسجداً في محافظة طريف، و (22) جامعاً ومسجداً في محافظة العويقيلة، مؤكداً أن هذه التحديثات تأتي وفق تقارير ميدانية تُرفع بشكلٍ يومي لإدارة الفرع. صلاة الجمعة عرعر وأساءا للجهات الأمنية. وبين العنزي أن التحديث المستمر لقائمة الجوامع والمساجد المساندة لها لإقامة صلاة الجمعة. يأتي في إطار الحرص على تطبيق التعليمات الصحية التي تساعد الجميع على أداء الصلاة بكل يُسرٍ وسكينة، وتسخير كافة الإمكانات لخدمة المصلين، بتوجيه ومتابعة من معالي وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد الشيخ الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ.
محليات > المطلق: يجوز جمع صلاة الجمعة مع العصر.. لهذا السبب إخبارية عرعر - محليات: أفتى عضو هيئة كبار العلماء المستشار في الديوان الملكي، الشيخ الدكتور عبدالله بن محمد المطلق، بجواز جمع صلاة "الجمعة" مع صلاة العصر مبررًا الجواز بقوله: "لأننا أصبحنا لا نصلي الجمعة إلا بعد دخول وقت الظهر". وجاء رد المطلق على متصل خلال برنامجه الأسبوعي "استديو الجمعة" على إذاعة "نداء الإسلام" اليوم حين سأله عن حكم جمعه صلاة الجمعة مع العصر لكونه مسافرًا. ورد الشيخ المطلق: "جائز إن شاء الله. أنت صليت الجمعة، ثم جمعت معها العصر. إن شاء الله الصحيح أنه يجوز؛ لأننا أصبحنا لا نصلي الجمعة إلا بعد دخول وقت الظهر". لحين انتهاء جلسة البرلمان.. إغلاق مداخل المنطقة الخضراء. وبيَّن أن الحنابلة لا يجوز عندهم الجمع؛ لأنهم يجيزون أن تصلَّى صلاة الجمعة قبل وقت الظهر بساعة. مستدركا: "لكننا أصبحنا لا نصلي الجمعة إلا بعد دخول وقت الظهر؛ فالصحيح والراجح عندي أنه – إن شاء الله – يجوز الجمع، وهو مذهب الشافعي". Follow @ararnews
موعد تحري هلال رمضان 1443 في السعودية ، بحكم العادة يكون تحري هلال شهر رمضان المبارك في آخر أيام شهر شعبان من خلال الطرق الحديثة في رصد الهلال، ففي حال ثبوت رؤية الهلال يكون أو أيام شهر رمضان حيث يقيموا المسلمون صلاة التراويح. وسنتعرف من خلال موقع محتويات على موعد تحري هلال رمضان 1443. شهر رمضان المبارك شهر رمضان المبارك هو الشهر التاسع في ترتيب أشهر السنة القمرية. صلاة الجمعة عرعر في عسير. حيث ينتظر قدومه ملايين المسمين حول العالم كونه يضم ركنًا من أشهر أركان الإسلام وهو الصيام. كذلك فضله الله عز وجل على بقية أشهر السنة وفرض صيامه على كل مسلم. قال النبي صلى الله عليه وسلم: بُنِيَ الإسْلامُ علَى خَمْسٍ، شَهادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ، وإقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، وحَجِّ البَيْتِ، وصَوْمِ رَمَضانَ). [1] موعد تحري هلال رمضان 1443 في السعودية أعلنت المحكمة العليا في المملكة العربية السعودية أن التماس هلال شهر رمضان 1443هـ 2022م في السعودية، سيكون عقب غروب شمس يوم الجمعة في تاريخ التاسع والعشرين من شهر شعبان 1443 هـ، الموافق للأول من شهر نيسان/أبريل 2022م. فإذا ثبتت رؤية الهلال في مساء ذلك اليوم يكون اليوم الذي يليه وهو السبت أول أيام شهر رمضان المبارك، وفي حال تعذر رؤية الهلال يكون يوم السبت هو اليوم المتمم لشهر شعبان ويصبح بذلك 30 يوما، ويكون الذي يليه وهو الأحد بداية شهر رمضان المبارك.
المراجع ^ wikiwand, يوم الشك, 26/03/2022
يمكن للذين يمتلكون القدرة على الترائي الالتحاق باللجان المختصة في كل منطقة من أجل المساعدة في التعاون على البر والتقوى واحتساب الأجر.
يقول لنا مرشد سياحي رافقنا خلال جولتنا بالقصر إن باديس كان هو من وضع حجر الأساس للـ"الحمراء"، وبدونه لم يكن ليختار ابن الأحمر هذا المكان، إلا أن هذا الأخير، قرر أن يترك بصمة خالدة في هذا القصر تنسي ساكنته من سبقه من حكام، لذلك سيكون على ابن الأحمر قضاء حياته في تشييد القصر-المدينة الذي أخذ منه جل فترات حياته. سبب وفاة طفل في الاندلس مول (فيديو) – المختصر كوم. مساحة هذه المدينة المصغرة تتجاوز 16 هكتارا، وهو ما يدل على أنها اتخذت كمسكن للسلطان وحاشيته والجند المدافعين عنه، الهدف من طريقة البناء هو تحصين المدينة ضد الهجمات القادمة وإن حاول ابن الأحمر تأخيرها بعد عقده لصلح مع ملك قشتالة ساعده بموجبه على إسقاط إشبيلية في أحضان المسيحيين. تقريبا بعد سقوط إشبيلية سنة 1248، بقيت غرناطة المنطقة الأهم التي تندرج تحت حكم المسلمين، لذلك سعى ابن الأحمر إلى تحصينها، فبنى قصر الحمراء من مادة قوية هي مزيج من الطين والرمل والحجارة، تمت إضافة الجير إليها كي لا تتآكل، وقرر تشييد عدد من الأبراج التي تراقب تقدم الصليبيين، ومن بينها برجاً رئيسيا أدت محاولة تقويته إلى التخلي عن وظيفته الجمالية في ذلك الوقت والإبقاء فقط على وظيفته الحربية. معجزة المياه كان القصر-المدينة يضم قرابة 5 آلاف قاطن إلى جانب الأسرة الحاكمة، وهنا ظهر تحدٍ كبير، وهو إيصال الماء إلى هذا المرتفع انطلاقا من الجبال المجاورة، لذلك كان قرار ابن الأحمر بتحويل مجرى نهر بأكمله إلى "الحمراء"، ولأجل ذلك تم بناءُ سدٍ يحصر المياه القادمة من الجبال، وبعد ذلك تشييد قناة مائية ضخمة طولها ستة كيلومترات، ثم الساقية الملكية التي تزوّد "الحمراء" بالمياه.
ملخص المقال لقد كان تاريخ الأندلس عبرة لمن يعتبر؛ ثمانمائة سنة من العلو والانخفاض والصعود والهبوط، وما أشبه الليلة بالبارحة في ثنايا التاريخ الإسلامي في أوربا، كانت وقفة مع جنة الله في أرضة.. تلك الجنة الغناء، والبساتين الخضراء، والجداول والأنهار التي ما عرَف العالمُ في ذلك الوقت بقعةً على وجه الأرض أجمل منها. هي لم تكن طبيعة فقط، بل كانت منارة العلم يقصدُها طلابُ العلم في جميع أرجاء المعمورة في جميع مناحي العلوم. العلوم الشرعية والطبيعية وفن العمارة (وهذه آية من آيات الحضارة البشرية)، وكذلك المصانع الحربية التي تخرج الآلات الثقيلة والمعدات العسكرية الفائقة التطور ذلك الوقت. ثم في الزراعة لها شأن آخر وحكاية أخرى. لماذا سقطت الأندلس؟.. باحث يرصد 40 سببا.. اعرفها - اليوم السابع. والتجارة التي كانت في أوج ازدهارها، والأسواق العالمية بمفهوم هذا الزمان لا تنتهي إلى ذلك العالم الذي يغرق في سوداوية الجهل والظلام. إنك لن تصدقني إن قلتُ لك: إن أوربا كانت في قرونها المظلمة (القرون الوسطى)، ولكنَّ أبناءها لم يقفوا مكتوفي الأيدي أمام تلك الحضارة، ولكنهم نهلوا من معينها الصافي ومائها النمير، أخذوا يتوافدون إليها من كل حدب وصوب، يطلبون العلم والحضارة، وأساليب التطور والرقي، لم يقتنعوا بما هم عليه.
خالد الخالدي (12-12-2016)، "سقوط الأندلس.. التاريخ يعيد نفسه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-6-2018. بتصرّف. ↑ أ. د. عبدالحليم عويس (20-1-2013)، "التكاثر المادي وأثره في سقوط الأندلس (PDF)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-6-2018. بتصرّف. ↑ د: خالد الخالدي (5-10-2011)، "لماذا سقطت الأندلس ؟! " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-6-2018. بتصرّف.
عمون- محمد الهباهبة - اطلق ناشطون على الفيس بوك وتوتير حملة "احياء ذكرى الاندلس" في الذكرى 521 لسقوطها والذي صادف الاربعاء 2 / 1 /2013 م. وذكر الناشطون بتاريخ المسلمين الحافل بالاندلس وما تعرضوا له من تعذيب على يد محاكم التفتيش فى مخالفة صريحة لمعاهدة غرناطة. واستذكر الناشطون من الفتنة التي ادت الى ضياع الاندلس من ايدي المسلمين, وذكرتهم بالاية الكريمة "ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم". منظمو الحملة لفتوا الى ان البعض يقول أنه لن يتفاعل مع حملة الأندلس لأجل الثورة السورية ، والبعض يقول أنه لن يحيى الأندلس لأن القدس أولاً ، وبين المنظمون انهم سيتحدثون عن الأندلس لأجل سوريا والقدس معاً ولأجل ألف منسي آخر. *ذكرى سقوط الاندلس: كان سقوط الأندلس في عام 1492 م بعد "حرب الاسترداد" التي أعلنتها الكنيسة ومملكة قشتالة في شمال شبه جزيرة إيبيريا لاحتلال الأندلس. تفاعل في ذكرى سقوط الاندلس (صور) | شرق وغرب | وكالة عمون الاخبارية. فالكثيرون يظنون أن العرب قد أتوا واحتلوا الأندلس أو "إسبانيا" وطردوا أهلها ثم بعد ثمانية قرون انتفض أصحاب الأرض واستردوا ما لهم, الحقيقة تقول أن الغالبية الساحقة من أصحاب الأرض أسلموا واختلطوا بالعرب والأمازيغ ليشكلوا معاً المجتمع الأندلسي الثري الذي احتضن جميع الثقافات والديانات كما لم يفعل أي مجتمع آخر بشهادة الغرب قبل المسلمين.
ابتداءً من احتدام الصّراع بين ملوك طليطلة وسرقسطة واستعانة كلّ منهما بعدوّه لينتصر على أخيه فيسيل لعاب ألفونسو ويستولي على طليطلة عام 1085م لتكون أولى الدويلات الأندلسيّة سقوطًا وصولًا إلى سقوط غرناطة بعد قرابة أربعة قرون؛ شهدت الأندلس حالةً من التناحرِ البائس الذي يدمى له قلب المسلم الغيور بين ملوك الطوائف. لم يكن هناك أدنى غضاضة عند أحدهم من أن يدفع الجزية للأعداء من ملوك الإسبان مقابل ألّا يتنازل أحدهم لملكٍ أو حاكمٍ منافس له من المسلمين، بل وصل الأمر بهم إلى أن يستقوي بعضهم بالأعداء الذين يتربّصون بهم جميعًا ويستعين بهم عسكريًّا ضدّ ملوك الطوائف الآخرين. ويصف ابن خلدون هذا المشهد في أكثر من موضع من تاريخه المسمّى "العبر" إذ يقول في أحدها: " تفاقمت الفتنة، واستظهر كلٌّ على أمره بالطاغية -يقصد بالطّاغية فرناندو الثالث- ونزلوا له عن كثير من الثغور، وقلقت من ذلك ضمائر أهل الأندلس". وكذلك يقول ابن بسام الشنترينى نقلاً عن ابن حيان، مؤرخ الأندلس في القرن الخامس الهجري: "وقد استوفينا في شرح هذه الفادحة مصائب جليلة، طالما حذر أسلافنا لحاقها، بما احتملوه عمن قبلهم من آثاره. ولا شك عند أولي الألباب أن ذلك مما دهانا من داء التّقاطع، وقد أخذنا بالتواصل والألفة، فأصبحنا من استشعار ذلك والتّمادي عليه على شفا جرف يؤدي إلى الهلكة لا محالة".
يقول المرشد في شرحه للمكان: إنه مساحة للتسامح الديني بين المسلمين والمسيحيين بعد تسليم آخر ملوك بني الأحمر أبو عبد الله الصغير مفاتيح القصر للملكة إيزابيلا الأولى، إلا أن شتات المورسكيين المنتشرين في شمال إفريقيا، والكتب التي تحدثت عن اضطهادهم، دليل يؤكد أن سقوط غرناطة في يناير 1492، كان فصلا أليما يجسد معاناة المسلمين في ذلك العصر، بعدما أُحْرقت كتبهم وحُوّلت مساجدهم إلى كنائس، وانتهى وجود دولهم التي استمرت هناك قرابة ثماني قرون، في وقت كان كريستوف كولومبوس ينتشي فيه باكتشاف "العالم الجديد" أمريكا.
اسم الكتاب: قصة الأندلس من الفتح إلى السقوط اسم الكاتب: د. راغب السرجاني عدد الصفحات: 800 التقييم: ★★★★★ عشرة أيام جمعتني بهذا الكتاب، الذي انكببت عليه حتى أنهيته، وقد استغرق وقتًا أطول مما قد حددته له، ولكنه صدقًا يستحق، إنه كنز حقيقي بكل ما تحمله الكلمة من معانٍ، وبحر شافٍ وافٍ لكل طالب ومريد للاطلاع على تاريخ الأندلس، تلك الحضارة الإسلامية العظيمة التي يذوب القلب كمدًا على ضياعها. الكتاب على كبر حجمه إلا أنه يتميز بالتكثيف للأحداث حتى يتمكن من استيعاب كل تلك المدة الزمنية دون أن يغفل عن أي حدث مهم.. كتاب تاريخي جميل للغاية، يتحدث عن الأندلس مُنذ الفتح ونشر الإسلام حتى سقوطها بيد النصارى، وما بين الفتح والسقوط مئات السنين من النهضة الإسلامية والحضارية وأيضاً الدعوة إلى الله، لتصل بلاد الأندلس إلى عصر النور والعلم والرُقي والحضارة العمرانية التي لا يُضايهها في ذلك الزمان سوى بغداد عاصمة الخلافة الإسلامية.