اسم الشركة - name company معرض الظهران الدولي للسيارات رابط الشركة url company وصف الشركة - Description العنوان: الدمام,, معارض الدمام 055-881-9147 أوقات عمل المعرض: 12:00am - 12:00am (الأحد - الخميس), 12:00am - 12:00am - (الجمعة), 12:00am - 12:00am - (السبت) عنوان الشركة - Company Address Dhahran, International, Motor, Show الدولة - Country Ksa: شركات السعودية القسم - Section شركات السيارات Car Dealer Companies الزيارات: 1308 التقييم: 0 المقيّمين: 0 تاريخ الإضافة: 11/6/2015 الموقع في جوجل: الصفحات - مرتبط بالموقع - المحفوظات
عبد الله السالم- سبق- الدمام: أطلقت شركة معارض الظهران الدولية، مساء أمس الثلاثاء، فعاليات "أسبوع المرأة"، بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة ومركز متخصص في عالم المرأة. ويهدف المعرض، الذي يستمر حتى 5 إبريل، إلى إبراز الفرص أمام نخبة من سيدات الأعمال والمسؤولات والمتخصصات في شؤون المرأة، من خلال إبراز إمكاناتها وقدرتها على الاستثمار في كل المجالات الاقتصادية والاجتماعية والتعليمية والثقافية. معرض الظهران الدولي للسيارات الرياض الشفا. ويستقبل المعرض زواره من السيدات فقط، على مدى خمسة أيام من الساعة الرابعة عصراً وحتى العاشرة مساءً، حيث يقدم العديد من المشاركات، كما يقدم جناحاً يختص بكل ما يتعلق بتجهيز العروس، وجميع التفاصيل التي ترتبط بيوم زفافها تحت عنوان "حكاية عروس". يُذكر أن شركة معارض الظهران الدولية خصصت مساحة 800 متر مربع للحدث، حيث تطرح الجهات المشاركة أحدث منتجاتها في عالم الموضة، والتصاميم، والجديد من الخدمات التي تتناسب وطموحات المرأة. كما يشهد المعرض مشاركة تحت اسم "حكاية عروس"، وهو عبارة عن تحالف ثمانية من المؤسسات والشركات المتخصصة في عالم العروسة والرائدة بالمنطقة الشرقية؛ بهدف تقديم خدمة نوعية وجديدة وهو توفير عناء البحث لدى العرائس وإعطائهن عروضاً حصرية، والشركات كالتالي: شركة "TOP WEDDING"، العدسة الذهبية، مجوهرات أبحر، المصممة ريميه، مركز فتوح الفهد للتجميل، مركز الرعاية المركزية الطبية، فندق هوليداي إن - كورنيش الخبر، شركة الجبر للسيارات.
ماهو الهدف من اقامة معارض السيارات في العالم؟ ربما يعتقد بعض الناس بأن الاجابة عن هذا السؤال سهل ولكن الأمر لايبدو كذلك. فهناك الكثير من الأمور الخفية التي لايعرفها الكثيرون حول الهدف من اقامة معارض السيارات في العالم كمعرض باريس ومعرض طوكيو وكذلك معرض دبي ومعرض الهند وغيرها. ينفق المصنعون ملايين الدولارات لتطوير طرازات مستقبلية من السيارات رغم انهم لن يفكروا يوما بانتاجها وطرحها في الأسواق بسبب التكلفة الكبيرة للانتاج ومن ثم غلائها بالنسبة للزبائن المشترين. معرض الظهران الدولى للسيارات. ولكن ماالجدوى من انفاق الشركات على تقديم سيارات مبتكرة أو سيارات الأحلام التي قد لاتنزل الى الأسواق ؟ الجواب على هذا التساؤل هو الركض وراء تحقيق مالايمكن أن يحققه الآخر ولو من خلال الأفكار الخيالية. ويمكن القول بأن الهدف الأكبر من اقامة معارض السيارات مع ماتحتويه من منتجات غاية في التطور التقني والتكنولوجي ربما لايتم انتاجها على أرض الواقع هو الدعاية. ومن الأهداف الأخرى هو بحث الشركات على معلومات تخص شركات أخرى من أجل المنافسة المستقبلية وهذا يتضمن حتى التجسس التكنولوجي بين الشركات العملاقة والمتنافسة في العالم. ومن الأهداف الأخرى أيضا الحصول على نماذج من أفكار متطورة وتصاميم ملفتة للنظر ووضعها على الساحات المخصصة لمعارض السيارات لاختبار ردور الأفعال.
قال: " طوبى شجرة في الجنة ، ما يعلم طولها إلا الله ، يسير الراكب تحت غصن من أغصانها سبعين خريفا ، ورقها الحلل ، يقع عليها الطير كأمثال البخت ". فقال أبو بكر: يا رسول الله ، إن هناك لطيرا ناعما ؟ قال: " أنعم منه من يأكله ، وأنت منهم إن شاء الله ". وقال قتادة في قوله: ( ولحم طير مما يشتهون): ذكر لنا أن أبا بكر قال: يا رسول الله ، إني أرى طيرها ناعمة كما أهلها ناعمون. قال: " من يأكلها - والله يا أبا بكر - أنعم منها ، وإنها لأمثال البخت ، وإني لأحتسب على الله أن تأكل منها يا أبا بكر ". وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثني مجاهد بن موسى ، حدثنا معن بن عيسى ، حدثني ابن أخي ابن شهاب ، عن أبيه ، عن أنس بن مالك; أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الكوثر فقال: " نهر أعطانيه ربي عز وجل ، في الجنة أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، فيه طيور أعناقها يعني كأعناق الجزر ". فقال عمر: إنها لناعمة. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " آكلها أنعم منها ". وكذا رواه الترمذي عن عبد بن حميد ، عن القعنبي ، عن محمد بن عبد الله بن مسلم بن شهاب ، عن أبيه ، عن أنس ، وقال: حسن. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا علي بن محمد الطنافسي ، حدثنا أبو معاوية ، عن عبيد الله بن الوليد الوصافي ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن في الجنة لطيرا فيه سبعون ألف ريشة ، فيقع على صحفة الرجل من أهل الجنة فينتفض ، فيخرج من كل ريشة - يعني لونا - أبيض من اللبن ، وألين من الزبد ، وأعذب من الشهد ، ليس منها لون يشبه صاحبه ثم يطير ".
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ (21) "ولحم طير مما يشتهون" ، قال ابن عباس يخطر على قلبه لحم الطير فيصير ممثلاً بين يديه على ما اشتهى، ويقال إنه يقع على صحفة الرجل فيأكل منه ما يشتهي ثم يطير فيذهب.
برنامج الوحيان ولحم طير مما يشتهون مع د صالح العصيمي ح23 - YouTube
قال: " من يأكلها - والله يا أبا بكر - أنعم منها ، وإنها لأمثال البخت ، وإني لأحتسب على الله أن تأكل منها يا أبا بكر ". وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثني مجاهد بن موسى ، حدثنا معن بن عيسى ، حدثني ابن أخي ابن شهاب ، عن أبيه ، عن أنس بن مالك; أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الكوثر فقال: " نهر أعطانيه ربي عز وجل ، في الجنة أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، فيه طيور أعناقها يعني كأعناق الجزر ". فقال عمر: إنها لناعمة. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " آكلها أنعم منها ". وكذا رواه الترمذي عن عبد بن حميد ، عن القعنبي ، عن محمد بن عبد الله بن مسلم بن شهاب ، عن أبيه ، عن أنس ، وقال: حسن. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا علي بن محمد الطنافسي ، حدثنا أبو معاوية ، عن عبيد الله بن الوليد الوصافي ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن في الجنة لطيرا فيه سبعون ألف ريشة ، فيقع على صحفة الرجل من أهل الجنة فينتفض ، فيخرج من كل ريشة - يعني لونا - أبيض من اللبن ، وألين من الزبد ، وأعذب من الشهد ، ليس منها لون يشبه صاحبه ثم يطير ". هذا حديث غريب جدا ، والوصافي وشيخه ضعيفان.
لحم الدُّرَّاج: حارٌ يابس فى الثانية، خفيفٌ لطيف، سريعُ الانهضام، مُولِّد للدم المعتدل، والإكثارُ منه يُحِدُّ البصر. لحم الحَجَل: يُوَلِّد الدم الجيد، سريعُ الانهضام. ـ لحم الإوَزِّ: حارٌ يابس، ردىء الغذاء إذا أُعتِيد، وليس بكثير الفضول. ـ لحم البَطِّ: حارٌ رطب، كثيرُ الفضول، عَسِرُ الانهضام، غيرُ موافق للمَعِدَة. ـ لحم الحُبَارَى: فى ((السنن)) من حديث بُرَيْهِ بن عمر بن سَفينةَ، عن أبيه، عن جدِّه رضى الله عنه قال:(( أكلتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لَحْمَ حُبَارَى)). وهو حارٌ يابس، عَسِرُ الانهضام، نافِعٌ لأصحاب الرياضة والتعب. لحم الكُرْكىِّ: يابسٌ خفيف، وفى حرِّه وبرده خلافٌ، يُوَلِّد دماً سوداوياً، ويصلُح لأصحاب الكَدِّ والتعب، وينبغى أن يُترك بعد ذبحه يوماً أو يومين، ثم يؤكل ـ لحم العصافير والقَنَابِر: روى النسائِى فى ((سننه)): من حديث عبد الله بن عمرو رضى الله عنه، أنَّ النبىَّ صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من إنسانٍ يَقْتُل عُصفوراً فما فوقَهُ بغير حَقِّهِ إلاَّ سألَهُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ عنها)). قيل: يا رسول الله؛ وما حقُّه ؟ قال: ((تَذْبحُه فتأكُلُهُ، ولا تَقْطَعُ رأسهُ وتَرْمى به)).
وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ (22) القول في تأويل قوله تعالى: وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (22) يقول تعالى ذكره: وأمددنا هؤلاء الذين آمنوا بالله ورسوله, واتبعتهم ذريتهم بإيمان في الجنة, بفاكهة ولحم مما يشتهون من اللحمان.