كرتون سندريلا الحلقة ( 1) كامل مدبلج بالعربي - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
سندريلا - الموسم 1 / الحلقة 1 |
سندريلا | الحلقة 1-2-3-4 - YouTube
اغاني هندي اغاني هندي افضل فيلم عالميا افضل 100 فيلم عالمياً افضل مسلسل عالميا افضل 100 مسلسل عالمياً افلام اجنبي افلام اجنبي افلام عربي افلام عربي افلام كرتون افلام كرتون افلام هندي افلام هندي الأفلام الأجنبية الأفلام الأجنبية المسلسلات الأجنبية المسلسلات الأجنبية برامج تلفزيونية برامج تلفزيونية سيرة ذاتية سيرة ذاتية فيلم تلفزيوني فيلم تلفزيوني مسرحية مسرحية مسلسلات مسلسلات مسلسلات عربية مسلسلات عربية افلام ومسلسلات مميزة ✨ افلام ومسلسلات مميزة ✨
2018 تاريخي, خيالي, رومانسي, طبخ تحميل و مشاهدة مسلسل Cinderella Chef ح 1 سندريلا الطاهية الحلقة 1 مشاهدة تحميل مسلسل التاريخي الرومانسي الصيني – مترجم للعربية نسخة اصلية كامل جودة عالية HD BluRay 1080p + 720p تنزيل مشاهدة مباشرة اون لاين تحميل رابط مباشر على سي دراما قصة المسلسل: أقرا المزيد
1 12-22-2021, 01:00 PM عضويتي: 481 جيت فيذا: Aug 2021 آخر ظهور: 12-31-2021 (04:36 PM) آبدآعاتي: 645, 308 مواضيعي » 2444 الاعجابات المتلقاة: 8477 حاليآ في: - على متن آلسحآب. دولتي الحبيبه: جنسي: آلديآنة: مسلم آلقسم آلمفضل: الترفيهي ♡ آلعمر: 29 سنه الحآلة آلآجتمآعية: مرتبطه ♡ الحآلة آلآن: - آلحمدلله.
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 12-09-2007, 12:54 PM #1 تفسير قوله تعالى(يانساء النبي... )لأبن عثيمين بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى:{ يانساّء النّبيّ لستن كأحد من النسآء ان اتقيتنّ فلاتخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا} سورة لأحزاب آية 32. الخضوع: بمعنى التطامن والذّل والخنوع فالمعنى: لاتتطامنّ ولاتذللن ولاتخنعن لأحد من الرجال رقيقا"وضيعا"هشا"لأن المرأة فتنة فأذا خضعت بالقول دبّ الشيطان بينهاوبين الرجل الذي تخاطبه مهما كان بالأنسان من شرف ونزاهة فأن المرأة أذا خاطبته بقول خاضع فأنها قد تغريه ولهذا قال النبيّ صلى الله عليه وسلم ( مارأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للّب الرجل الحازم من أحداكنّ)). لمسات في الوقف والابتداء للشيخ إبراهيم الأخضر. أخرجه البخاري ومسلم من حديث أبي سعيد الخدري. الرجل الحازم:الفطن الكيّس لا أحد يذهب لبّه وعقله مثل المرأة.
وقال ابن قدامة: "ومن السُّنة الترضِّي عن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمَّهات المؤمنين المطهَّرات المبرَّآت من كلِّ سوء، أفضلهنَّ خديجة بنت خويلد و عائشة الصدِّيقة بنت الصديق التي برَّأها الله في كتابه زوج النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة، فمَن قذفَها بما برأها الله منه فقد كفَر بالله العظيم".
- وجوب التقوى حتى على زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم لقوله: ((إن اتقيتنّ)).
انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٤/ ١٧٧. (٣) البقرة: ٢٨٥. (٤) الحاقة: ٤٧. (٥) وقد يقصد بالمرض: النفاق. رواه الطبري في "جامع البيان" ٢٢/ ٣ عن قتادة. (٦) فائدة: معنى هذِه الآية: الأمر بلزوم البيت، وإن كان الخطاب لنساء النبي -صلى الله عليه وسلم- =
وهذا كله من صنيع اليهود؛ ليمسخوا البشرية مسخاً.
{ وقلن قولا معروفا} قلن فعل أمر. فنهاهنّ سبحانه وتعالى عن الخضوع بالقول وأمرهن أن يقلن قولا معروفا لئلا يظن ظان أن المرأة لاتخاطب الرجل مطلقا وليس كذلك بل المرأةمخاطبتها للرجال جائزة لكن بالقول المعروف ومن غير خضوع. ما الشيء الذي حرّمهُ الله ولم يفعلهُ بشرٌ قط - موقع محتويات. والمراد بالمعروف هو ماليس بمنكر وليس المعروف هو ماتعارف عليه الناس لاختلاف الأعراف فيوجد مثلا من الناس من تخاطب الرجل وتمازحه كما يوجد الآن للأسف في كثير من بلاد المسلمين المرأة مع الرجل الأجنبي تجدها تقعد معه والعياذ بالله وهذا لاشك أنه حرام وأنه دعوة الى الفجور. فالمراد بالمعروف ماعرفه الشرع وأقرّه من الكلام الذي هو بعيد عن بعد التمتع بالقول والتلذذ. من مكتبتي. 13-09-2007, 10:02 AM #2 ۞۞۞ فوائد من الآية الكريمة الميزة والخصيصة لنساء النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: ((لستنّ كأحدٍ من النسآء)) لأنهنّ تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو أطيب الطيبين من الخلق وقد قال تعالى: ((والطيبات للطيبين)) 26 سورة النور - - أن الإنسان قد يشرف بشرف من اتصل به وهذه تؤخذ من شرف أمهات المؤمنين باتصالهنّ بالرسول صلى الله عليه وسلم ولهذا حث الرسول صلى الله عليه وسلم على الجليس الصالح في قوله: [ مثل الجليس الصالح كحامل المسك إما أن يبيعك وإما أن يحذيك وإما أن تجد منه رائحة طيبة], وحذّر من جليس السوء, لأن الإنسان بلا شك يشرّف بشرف من اتصل به, ويذل بذل من اتصل به.
وفي تفسير الطبري وغيره: "وبدأ ب عائشة رضي الله عنها، فلما اختارت الله ورسوله والدار الآخرة، رُئِي الفرح في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتتابعن كلهن على ذلك، واخترن الله ورسوله والدار الآخرة". الثالثة: العناية بنصحهن وخطابهن بأحسن الألقاب، قال الله تعالى: { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ}(الأحزاب:30)، يقول الألوسي في تفسيره: "{ يَا نِسَاء النَّبِيِّ} تلوين للخطاب، وتوجيه له إليهن لإظهار الاعتناء بنصحهن، ونداؤهن ها هنا وفيما بعد بالإضافة إليه عليه الصلاة والسلام لأنها التي يدور عليها ما يرد عليهن من الأحكام، واعتبار كونهن نساء في الموضعين أبلغ من اعتبار كونهن أزواجاً كما لا يخفى على المتأمل". الرابعة: مضاعفة الأجر، وهذا منطوق قوله تعالى: { نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ}(الأحزاب:31). قال الطبري: "يعطي الله الواحدة منهن مثلَيْ ما يُعْطِي غيرهن من سائر النساء". وقال السعدي: "لما اخترن الله ورسوله والدار الآخرة، ذكر مضاعفة أجرهن، ومضاعفة وزرهن وإثمهن لو جرى منهن، ليزداد حذرهن، وشكرهن الله تعالى". يا نساء النبي لستن كأحد من النساء. الخامسة: البشارة بالجنة، لكونهن بالاتفاق قنتْن لله ورسوله صلى الله عليه وسلم وعملن صالحاً، قال السعدي: "{ وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا}(الأحزاب:31)، { وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ} أي: تطيع { لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا} قليلا أو كثيرًا، { نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ} أي: مثل ما نعطي غيرها مرتين، { وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا} وهي الجنة، فقنتن لله ورسوله، وعملن صالحًا، فعلم بذلك أجرهن".