وعندما تدعو به ينبغي أن تعيش معنى كل كلمة. فعندما تقول (اللَّهُمَّ اغفِرْ لي) عليك أن تتذكر أن الله سوف يغفر هذه الذنوب مهما كانت عظيمة، ويجب أن تدرك أن هذه بداية جديدة مع الله، فقبل أن تطلب أي شيء يجب أن تضمن مغفرة الذنب، لأن هذه الذنوب تمنع عنك العطاء! وعندما تقول (وَارْحمْني) عليك أن تستشعر رحمة الله تعالى في النعم التي أنعمها عليك، وأن الله سيرحمك ولن يضيعك أبداً مادمت تلجأ إليه وتثق به. كتب طريقة الدعاء الصحيحة - مكتبة نور. وعندما تقول:(واهْدِني) ينبغي أن تكون صادقاً في هذه الكلمة، أي أنك بالفعل تريد الهداية والإقلاع عن الذنوب والمعاصي واللهو، وتنوي التوبة إلى الله تعالى من جميع ذنوبك. وعندما تقول:(وعافِني) فأنت تطلب العافية أي الصحة والشفاء والنجاة من كل شر والبعد عن الشيطان ووساوسه والبعد عن كل إنسان يمكن أن يؤذيك... ينبغي أن تطبق تعاليم القرآن، فلا تطلب العافية وأنت تعصي الله! لأن استجابة الدعاء لا تأتي إلا بعد التخلص من المعاصي أو على الأقل أن تنوي البعد عن المعصية، فالنية سابقة العمل. وعندما تقول:(وارْزُقني) يجب أن تتخيل أن الرزق سيأتي لا محالة، ولكن الله يؤجله لمصلحتك وما ينفعك، وإياك أن تقول دعوتُ ولم يستجب الله لي، فالاستجابة محققة، ولكن الله تعالى هو الذي يختار التوقيت المناسب لها.
كما أن الكثير من الأحاديث النبوية التي حملت مقولة ياسين لما قرأت له، هي أحاديث ليست مؤكدة وحتى إن كانت كلها صحيحة فيجب أن نفعل نوايا الخير قبل نوايا الضرر. اقرأ أيضا: دعاء لهلاك الظالم بسورة الكافرون استخدامات وفضل سورة يس كما عرضنا سابقًا أن يوجد عدد كبير من علماء الفقه والدين الذين يرفضون ما يسموه الناس بعدية يس بشكل كلي. ويرون أنها من البدع، إلا أنها من ضمن السور المفيدة جدًا في الكثير من المواقف. حيث أنه يمكننا ترديد سورة يس لأكثر من مرة بهدف صرف الضرر والظلم الذي تعرضنا له. طـريقـة الـدعـاء الصحيــحـة.. * - عالم حواء. وليس بغرض إيذاء أو ضرر لأي شخص مهما فعل فينا. كما أنه يمكن من يقوم بقراءتها لأكثر من مرة بهدف الشفاء من المرض والسوء الذي تعرض له. لكي يمن عليه المولى سبحانه وتعالى ويرفع عنه ما تعرض له من مرض وضرر بشكل عام. قراءة سورة يس بنية صافية لله عز وجل تساعدك على تجنب الوقوع في أعمال السحر أو تجنب الحسد. وهي تنير طريقك للخير والإيمان والهدى وتجنبك المعاصي والذنوب. ويقال أن من يقوم بتلاوة سورة يس ومن ثم التوجه للدعاء للمولى سبحانه وتعالى. فإنها تكون مجرد وسيلة يقوم بها العبد لكي يطلب الرجاء من الله لكي يستجيب المولى له دعائه.
4-جميع الأنبياء كانوا يلجأون إلى الدعاء في الأوقات الصعبة، ولكل نبي دعوة خاصة به، والله تعالى علمنا كيف ندعوه بخوف وطمع فقال: (وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ) [الأعراف:56]. 5- الدعاء هو أفضل وسيلة لعلاج الأمراض! لأنك تشعر بالقرب من خالقك أثناء الدعاء، وهذا يبعد عنك ألم المرض ويبعد عنك اليأس والخوف،لأنك لجأت إلى رب قوي قادر على شفائك. 6- الدعاء يساعدك على اتخاذ القرارات الصحيحة. 7- الدعاء يساعدك على تطوير قدراتك الفكرية وعلى الإبداع والتفكير السليم والقدرة على التذكر. 8- الدعاء يرفع النظام المناعي لأجهزة الجسم ويعالج الأمراض النفسية وبخاصة الحزن والخوف، لأن الله تعالى يقول: (أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ * لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)[يونس:62-64]. 9-حفظ الدعاء وتكراره عند كل مناسبة سوف يجعلك سعيداً ويزيل عنك الهموم والتوتر لأنك ستشعر بالقوة والقرب من الله جل وعلا، وسوف تتأثر بكلمات الدعاء والمعاني العظيمة التي تحملها، فتشعر بالطمأنينة وتدرك أن الدنيا لا تساوي شيئاً.
اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمتُ منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمتُ منه وما لم أعلم. اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. كذلك اللهم أني أعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك، اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل. وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرًا. اللهم إنك عفو كريم تحب العفو، فاعفُ عني. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء آداب الدعاء يوجد العديد من الآداب التي يجب على المسلم مراعاتها عند التوجه إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء من أهمها ما يأتي: الثقة في الله سبحانه وتعالى وأن يكون العبد على يقين تام بأن الله سبحانه وتعالى هو القادر على تحقيق ما يريده في جميع أمور حياته. أن يتحرى العبد المكسب الحلال في مأكله ومشربه وملبسه وأن يبتعد عن الأموال الحرام. مثل أكل الربا وأكل مال اليتيم لأن ذلك يعد واحدة من أسباب عدم استجابة الدعاء. اعتراف العبد بالذنب والمعصية التي ارتكبها وأن يطلب العفو والمغفرة من الله عز وجل بالإضافة إلى ذلك إن الله سبحانه وتعالى يحب عبده اللحوح.
صدرت الموافقة السامية على منح ميدالية الاستحقاق من الدرجة الثالثة لـ 59 مواطناً لقاء تبرع كل واحدٍ منهم بدمه لـ " 10 مرات".
ثالثاً: المرتبة السادسة: صالح بن ربيع احمد الحموس، عبدالمحسن بن محسن العبيدي، بندر بن علي عبده الاحمري، ذياب بن حسن احمد آل محبوب، صالح بن رشيد حمد الركبان، عادل بن بريك مبارك الردادي، محمد بن احمد عيسى المنشاد، يحيى بن سعيد علي الصامطي، عبدالرحمن بن علي راشد الجهني، احمد بن خلف شامان الرشيدي، خالد بن رشيد شامان الرشيدي، محمد بن علي سعد القحطاني. رابعاً: المرتبة الثامنة: محمد بن صدقة النمري، سليمان بن فوزان القرشي، فيصل بن فلاح الشريف، بسام بن علي قادري، ماجد عيد الاحمدي، محمد بن طه الجهني، حمزة بن راجح الاحمدي، علي بن حسين الهزيم، حمود بن عبدالله الحربي، عبدالله بن ابراهيم عسيري، خالد بن علي الدخيل، مزيد بن سليمان الحربي، منصور بن فهد الضبعان، عبدالله بن سليمان البازعي، ابراهيم بن عبدالله العجلان، عبدالاله بن علي القرقوش، طاهر بن ناصر البطي، مصطفى محمد المطوع، زكريا بن عيسى الحجاب، عبدالله بن عبداللطيف الصنيع، صالح ضويحي المبرك. خامساً: المرتبة السابعة: حسين بن محمد الموسى، محمد سليمان احمد الشاعري، عبدالعزيز بن محمد الشنقيطي، زياد بن عبدالعزيز الحسون، صالح بن علي العليوي، علي بن حمدي الاسمري، عبدالمحسن بن يحيى الشنقيطي، عمر بن خالد العبدالواحد، سعيد بن سالم الحربي، عبدالعزيز بن عبدالله الاسطاء، حسين بن حمد الخمشي، عبدالله بن ناهض العتيبي، عثمان بن صديق حكمي.
فيما تمت ترقية 70موظفاً أصدر مدير عام مصلحة الزكاة والدخل الاستاذ ابراهيم بن محمد المفلح قرارات ادارية بتثبيت عدد (115) موظفاً ممن كانوا يعملون على البند (105) ولائحتي بند الاجور والمستخدمين بالجهاز الرئيس والفروع، وذلك تمشياً مع الامر السامي الكريم القاضي بتثبيت العاملين على لائحتي بند الاجور والمستخدمين والبند (105) وهم يزاولون أعمالاً لا تتفق مع مسميات الوظائف المعينين عليها. وقد عبر سعادة مدير عام المصلحة عن عميق شكره وتقديره لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود وسمو ولي العهد الأمين الأمير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود حفظهما الله، على هذه المكرمة الكريمة التي أدخلت السرور على ابنائه داعياً الله ان يجعل ذلك في موازين حسناتهما. محمد نهار القحطاني وأخوانه. وفيما يلي اسماء من تم تثبيتهم وهم: أولاً: المرتبة الثامنة: زيد بن عبدالله عبدالرحمن الزيد. ثانياً: المرتبة السابعة: انس بن محمد سعيد يسر، احمد عطية مقبل الزهراني، ازهر بن عبدالله الناصري، خالد بن علي حسن مقري، علي بن احمد الزهراني، عبدالله بن عبدالعزيز المنصور، خالد بن عبدالعال مصطفى، عبدالعزيز بن ناصر القحطاني، موسى بن مهنا الحمدي، عيد بن عبده جامع حرسي، سمير بن عبدالمحسن الثقفي.