وظائف طبية وقانونية نسائية في مجمع العقيق الطبي بالمدينة المنورة 1- موظفة قانون – ادارة الرقابة والامتثال سعودية الجنسية شهادة بكالوريوس في المجال خبرة في نفس المجال 2- اخصائية فنية مختبر حاصلة على التصنيف المهني خبرة في نفس المجال 3- اخصائية فنية اشعة حاصلة على التصنيف المهني خبرة في نفس المجال ارسال السيرة الذاتية الى البريد الالكتروني مع كتابة مسمى الوظيفة بالعنوان: [email protected] برجاء ارفاق سيرة ذاتيه حديثة البيانات وكاملة التفاصيل لايضاح مدى قبولك بالوظيفة
أحمد سمير اختصاصي مختبر الاجنة مستشفى ازهار الخاص د. أحمد سمير PROFILE د. مواهب حسن بلال طبيبة عامة مستشفى ازهار الخاص د. مواهب حسن بلال PROFILE د. باسل عبد الهادي د. باسل عبد الهادي PROFILE د. وظائف طبية وقانونية للنساء متوفرة في مجمع العقيق الطبي. سامر رحال د. سامر رحال PROFILE الدكتور أسامة يونس اخصائي زراعة وتجميل الاسنان ازهار كوزمو كلينيك الدكتور أسامة يونس PROFILE الدكتورعلي الزبيدي اخصائي طب وجراحة الانف والاذن والحنجره مستشفى ازهار الخاص الدكتورعلي الزبيدي PROFILE د. ايمان حمدان اخصائية الامراض النسائية والتوليد مجمع ازهار الطبي د. ايمان حمدان PROFILE د. سهى حسن حميد د. سهى حسن حميد PROFILE الدكتور اركان بدر حسن اخصائي جراحة العظام والكسور مستشفى ازهار الخاص الدكتور اركان بدر حسن PROFILE الدكتور حسام عبد الفتاح اخصائي جراحة المسالك البولية مستشفى ازهار الخاص الدكتور حسام عبد الفتاح PROFILE د. لمياء أحمد اخصائيةالتحاليل الطبيه و الامراض السريرية مديرة مختبر مستشفي أزهار الخاص د. لمياء أحمد PROFILE الدكتور عمر طارق الحديثي طبيب عام مجمع ازهار الطبي المعبيلة الدكتور عمر طارق الحديثي PROFILE عرض الكل طبيب عام مجمع ازهار الطبي المعبيلة
يعلن #مجمع_العقيق_الطبي عن توفر وظائف صحية وقانونية للنساء من أجل العمل في المدينة المنورة، وذلك حسب باقي التفاصيل، والمعلومات المبينة أدناه. المسميات الوظيفية الشاغرة موظفة قانون – إدارة الرقابة والامتثال - شهادة البكالوريوس في المجال. - من الجنسية السعودية. - خبرة بنفس المجال. مجمع العقيق الطبي اعلن عن توفر وظائف طبية وقانونية شاغرة للنساء بعدة تخصصات للعمل في المدينة المنورة - بواسطة تطبيق توطين. أخصائية فنية مختبر - أخصائية مختبر وفحص دم. - حاصلة على التصنيف المهني. أخصائية فنية أشعة - حاصلة على التصنيف المهني. موعد التقديم التقديم متاح الآن فقد بدأ اليوم الاثنين بتاريخ 24/9/1443 هجري الموافق لتاريخ 25/4/2022 ميلادي. #المدينة #وظائف_نسائية #صحية #قانونية
الدكتورة ازهار المحسن مديرة المستشفى – طبيبة اخصاب مستشفى ازهار الخاص الدكتورة ازهار المحسن PROFILE الدكتور محمد السيباني استشاري جراحة السمنة بالمنظار مستشفى ازهار الخاص الدكتور محمد السيباني PROFILE الدكتورة سهيلة ناجي اختصاصية النسائية والتوليد والعقم مستشفى ازهار الخاص الدكتورة سهيلة ناجي PROFILE الدكتور ايسر جري اختصاصي طب الاطفال مستشفى ازهار الخاص الدكتور ايسر جري PROFILE الدكتورة سحر محمد الخضيري اختصاصية النسائية والتوليد مستشفى ازهار الخاص الدكتورة سحر محمد الخضيري PROFILE د. امجد جمال عبد العال اختصاصي الجراحة العامة مستشفى ازهار الخاص د. امجد جمال عبد العال PROFILE الدكتور ايمن احمد طبيب عام مجمع ازهار الطبي الموالح الدكتور ايمن احمد PROFILE د. رانيا ابراهيم د. رانيا ابراهيم PROFILE د. رندة بكري اختصاصية النسائية والتوليد مجمع ازهار الطبي المعبيلة د. رندة بكري PROFILE د. مرام موسى اختصاصية الاشعة مستشفى ازهار الخاص د. مرام موسى PROFILE الدكتور أسامة حلمي اختصاصي المسالك البولية مجمع ازهار الطبي الموالح الدكتور أسامة حلمي PROFILE الدكتور احمد الجنابي طبيب عام مستشفى ازهار الخاص الدكتور احمد الجنابي PROFILE الدكتور محمد عبد الغفار اختصاصي تخدير مستشفى ازهار الخاص الدكتور محمد عبد الغفار PROFILE د.
انتهى. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 11 ربيع الآخر 1432 هـ - 16-3-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 151713 21174 0 292 السؤال اعتمرت بفضل من الله وكانت معي والدتي، وعند انتهائي من أشواط الطواف السبعة لاحظت بأن حجر إسماعيل والحجر الأسود لا يوجد بهما ازدحام، فقمت بإدخال والدتي لاستلام الحجر، وبعدها للصلاة ركعتين بداخل الحجر، وذلك لرغبتها بذلك، ولكونها كبيرة السن لا أستطيع إدخالها هناك عند وجود أعداد كبيرة من الناس، وبعد انتهائها من ذلك استكملت ما تبقى من مناسك العمرة. فهل ما فعلته خطأ؟ أم لاشيء على عمرتنا؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فهنيئا لك على أداء العمرة بصحبة والدتك وعلى رفقك بها، شكر الله سعيك، وبارك فيك، وتقبل منا ومنك صالح الأعمال. وما قمت به أو قامت به أمك من استلام الحجر بعد الطواف يعتبر من السنة، ولا شيء عليكما في صلاة ركعتين داخل الحجر فإن التنفل فيه مستحب، إلا إذا كانتا ركعتي الطواف فإنه يستحب الإتيان بهما خلف المقام إن أمكن ذلك، ويصح الإتيان بهما في أي مكان من الحرم حتى في الحجر عند الجمهور، ففي سنن أبي داود: عن عائشة أنها قالت: كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فأدخلني في الحجر فقال صلي في الحجر إذا أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت، فإن قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فأخرجوه من البيت.
وفي دقائق أولي النهى في الفقه الحنبلي ويسن أيضا نفله في الحجر وهو منها أي الكعبة نصا. لخبر عائشة انتهى. وقال النووي في المجموع: قال ابن المنذر: أجمع العلماء على أن ركعتي الطواف تصحان حيث صلاهما؛ إلا مالكا فإنه كره فعلهما في الحجر. وقال الجمهور: يجوز فعلها في الحجر كغيره انتهى. وللفائدة فيما يتعلق بالحجر وإضافته لإسماعيل يرجى الاطلاع على الفتوى رقم: 128067. والله أعلم.