آخر تحديث: 15 سبتمبر، 2020 يريد البعض معرفة اختصارات الكيبورد سواء كان يستخدم الكمبيوتر أو اللابتوب استخدامات للترفيه والتسلية أو آخرون يستخدمون الكمبيوتر لساعات طويلة يوميا، ويحتاجون للكتابة واستخدام لوحة المفاتيح باستمرار، وهؤلاء هم الذين نقدم لهم الاختصارات المتاحة لتسهيل العمل واستخدام لوحة المفاتيح، بما يقلل الوقت والجهد ويساعد في الانتهاء من العمل في أقل وقت ممكن. وهناك اختصارات الكيبورد لنظام ويندوز و Microsoft Office، بعض هذه الاختصارات تعوض على المستخدم اللجوء إلى الفأرة، ولاسيما إن كان من هؤلاء الذين لا يحبذون استخدام الفأرة كثيرا، وتنقسم اختصارات الكيبورد إلى قسمين كالتالي: قسم خاص باختصارات نظام التشغيل ويمكن استخدامها في أي وقت ومع أي برنامج. قسم خاص باختصارات يمكن استخدامها مع برامج التحرير الكتابي فقط. اهم اختصارات كيبورد | اكثر من101اختصار للكيبورد | برو سايتي. اختصارات الكيبورد مع أي برنامج مقالات ذات صلة أولا القسم الخاص اختصارات الكيبورد يمكن استخدامها في أي وقت ومع أي برنامج وهي كالتالي: ctrl + O: وتستخدم لفتح ملف قديم. ctrl + N: تستخدم لإنشاء ملف جديد. ctrl + A: تستخدم لتحديد كل محتويات النافذة. ctrl + C: تستخدم لنسخ ما تم تحديده.
ctrl + F: تستخدم لعمل بحث عن كلمة أو جملة في الملف. ctrl + B: تستخدم لعمل الخط ثقيل Bold. ctrl + I: تستخدم لعمل الخط مائل Italic. ctrl + U: تستخدم لوضع خط تحت النص. ctrl + E: تستخدم لمحاذاة النص في منتصف الصفحة. ctrl + L: تستخدم لمحاذاة النص في يسار الصفحة. ctrl + R: تستخدم لمحاذاة النص في يمين الصفحة. جميع اختصارات الكيبورد لبرنامج الفوتوشوب. ctrl + right/left arrow key: تنقل المؤشر بمقدار كلمة إلى اليمين أو اليسار بحسب السهم المستخدم. shift + right/left arrow key: تستخدم لتحديد حرف في المرة الواحدة في اتجاه اليمين أو اليسار حسب السهم المستخدم. shift + up/down arrow key: تستخدم لتحديد سطر واحد في المرة الواحدة لأسفل أو لأعلى حسب السهم المستخدم. ctrl + shift + right/left arrow key: تستخدم لتحديد كلمة في المرة الواحدة في اتجاه اليمين أو اليسار حسب السهم المستخدم. ctrl + shift + Home/End: تستخدم لتحديد النص كاملا من بداية النص أو من نهايته حتى مكان المؤشر حسب اختيار Home أو End. Home: تنقلك إلى بداية السطر. End: تنقلك إلى نهاية السطر. Backspace: تستخدم لمسح حرف قبل المؤشر. Delete: تستخدم لمسح حرف بعد المؤشر. Page Down: تستخدم لتمرير محتويات الصفحة بمقدار صفحة لأسفل.
ctrl + X: تستخدم لنقل ما تم تحديده. ctrl + V: تستخدم للصق ما سبق نسخه أو نقله. ctrl + F: تستخدم لعمل بحث في النافذة المفتوحة. ctrl + Home: تنقلك إلى بداية الصفحة أو أول ملف أو مجلد في النافذة. ctrl + End: تنقلك إلى نهاية الصفحة أو آخر ملف أو مجلد في النافذة. ctrl + D: تستخدم لحفظ الموقع الالكتروني في قائمة Bookmarks. ctrl + shift + N: تستخدم لإنشاء مجلد جديد. alt + F: تستخدم لفتح قائمة File في النافذة المفتوحة. alt + E: تستخدم لفتح قائمة Edit في النافذة المفتوحة. alt + shift: تستخدم لتغيير اللغة. alt + F4: تستخدم لغلق النافذة. F1: تستخدم لفتح نافذة Help الخاصة بالبرنامج المفتوح أو نافذة Help الخاصة بالنظام إذا كنت على سطح المكتب. F2: ﻹعادة تسمية أي ملف أو مجلد. اختصارات الكيبورد .. 60 اختصاراً تُسهل استخدام لوحة المفاتيح. windows key + X: تستخدم لفتح قائمة مختصرة لبعض أدوات الويندوز. windows key + tab: تستخدم للتنقل بين النوافذ. windows key + R: تستخدم لفتح نافذة Run. windows key + D: تستخدم لإظهار سطح المكتب. windows key + up arrow key: تستخدم لتكبير النافذة. windows key + down arrow key: تستخدم لتصغير النافذة. windows key + right arrow key: تستخدم لجعل النافذة في منتصف الشاشة الأيمن.
الإختصارات من الأمور التى تساعدك على القيام بالمهام والوظائف الخاصة بك بشكل سريع وأكثر أحترافية على الأجهزة! نعم، إذا كنت تريد أنجاز المهام على الكمبيوتر مع عدد قليل من النقرات وأسرع من استخدام الماوس، هنا فى هذه الأثناء سيكون الحل الأفضل هو التعرف على إختصارات لوحة المفاتيح. ولحسن الحظ، تتوفر الكثير من إختصارات الكيبورد للبرامج المعروفة. على سبيل المثال، يمكنك الرجوع لمقال سابق بعنوان " اختصارات الكيبورد للورد " للإطلاع على قائمة كبيرة من إختصارات لوحة المفاتيح التى تعمل مع برنامج الوورد. كما وتتوفر الكثير من الإختصارات لنسخ الويندوز. فمثلاً، يمكنك الرجوع لهذا المقال " اختصارات الكيبورد للكمبيوتر لويندوز 10 " وهناك ستجد مجموعة من أهم إختصارات الكيبورد للويندوز 10. جميع اختصارات الكيبورد الكمبيوتر. عموماً، فى هذا الدليل وكما فى العنوان سوف نتعرف سوياً على أبرز وأهم اختصارات الكيبورد للمتصفح. جميع الإختصارات أدناه تعمل على جميع متصفحات الإنترنت وليس متصفح بعينه. فقط، تابع وتعرف على هذه الإختصارات التى من المؤكد ستنال على إعجابك وستساعدك فى أنجاز المهام الخاصة بك. اختصارات لوحة المفاتيح في المتصفح الإختصار الوظيفة Ctrl +T فتح نافذة جديدة Ctrl +N فتح نافذة متصفح جديدة Alt +F4 قفل النافذة الحالية التى تعمل عليها فى المتصفح Ctr l+ Shift +T إعادة فتح أخر نافذة تم قفلها فى المتصفح Ctrl + W أو Ctrl + F4 غلق النافذة النشطة Ctrl + Shift + Tab للانتقال للنافذة السابقة Ctrl + Tab للانتقال للنافذة التالية Ctrl + 9 يساعدك هذا الإختصار فى الوصول للنافذة الأخيرة Ctrl + الرقم للانتقال بين النوافذ المفتوحة فى المتصفح.
[حكم صلاة المسبل ووضوئه] السؤال انتشرت أوراق في بطلان صلاة ووضوء المسبل، فهل هذا صحيح؟ الجواب إذا توضأ المسلم وضوءاً صحيحا ً سليماً وكذلك صلى صلاة كاملة فلا يجوز أن يقال: إن وضوءه باطل وصلاته باطلة، إنما تبطل فيما إذا أبطلها، والوضوء لا يبطله إلا الحدث والناقض، والصلاة لا يبطلها إلا ما يبطلها من النواقض والمبطلات. فقد ورد في المسبل في سنن أبي داود، ولكن الحديث في إسناده مقال، وإن ذكره النووي في رياض الصالحين، وفي الحديث أنه قال له: (ارجع فأعد وضوءك مرتين، ثم قال: إنه مسبل، وإن الله لا يقبل صلاة مسبل) وهذا الحديث الذي في السنن فيه رجل ضعيف، وإن كان يروى حديثه للاعتبار، وبكل حال فالحديث لا يقبل بكل حال، وإذا صح فإنما هو زجر عن الإسبال.
وروى البخاري (2168) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: جَاءَتْنِي بَرِيرَةُ فَقَالَتْ كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ وَقِيَّةٌ... وهذا الحديث يدل على جواز تأجيل الثمن على أقساط. والنصوص وإن وردت بجواز تأجيل الثمن إلا أنه لم يرد في النصوص جواز زيادة الثمن من أجل التأجيل. ولهذا اختلف العلماء في حكم هذه المسألة. فذهب قلة من العلماء إلى تحريمه ، بحجة أنه ربا. قالوا: لأن فيه زيادة في الثمن مقابل التأجيل وهذا هو الربا. وذهب جماهير العلماء ومنهم الأئمة الأربعة إلى جوازه. المفتي: لقب أم المؤمنين تشترك فيه كل زوجات النبي | أهل مصر. ومن عبارات علماء المذاهب الأربعة في هذا: المذهب الحنفي: ( الثمن قد يزاد لمكان الأجل) بدائع الصنائع 5 / 187. المذهب المالكي: ( جَعل للزمان مقدار من الثمن) بداية المجتهد 2 / 108. المذهب الشافعي: ( الخمسة نقداً تساوي ستة نسيئة) الوجيز للغزالي 1 / 85. المذهب الحنبلي: ( الأجل يأخذ قسطاً من الثمن) فتاوى ابن تيمية 29 / 499. واستدلوا على ذلك بأدلة من الكتاب والسنة ، منها: 1- قوله تعالى: ( أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ) البقرة/275. فالآية بعمومها تشمل جميع صور البيع ومنها زيادة الثمن مقابل الأجل. 2- وقوله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ) النساء/29.
السؤال: هل يجوز بيع أو شراء الذهب بالتقسيط؟ وما العلة؟ الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإنه لا يجوز بيع وشراء الذهب بالتقسيط؛ لأن الذهب والأوراق النقدية من الأصناف الربوية، وهما -وإن كانا جنسين مختلفين- إلا أنهما اتَّحَدا في العلَّة الرِّبويَّة، وهي (الثَّمَنِيَّة)؛ إذاً فلابد من مراعاة قواعد الصَّرْف فيهما؛ ومنها القبض قبل التفرق؛ " يدًا بيدٍ ". ومن القواعد المقررة في الفقه: أنه في الجنس الرِّبويِّ الواحد، يحرم التَّفاضُل و(النَّسَاء)، فإن كان البيع ذهباً بذهب؛ فلابد أن يكون مِثْلاً بمِثْل، ويداً بيد. أما في الجنسين المختلفين – كالذهب والفضة والنقود– فيجوز التَّفاضُل، ويَحْرُمُ (النَّسَاءُ)، فإن كان البيع ذهباً بفضَّة، أو ذهباً بنقود ورقية أو غيرها؛ فلابد من (التَّقابُض) في مجلس العَقْد بين البائع والمشتري، دون تأخير شيء من الثمن أو المثمن، وإلا كانت المعاملة من قبيل ربا النسيئة المجمع على تحريمه، وإن كان يجوز التفاضل؛ وذلك للأحاديث الكثيرة في ذلك، ومنها: - ما ثبت في "الصحيحين" من حديث البَرَاء وغيره، قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصَّرْف؛ فقال: " إن كان يداً بيدٍ فلا بأس، وإنكان نَسَاءً فلا يصحُّ ".
قال الدكتورشوقي علام مفتي الجمهورية إنه لا مانع شرعًا من بيع الذهب المصنع للزينة بالتقسيط لأنه خرج بهذه الصنعة عن كونه نقدًا إلى جعله شيئًا مصنوعًا. وأضاف المفتي أن بيع الذهب بالتقسيط خرج عن الحظرالشرعي الذي قصده رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتابع: إنه وردَ النَّهي النبوي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة نسيئةً في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه وفي حديث غيره أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلَا الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلَا تُفَضِّلُوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ» رواه البخاري وغيره. وأفاد بأنه لا مانع شرعًا من بيع الذهب المصوغ بالتقسيط، ولا يجب دفع القيمة نقدًا عند البيع؛ لأنه خرج عن كونه من الأثمان وصار كأي سلعةٍ من السلع التي تُبَاع وتُشْتَرى بالحَالِّ والآجِلِ، فانتفت عنه علة النقدية التي توجب كونه ربًا إذا لم يكن البيع يدًا بيد.
والأصل في ذلك ما أخرجه مسلم عن عبادة بن الصامت مرفوعا: "الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد". وفي الصحيحين عن زيد بن أرقم والبراء بن عازب: "نهى رسول الله عن بيع الذهب بالورق دينا". وفيهما عن أبى سعيد الخدرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها على بعض ولا تبيعوا منها غائبا بناجز". وقد اتفق الفقهاء على ذلك. فعلى هذا لا يجوز بيع الذهب بالفلوس من أي عملة كانت بالتقسيط والبيع باطل لأنه من ربا النسيئة وربا الفضل سواء كان ذلك لقسط واحد أو أكثر ومرتكب ذلك واقع في كبيرة متوعد بعذاب وحرب فلا يجوز دفع بعض الثمن أو عربون للذهب الذي يريد شرائه بل يجب دفع جميع الثمن قبل التفرق من مجلس البيع ويجب دفع جميع الذهب المراد بيعه قبل التفرق ومن كان لا يملك جميع الثمن أخر البيع حتى يتمكن من تحصيل المبلغ كاملا أو اشترى ذهبا بقدر ما معه من الفلوس المهم أن لا يتفرقا قبل دفع المبلغ كاملا و البضاعة جميعها ولو لفترة قصيرة من الزمن.