مرحلة القفز يعرف القفز بأنه المقدرة على التغلب على قوة جذب الأرض المؤثرة على مركز كتلة الجسم بواسطة العمل الديناميكي للعضلات المعنية بنقله للأعلى ، ففي نهاية الاقتراب توضع القدم الدافعة بفعالية ومرونة على مكان الاندفاع مع خفض مركز ثقل الجسم بحدود معينة من خلال انثناء مفاصل الرجل الدافعة. وتوجد أنواع خاصة لكيفية وضع الرجل في مختلف القفزات في كرة القدم فبعض اللاعبين يقفزون بكلتا القدمين والبعض الأخر بقدم واحدة وهو الأكثر استخداماً وهذا ما أكدت عليه مؤسسة Pekka Luhtanen للبحث والتطوير في الألعاب الرياضية الأولمبية ، فلندا (2002) بأن اغلب القفزات التي يؤديها اللاعب بضرب الكرة بالرأس تتم من رجل واحدة ، بينما نؤكد من أن ظروف الموقف هي التي تحتم على اللاعب الاستخدام الأمثل بحيث يختار الرجل الأنسب إلى الوضع. وكذلك فهنالك أساليب مختلفة لتنفيذ القفز لضرب الكرة بالرأس منها وضع الرجل عن طريق الكعب ثم التدحرج على كل القدم أو وضع القدم بشكل مسطح وعلى كل القدم ، ورغم هذا وذاك ألا أن الاندفاع يبدأ منذ لحظة لمس مكان الدفع بالقدم الدافعة وفيها يقوم اللاعب بالبداية بتقليل قوة الجذب الأرضي بالامتصاص التدريجي لهذه القوة بالعضلات العاملة على المفاصل عند وضع الرجل الدافعة المرتكزة ويزداد بسرعة الحمل الواقع على هذه الرجل وتسترخي العضلات المنقبضة ويساعد في التأثير بعد انثناء مفاصل الرجل الدافعة بحدود معقولة بعدها يبدأ الاندفاع المؤثر في تلك اللحظة عندما تنتهي الرجل الدافعة من الانثناء في مفاصلها.
3سم) وان التدريب البلايومتري يؤدي إلى زيادة مقدارها (3. 8سم) في حين أن التدريب المركب من كلا النوعين ولنفس المدة يؤدي إلى زيادة مقدارها (10. 7سم). مرحلة الضرب يعتبر التهديف بالرأس بوجه عام من المهارات التي تظهر فيه أهمية توافر دقة حركة الجسم المقذوف مع وجود مستوى محدد من السرعة في حركة الجسم لتعزيز فرص نجاح الأداء. حيث نلاحظ أثناء عملية ضرب الكرة بالرأس أن اللاعب يحتاج إلى حركات كثيرة وإضافية ومشاركة بقية أجزاء الجسم لإنجاح مهمة التفاعل مع الكرة لإيصالها إلى المكان المناسب بالسرعة والدقة المطلوبة ، فيحتاج اللاعب إلى ثني الجذع إلى الخلف قبل وصول الكرة لإعطاء الدفع القوي عند اللعب بالرأس وأن هذه العملية يتبعها عملية دفع الجسم إلى الأمام. وعند اتصال الكرة بالرأس فأن الجزء العلوي من الجسم يندفع إلى الأمام لإعطاء زخم اكبر وذلك لأن شدة ضربة الرأس تعتمد على الجذع حيث يتم النقل الحركي من الجذع إلى الرأس بحيث يحصل الرأس إلى قوة إضافية لأداء الواجب الحركي. وقد أكد الكثير من الباحثين والخبراء بأن الموقع المثالي لملامسة الكرة بالرأس هو المنطقة الوسطى من الجبهة وذلك لأن هذا الجزء هو أكثف جزء من الجمجمة والأقل احتمالاً في أن ينتج تلامس مؤلم وكذلك فأن الجبهة هي الجزء الأكثر تسطحاً من الجمجمة ولذلك فأن احتمال الخطأ يكون قليل بالنسبة للكرات التي تضرب بالرأس إضافة إلى ذلك أن العيون يمكن أن تراقب الكرة في الهدف عندما تستعمل الجبهة للتلامس.
وتشمل مهارة التهديف بالرأس من القفز على أسس ميكانيكية متعددة حيث يؤدي قانون المقذوفات دوراً بارزاً في تحديد الاتجاه والمسافة التي تقطعها الكرة وتأثرها بالقوة الخارجية كقانون الجذب الأرضي ومقاومة الهواء ، وكذلك مبدأ التصادم الذي يشكل أهمية خاصة في هذه المهارة حيث يُعرف التصادم ميكانيكياً بأنه التأثير الحادث في جسمين نتيجة تحرك جسم باتجاه معين ولامس أثناء حركته جسماً أخر سواء أكان الجسم الأخر في حالة سكون أو حركة. وانطلاقاً من قانون نيوتن الثالث فأن للرأس كمية حركة معينة والتي تؤثر على الكرة والتي لها كمية حركة معينة لذلك فأن الفعل سيقابل برد فعل مساوي له مقداراً ويعاكسه اتجاهاً ، وبما أن قانون نيوتن الثاني ينص على أن التغير في كمية الحركة في وحدة زمنية يساوي القوة المؤثرة في الوحدة الزمنية نفسها. لذلك يمكننا القول أن ما يُفقد من زخم الرأس في اتجاه معين يساوي الزخم الذي اكتسبته الكرة في الاتجاه المعاكس (قانون حفظ الزخم). ومما لا شك فيه أن كمية الحركة الذي يكتسبه الرأس ستنتقل إلى الكرة بعد التصادم بها ، وعلى هذا الأساس ينبغي أن تكون حركة الرأس والجذع سريعة جداً وتحدد كمية حركة الرأس وما يترتب عليها من سرعة للكرة من خلال العلاقة بين الدفع وكمية الحركة حيث تتوقف على القوة التي يستخدمها اللاعب للضرب والزمن الذي يتم فيه استخدام القوة وكذلك على كتلة الرأس.
المراجع [+] ↑ سورة النساء، آية: 59. ↑ "المصادر التي تؤخذ منها شرائع الإسلام وأحكامه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 16-10-2019. بتصرّف. ↑ " القرآن الكريم /تعريفه... " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-11-2019. بتصرّف. ↑ سورة الزمر، آية: 27. ↑ "ما هو القرآن ؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-11-2019. بتصرّف. ↑ "المبحث الأول: الأخبار الغيبية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-11-2019. بتصرّف. ↑ سورة فصلت، آية: 26. ↑ "المبحث الثاني: إعجازه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-11-2019. ↑ سورة المائدة، آية: 44. ↑ "المبحث الثامن: أن الله سبحانه وتعالى تعهد بحفظه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-11-2019. ↑ سورة المائدة، آية: 4. ↑ "المبحث العاشر: هيمنته على الكتب السابقة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-11-2019. بتصرّف. ↑ "آداب تلاوة القرآن الكريم " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-10-2019. بتصرّف. ↑ سورة النحل، آية: 98. ↑ سورة المزمل، آية: 4. ↑ "فضل قراءة القرآن" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 08-11-2019. بتصرّف. ↑ سورة فاطر، آية: 29-30. ما هو القرآن . ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم: 817، [صحيح]. ↑ رواه المنذري، في الترغيب والترهيب، عن أبو ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 2/298، [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما].
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 14/8/2017 ميلادي - 22/11/1438 هجري الزيارات: 101612 لقد أكرم الله نبيَّنا محمَّدًا صلى الله عليه وسلم بمعجزة القرآن الكريم، الذي يعدُّ من أعظم معجزاته على الإطلاق، فهو دستور الأمة الإسلامية وضامن سعادتها الدنيوية والأخروية، أنزله الله على نبيِّه لإخراج الناس من الظلمات إلى النور، من ظلمات الجهل والوثنية إلى نور العلم والمعرفة وعبادة الله وحده. فالقرآن الكريم: هو كلامُ الله، المنزلُ على نبيِّه محمد صلى الله عليه وسلم، المتعبَّدُ بتلاوته، المنقول إلينا بالتواتر.
4- لقد غاب عنهم أنهم يتحدثون عن أكرم شخصية عرفها التاريخ طهرًا ونبلًا وكان إذا مر بقومه يشيرون إليه بالبنان ويقولون هذا هو الصادق الأمين والعقل المنصف يقول: ما كان هذا الأمين الصدوق ليذر الكذب على الناس ثم يكذب على الله. 5- إن هذه الشبهة وليدة الغفلة عن مضامين القرآن العلمية وأنبائه الغيبية وهداياته الخارجة عن أفق العادة في كافة النواحي البشرية، لا سيما أن الآتي بهذا القرآن رجل أمي في أمة أمية، كانت في أظلم عهود الجاهلية. ذيل لهذه الشبهة: قالوا إن هذا البعد الشاسع بين القرآن والحديث لم يأت من ناحية أن القرآن كلام الله والحديث كلام محمد، إنما جاء من ناحية أن محمدًا كان له ضربان من الكلام، أحدهما يحتفل به كل احتفال ويعنى مزيد العناية بتهذيبه وتنميقه وتحضيره وذلك هو ما سماه بالقرآن ونسبه إلى الله. القران الكريم رواية حَفْص - تحميل - الرائد | تحميل ورفع الملفات والصور. وثانيهما: يرسله إرسالًا غير معنى بتحبيره وتحريره وهو المسمى بالحديث النبوي وقالوا لترويج شبهتهم أن ذلك ليس بدعًا فيما نرى من آثار الأدباء والبلغاء بل إن الأديب الواحد يعلو كلامه الصادر عن تأمل وعناية وروية علوًا كبيرًا عن كلامه المرسل على البديهة. 1- شتان بين أدباء العصر الذي نزل فيه القرآن وسلمت فيه السليقة العربية وبين أدباء العصر المولدين الذين فسدت لغتهم.
وقد تضمَّن القرآن الكريم مقاصد وأهدافًا متعددة، سنذكر بعضًا منها على الشكل التالي: تصحيحُ العقيدة والتوحيد: نلحظ في كلِّ دعوة الأنبياء عليهم السلام، الدعوة إلى توحيد الله وإفراده بالألوهية، وحينما بعث الله سيدنا محمدًا صلى الله عليه وسلم بدأ دعوته إلى الناس كافة بتوحيد الله، وتصحيح عقيدة الناس ومعتقداتهم الباطلة المبنية على الشرك والأوهام وعبادة الأصنام؛ حيث كان شائعًا لدى مشركي قريش التشبث بعبادة الأصنام ، والتمسك بعادات آبائهم وتقاليدهم الضالَّة، فبدأ صلى الله عليه وسلم دعوته بربط الناس بالله؛ لأن ذلك مدخل أساسي إلى إصلاح النفوس وتزكيتها. توجيه الناس إلى حُسن عبادة الله: إن الغاية التي من أجلها خُلق الإنسان هي عبادة الله تعالى، والتذلل لله عز وجل خوفًا منه ومحبة له، فالله تعالى هو المستحق وحده بالعبادة، ولا معبود بحق سواه ؛ قال الله تعالى: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾ [الذاريات: 56]. كتاب هداية للمتقين: قال تعالى: ﴿ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ * يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ [المائدة: 15، 16].
يسر كتاب الله للحفظ والقراءة: كتاب الله به اليسر والسهولة في القراءة وفهم معانيه ومن الجميل به التدبر والتعمق بمعاني الأيات والكلمات. القرآن دوما يكون محفوظ بصدور المؤمنين وهو المعجزة باللفظ والمعنى. تلاوة المصحف الشريف هي من أفضل الأعمال التي من الممكن أن تستثمر بها وقت فراغك لما يعود عليك من الخير والبركات. ما تعريف القرآن الكريم - موسوعة. الكلمات التي به هي تنزيل من رب العالمين الذي نزله سيدنا جبريل عليه السلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. هذا الكتاب العظيم هو محفوظ من الخطأ ومعصوم من الزلل تم تنزيله على خاتم الأنبياء والمرسلين. الله جل جلاله هو من أعلى قيمة القرآن ورفع من شأنه فهو ظاهر لا يخفى على أحد من المسلمين. الأيات التي به مفصلات لا هزل فيهن فتجد الذي يهجره يضل سبيله والذي يتمسك به يعلو شأنه. القرآن الكريم لا مثيل له والدليل على ذلك ما جاء بسورة الإسراء "قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (88)". كذلك كما ذُكِرَ بسورة يونس "أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (38)" هنا نكون وصلنا لنهاية السطور بهذا المقال حيث تحدثنا عن كلام الله عز وجل بالمصحف الشريف أو ما يُعرف بالقرأن الكريم وتم الحديث عن ما تعريف القرآن الكريم ؟، وأيضاً تم تناول بعض المميزات والخصائص التي توجد بكتاب الله وتميزه عن باقي الكتب وكذلك عن مكانته العظيمة.