02-03-2010 05:30 AM #1 لنبقى أحبـــهـ Array دورة تحليل رسومات الكبار دورة تحليل رسومات الكبار في الرياض تعريف:- يعتبر علم تحليل الشخصيات من خلال الخط والتوقيع ( الجرافولوجي) من العلوم الاتصال البشرية الحديثة التي تستخدم في التواصل الإنساني. بدأ هذا العلم عام 1622م على يد العالم الايطالي " كاميلو بالدي " وتطور في فرنسا وبريطانيا وانتقل إلى الولايات المتحدة الأمريكية وتستخدمه الكثير من الشركات في التوظيف ويمكن هذا العلم مستخدميه من اكتشاف أدواتهم والآخرين وتوظيف قدرات الذات التوظيف الأكمل والأفضل. ويقدم معهد ادكس الدولي للتدريب هذه الدورة التدريبية المتميزة والمتخصصة في تحليل الرسومات والشخبطات مع المدرب المحترف / عبدالرحمن بن احمد القريشي الذي قدم أول دوراته بعلم الخط وتحليل الشخصيات في عام 2004م وقدم الدورة أكثر من 100 مرة ويحرص معهد ادكس الدولي للتدريب دائما على جلب الكوادر البشرية ذات الكفاءات العالية أهداف الدورة: · تعريف المتدرب بعلم تحليل الشخصيات من الأشكال – ( الجرافولوجي) · القدرة على تحليل الرسومات التي تصدر من الإنسان خلال الأوقات المختلفة. تحليل رسومات الكبار والهلال يحصد صدارة. · التعرف على طرق التعامل مع الآخرين بعد تحليل شخصياتهم عن طريق الرسومات والأشكال المختلفة.
البدء من اليسار. تحليل رسوم األطفال من 2إلى 10سنوات مقاربة نفسية اجتماعية أمينة الخربوع جامعة الحسن الثاني كلية اآلداب والعلوم اإلنسانية عين الشق مقدمة الرسم فعل تعبيري حر يفصح عما تكتنفه. لماذا يجب تحليل رسومات الأطفال. رسم الوجوه الجميلة.
03-03-2010, 11:18 PM تاريخ التسجيل: Mar 2010 المشاركات: 4 دورة تحليل رسومات الكبار 21 |3|1431ه:happy2::cool1: دورة تحليل رسومات الكبار في الرياض تعريف:- يعتبر علم تحليل الشخصيات من خلال الخط والتوقيع ( الجرافولوجي) من العلوم الاتصال البشرية الحديثة التي تستخدم في التواصل الإنساني. بدأ هذا العلم عام 1622م على يد العالم الايطالي " كاميلو بالدي " وتطور في فرنسا وبريطانيا وانتقل إلى الولايات المتحدة الأمريكية وتستخدمه الكثير من الشركات في التوظيف ويمكن هذا العلم مستخدميه من اكتشاف أدواتهم والآخرين وتوظيف قدرات الذات التوظيف الأكمل والأفضل. ويقدم معهد ادكس الدولي للتدريب هذه الدورة التدريبية المتميزة والمتخصصة في تحليل الرسومات والشخبطات مع المدرب المحترف / عبدالرحمن بن احمد القريشي الذي قدم أول دوراته بعلم الخط وتحليل الشخصيات في عام 2004م وقدم الدورة أكثر من 100 مرة ويحرص معهد ادكس الدولي للتدريب دائما على جلب الكوادر البشرية ذات الكفاءات العالية أهداف الدورة: · تعريف المتدرب ب علم تحليل الشخصيات من الأشكال – ( الجرافولوجي) · القدرة على تحليل الرسومات التي تصدر من الإنسان خلال الأوقات المختلفة.
وخلص السيد القادري إلى التأكيد أن المملكة المغربية ستواصل العمل على استثمار دورها التاريخي والوازن في القضية الفلسطينية والعلاقات المتميزة التي تجمعها بكل الأطراف والقوى الدولية الفاعلة، من أجل توفير الظروف الملائمة، لإعادة إحياء المفاوضات بين الطرفين الفلسطيني والإسرائيلي، باعتبارها السبيل الوحيد لتحقيق الأمن والاستقرار بمنطقة الشرق الأوسط.
وأضاف أن العاهلين اعتبرا أن من شأن هذا التصعيد أن يزيد من مشاعر الحقد والكراهية والتطرف وأن يقضي على فرص إحياء عملية السلام بالمنطقة. كما أكد الدبلوماسي أن المغرب بقيادة صاحب الجلالة الملك محمد السادس، يجدد تضامنه الكامل مع الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني الشقيق، المبنية على الشرعية الدولية والمستندة إلى حل الدولتين المتوافق عليه من طرف المجتمع الدولي، والمفضي إلى قيام دولة فلسطينية مستقلة على حدود الرابع من يونيو 1967، وعاصمتها القدس الشرقية قابلة للحياة وتعيش جنبا إلى جنب مع إسرائيل في جو من الأمن والطمأنينة والسلام. كما أكد أن المملكة المغربية تظل على قناعة بمركزية القضية الفلسطينية لكونها قضية جوهرية في الشرق الأوسط، كما تظل في سلم أولويات المنتظم الدولي. تحليل رسومات الكبار – لاينز. وأشار الدبلوماسي المغربي، في هذا الصدد، إلى مقتطف من رسالة التضامن التي وجهها صاحب الجلالة الملك محمد السادس، إلى رئيس لجنة الأمم المتحدة المعنية بممارسة الشعب الفلسطيني لحقوقه غير القابلة للتصرف، شيخ نيانغ، في نونبر 2021 بمناسبة اليوم الدولي للتضامن مع الشعب الفلسطيني. وأكد جلالته في هذه المقتطف "أن هذا الموقف المغربي الراسخ ليس ظرفيا أو مناسباتيا، ولا يندرج في إطار سجالات أو مزايدات سياسية عقيمة، وإنما ينبع من قناعة وإيمان راسخين في وجدان المغاربة، مسنودين بجهد دبلوماسي جاد وهادف، وعمل ميداني ملموس لفائدة القضية الفلسطينية العادلة وقضية القدس الشريف".
بل إن تعجيل الإفطار من أخلاق الأنبياء كما قال أبو الدرداء رضي الله عنه: "ثلاث من أخلاق النبوة تعجيل الإفطار، وتأخير السحور، ووضع اليمين على الشمال في الصلاة. " رواه الطبراني في" الكبير" كما في "مجمع الزوائد" (2/150). لايزال الخير في امتي الي يوم الدين. وفي تعجيل الإفطار مخالفة اليهود والنصارى الذين نهينا عن التشبه بهم في عباداتنا وعاداتنا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يزال الدين ظاهراً ما عجل الناس الفطر لأن اليهود والنصارى يؤخرون أخرجه أحمد (27218)، أبو داوود (2353)، وحسنه الألباني في "صحيح أبي داوود" (2063). وفي تعجيل الإفطار تيسير على الناس، وبعد عن صفة التنطع والغلو في الدين، وقد امتثل هذا الأدب خير القرون صحابة رسول الله ﷺ، قال البخاري رحمه الله: "وأفطر أبو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس. " فتح الباري (4/196) وقال عمرو بن ميمون الأزدي رحمه الله: "كان أصحاب محمد ﷺ أسرع الناس إفطارا ًوأبطأهم سحوراً. " أخرجه عبدالرزاق في" المصنف" (4/226) قال في "فتح الباري" (4/199) إسناده صحيح. وعَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْنَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ: رَجُلانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلاةَ، وَالآخَرُ يُؤَخِّرُ الإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ الصَّلاةَ.
صحة حديث (الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة) الكـاتب: عمر بن محمد عمر عبدالرحمن قرر المحدثون أن هذا الحديث لا أصل له، ومنهم الحافظ ابن حجر العسقلاني والسيوطي والسخاوي والعجلوني والفتني الهندي والألباني وغيرهم. قال السيوطي: " حديث الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة. قال الحافظ ابن حجر: لا أعرفه" الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة 1/10.
ومنها: وعن عمير بن هانئ أنه سمع معاوية - رضي الله عنه - يقول سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتيهم أمر الله وهم على ذلك، قال: عمير، فقال مالك بن يخامر: قال: معاذ وهم بالشام، فقال معاوية: هذا مالك يزعم أنه سمع معاذاً يقول وهم بالشام)) رواه البخاري. ومنها: وعن حميد قال سمعت معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه - يخطب قال سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين وإنما أنا قاسمٌ ويعطي الله، ولن يزال أمر هذه الأمة مستقيماً حتى تقوم الساعة أو حتى يأتي أمر الله)) رواه البخاري ومسلم. ومنها: عن عمار بن ياسر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أمتي كالمطر لا يدرى الخير في أوله أم في آخره)) رواه الترمذي وحسنه ورواه أحمد والبزار والطبراني وصححه العلامة الألباني في كتاب صلاة التراويح ص97 وفي السلسلة الصحيحة 5/355. لايزال الخير في امتي الي يوم القيامه. إذا تقرر هذا، فإن الخيرية لأمة محمد - صلى الله عليه وسلم - ثابتةٌ بنص كتاب الله - تعالى -: ( كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ) سورة آل عمران الآية 110.