فما المانع؟ مع العلم أن صديقتها هذه ليست من نفس المكان، بل المسافة بينهما تزيد على الساعة بالسيارة، فأنا أريد أن أعرف هل وجهة نظري صواب أم لا، فهل حقا يجوز للفتاة أن تزور صديقاتها في أماكن ليست بقريبة منها، بل وتبيت خارج بيت أبيها بزعم أن أهلها يوافقونها على ذلك ولا يرون فى ذلك أي شيء، وإذا كانت صوابا فأريد أدلة أستطيع أن أتحدث بها حتى أتمكن من إقناع من أتحدث إليه؟وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالأولى بالمرأة أن تلزم بيتها ولا تخرج منه إلا لحاجة أو ضرورة، فإن قرارها في بيتها خير كبير ندب إليه الشارع وحث عليه، في مثل قوله سبحانه: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ {الأحزاب:33}، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: المرأة عورة، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان، وإنها لا تكون أقرب من الله منها في قعر بيتها. رواه الطبراني وصححه الألباني. هل يمنع خروج المرأة للترفيه أو التنزه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقوله صلى الله عليه وسلم: صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها، وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها. رواه أبو داود وغيره. وفي مسند الإمام أحمد أن أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إني أحب الصلاة معك، قال: قد علمت أنك تحبين الصلاة معي، وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك، وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك، وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك، وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجدي.
تاريخ النشر: الإثنين 12 جمادى الآخر 1426 هـ - 18-7-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 64880 26897 0 277 السؤال أخت زوجتي على خلاف كبير مع زوجها وهي منذ أيام في منزل والدها الذى طلب من زوجها أن يطلقها لاستحالة العشرة -حسب وجهة نظره- فهل يجوز لها أن تخرج من منزل والدها للتنزه مع أخواتها وأزواجهن أو مع صديقاتها علما بأنها حتى الآن لم تطلق بعد، وفي حالة طلاقها وقبل انتهاء عدتها هل يجوز لها أن تخرج مع أخواتها وأزواجهن أو مع صديقاتها؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالأصل أنه لا يجوز للمرأة الخروج من بيت زوجها إلا بإذنه، ومن فعلت ذلك تعد عاصية وناشزا، كما هو مبين في الفتوى رقم: 18036 ، والفتوى رقم: 33969. واستثنى العلماء أمورا يباح للزوجة الخروج فيها من غير حاجة لإذن الزوج لأنه لا غناء لها عنها، ومن جملتها خروجها لتحصيل أكل، والذهاب إلى القاضي لطلب الحق واكتساب النفقة إذا أعسر الزوج ، والاستفتاء إذا لم يكن زوجها فقيها.. خروج المرأة وحدها إلى أهلها وصديقاتها - إسلام ويب - مركز الفتوى. أو نحو ذلك من الضرورات. وبما أننا نجهل حقيقة سبب خروج هذه المرأة المذكورة، فإنه ينبغي لزوجها السعي لحل المشكلة معها بما يضمن عودة الأمور إلى سابق عهدها من الود والوفاق، وعلى أهلها أن يحرصوا على تصالح ابنتهم مع زوجها لا أن يكونوا هم جزءا من المشكلة، لأنهم بذلك يعدون مخببين، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ليس منا من خبب امرأة على زوجها.
ومن يرضى به لثقتة بإخته أو ببنته أقوله له: الثقه شئ والإفراط بالثقه شئ آخر, إذا أصابهم مكروه من سيتصرف ؟؟, وكما هو معروف أن النساء في بعض المواقف لايعرفون كيف يتصرفون لذلك برأيي كان هناك مايسمى بالمحرم. فالنساء ضعيفات في بعض المواقف فكيف تدع إبنتك تخرج في حال غير الضروره ( تسوق, تمشي, تنزه) ليش ؟؟ لو للضروره قلنا ماعليه بس هذه أشياء ثانويه إذا مو عاشريه بعد. أعتقد أن هذه الحركات دخليه ولم تكن في مجتمعنا من قبل. مارأيك في منظر الفتيات في الأماكن العامة( يعنـــي مجموعة بـنات) ؟؟؟ بصراحه وبدون زعل / بعضهن محترمات ورأيت بعضهن في الرياض وأيضا ً في القطيف ومعضمهن كانت أشكالهم توحي بأنهم منحرفات!! أين أهلهم عنهم أهذه هي الثقه ؟ أم أنه على مايقول المثل (تارك القرعه ترعى) ؟؟ وهــل لك السلطه ان تنمع اختك من الخروج اذا الوالد غاب ؟؟؟ نعم للرجل (الأخ, العم, الخال,,, ووو. ) حكم التصرف في شؤون البيت في حال غياب الوالد. وإلا أصبح البيت فوضه, كل ُ ُ يتصرف كما يريد ؟ في النهايه أختم حديثي بكلام الله وهو أحسن الحديث. ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) __________________ •لله الأمر من قبل ومن بعد• التعديل الأخير تم بواسطة نبتون; 31-08-08 الساعة 01:22 AM.
اهـ فالخلاصة أن خروج المرأة للترفيه المباح أو التنزه أو لأي غرض غير مذموم وإعانتها على ذلك جائز، ولكن لا ينبغي الإكثار من الخروج، وتراجع الفتوى رقم: 123872 والله أعلم.
11-01-2020, 11:31 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Sep 2019 المشاركات: 5, 536 تعديل سعر بيع كيس الشعير بحيث لا يتجاوز 44 ريال.. تعديل سعر بيع كيس الشعير بحيث لا يتجاوز 44 ريال.. ابتداءً من الغد - هوامير البورصة السعودية. ابتداءً من الغد أعلنت المؤسـسة العـامة للـحبوب عـن تعـديل سعـر بـيـع كيـس الشـعـيـر زنـة ( 50) كـجــم بـحيث لا يـتـجـاوز ( 44 ريـال + ضـريبة القيـمة المـضـافـة) فـي جـميـع نـقـاط الـبـيع بكـافة منـاطـق المملكة ، وذلـك إعـتبارا مـن يـوم الأحد 17/ 5/ 1441هــ الـمـوافق 12/ 1/ 2020 م. وأضافت أن السعر الجديد جاء إنـفاذا للقرارات المنظـمة لإعادة توجيه إعتمادات الإعـانات الزراعية ضـمن البـرنامج التنـفيذي لإعـادة تـوجيه الدعم لمدخلات الأعلاف بما فيها الشـعير، وصرفها بشكل مباشر للمستحقين، منوهة بإيداع قيمة الإعانة في حسابات صغـار مربـي الماشيـة بشكـل شهـري إعتبـارا مـن شهـر صفـر 1441 هــ الموافـق أكـتـوبر 2019 م بـمبلــغ إجـمالـي بحــدود ( 35) مليون ريال شهريا ، وزيادة قيمة الإعـانة الشهـرية لصغـار مـربي الماشية إعتبارا من يـوم الأربعاء 6/ 5/ 1441هــ الموافق 1/ 1/ 2020م لتبلـغ بحدود ( 80) مليون ريـال تم صرفها لأكثر من ( 61000) مستفيد (مواطن ومواطنة). رابط الخبر 11-01-2020, 11:32 PM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Jun 2019 المشاركات: 41 خبر طيب كباقي الأخبار الطيبه!!!!
وسواء كان أكياس الشعير عبارة عن food، أو shoes & clothing، أو agriculture. هناك 5469 أكياس الشعير من المورِّدين في آسيا. أعلى بلدان العرض أو المناطق هي الصين، واليابان، وتايلاند ، والتي توفر 45%، و2%، و2% من أكياس الشعير ، على التوالي.
البلاد: متابعات أعلنت المؤسسة العامة للحبوب، اليوم الثلاثاء، عن تعديل سعر بيع الشعير ، موضحة أن السعر الجديد يشمل ضريبة القيمة المضافة. وقالت المؤسسة، في بيان لها: انفاذا لقرار تعديل ضريبة القيمة المضافة لتصبح (15%) اعتباراً من يوم الإربعاء الموافق 2020/7/1م، فإن سعر بيع كيس الشعير زنة (50) كجم في جميع نقاط البيع بكافة مناطق المملكة يجب ألا يتجاوز (54. سعر كيس الشعير بعد الضريبة الجديدة يجب أن لا يتجاوز 54.05 ريال سعودي - ثقفني. 05) ريال للكيس شاملا ضريبة القيمة المضافة الجديدة. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م تصفّح المقالات
05 ريال سعودي، ويكون هذا السعر شامل ضريبة القيمة المضافة. فكل الفواتير التي تصدر بعد التاريخ المحدد و 1 يوليو 2020 تخضع لضريبة القيمة المضافة بصرف النظر عن تاريخ التسجيل، وعلى كل عميل القيام بتسديد قيمة الضريبة قبل اصدار الفاتورة واستلام البضاعة. قد قامت الهيئة بتحديد جهات مسؤولة حتى يتم من خلالها تلقي شكاوى العملاء وهي وزارة التجارة والاستثمار والهيئة العامة للزكاة والدخل. وكانت حرصت المؤسسة على أوضاع صور مربى المنشية وهم المستحقين بالدعم، والذى يبلغ عددهم حوالي 80, 000 مستفيد من المواطنين في المملكة وهذا الدعم يوصل حوالي 661 مليون ريال سعودي، فيتم تطبيق هذا اعتبارًا من شهر صفر 1441 هجريًا وسوفت عن المؤسسة العامة للحبوب أنه بناء على المراجعة الدوريو تكاليف استيراد الشعير وسوف تقرر تعديل سعر بيع كيس الشعير الذي يكون وزنه 50 كيلو جرام. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ