وهما اسمان وردا في القرآن مقترنين في ثلاثة مواضع ، أولها في آية الكرسي {اللَّهُ لاَ إِلَٰهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255]، والثاني في أول سورة آل عمران: {الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [آل عمران: 1-2ٍ]، والثالث في سورة طه: {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ} [طه: 111]. واسمه تبارك وتعالى: "الحيّ" فيه إثبات الحياة صفةً لله، وهي حياةٌ كاملة ليست مسبوقةً بعدم ، ولا يلحقها زوالٌ وفناء، ولا يعتريها نقصٌ وعيب جلَّ ربُّنا وتقدّس عن ذلك، حياة تستلزم كمال صفاته سبحانه من علمه، وسمعه، وبصره، وقدرته، وإرادته، ورحمته، وفعله ما يشاء، إلى غير ذلك من صفات كماله، ومَن هذا شأنُه هو الذي يستحق أن يُعبد ويركع له ويسجد، كما قال الله تعالى: {وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ} [الفرقان: 58]، أمَّا الحيّ الذي يموت، أو الميِّت الذي هو ليس بحي، أو الجماد الذي ليس به حياة أصلا، فكلّ هؤلاء لا يستحقُّون من العبادة شيئاً، إذ المستحقّ لها هو الله الحيُّ الذي لا يموت. قال الله تعالى: {هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ۗ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [غافر: 65].
وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم، وأتوب إليه، غفر له، وإن كان قد فر من الزحف " (أبو داود). ومنها: الإيمان بعدم انقطاع قيومية الله -تعالى- أبدًا؛ فما تعتريه -عز وجل- غفلة، ولا تأخذه سِنة ولا نوم، ولا يطاله -سبحانه- فناء ولا موت قال -عز من قائل-: ( كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ) [الرحمن: 26-27]. كذا الإقرار بحاجته في وجوده وبقائه وحفظه إلى قيومية الله -عز وجل-: وكذا كل الكائنات؛ فلولا الله خلقنا لما وُجدنا، ولولا الله يرزقنا لما حيينا، ولولا الله يحفظنا ويحمينا لهلكنا، ولولا الله حي قيوم لا يغفل ولا ينام لما بقي الكون ولا الدنيا؛ فما استقام أمر الكون إلا بقيوميته -سبحانه وتعالى-، القائل: ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ) [الروم: 25]؛ فالخلائق جمعاء مفتقرة في كل أحوالها إلى الله "الحي القيوم". استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه. - صفحة 21. ومنها: إدراك الفرق بين الخالق والمخلوق: فقد استدل الله -عز وجل- على عدم ألوهية عيسى بن مريم بأنه كان يحتاج في حياته إلى الطعام، فقال -عز من قائل-: ( مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ) [المائدة: 75]، واستدل -سبحانه وتعالى- على أنه إله بأن لا يأكل الطعام؛ فليس محتاجًا في قيامه إلى شيء، قال -تعالى-: ( وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ) [الأنعام: 14].
وعن أبي أمامة، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " إن اسم الله الأعظم في ثلاث سور من القرآن، في سورة البقرة، وآل عمران، وطه " قال القاسم: " فالتمستها إنه الحي القيوم " (الحاكم)، وهذه هي السور الثلاث التي ورد فيها اسمي الله "الحي القيوم"... فاحرص -أخي المسلم- أن تجعلهما في دعائك.
وفي "السنن" و"صحيح ابن حبان" أيضا من حديث أنس: أنّ رجلا دعا فقال: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان، بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيُّوم. فقال النبي ﷺ: "لقد دعا الله باسمه الأعظم، الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى "(1)"(2). ويؤكّد ما قرّره رحمه الله ما رواه الترمذيّ في "جامعه"(3) من حديث أنس ابن مالك رضي الله عنه قال: كان النبيّ ﷺ إذا كرَبه أمْرٌ قال: " يا حيُّ يا قيُّوم برحمتك أستغيث ". وكلُّ ذلك يدلُّ على عظم شأن هذين الاسمين وجلالة قدرهما وما يقتضيانه من الذل والخضوع {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا} [طه: 111]. الله لا اله الا هو الحي القيوم اية الكرسي. (1) "صحيح البخاري" (رقم: 6948)، و"صحيح مسلم" (رقم: 2717) - واللفظ له - من حديث ابن عباس رضي (1) في "صحيحه" (رقم: 2577) وهو طرف من حديث أبي ذرٍّ رضي الله عنه. (2) "زاد المعاد" (4/204). (1) في الأصل: "المصححة" ويدل على ما أثبته السياق، وكلامه السابق واللاحق. (2) "الصواعق المرسلة" (3/ 911-912). (2) "زاد المعاد" (4/ 204-206). (3) (رقم: 3524) وضعّفه بقوله: "حديث غريب"؛ لأنّ في إسناده يزيد الرَّقاشيّ فهو مع صلاحه وعبادته ضعيف في الحديث.
اغلاق المنتدى تقرر اغلاق المنتدى لاسباب خارجة عن ارادة الادارة نشكر كل من ساهم في هذا المنتدى من اجل علوه ورفعته وتميزه عن غيره من المنتديات لكن للاسف لكل بداية نهاية واليوم هو نهاية هذا المنتدى ربما سيتم فتحه يوما ما لكن لا اعتقد ان هذا سيكون قريبا استودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه واتمنى منكم الصفح والسماح فاغلاقه ليس بارادتنا لكن هذه هي ظروف الحياة التي تسببت في اغلاقه لكم مني ومن طاقم الادارة اجمل وارق تحية اخوانكم المحبين لكم في الله نسمة امل اسطورة الخيال المدير العام
كيكة البرتقال منال العالم: كيكة البرتقال تتميز هذه الكيكة بلون و طعم البرتقال الذي يجعلها من الكيكات المفضلة للجميع لكن سر نجاح اي كيك في علوها وتفريغها ولوةنها الفاتح من الداخل ولمعرفة اسرار نجاح الكيك قومي بمتابعة الوصفه من مكونات وخطوات وملاحظات مهمة.
كيك كل يوم - مطبخ منال العالم 2018 - YouTube
تاريخ النشر: 2020-08-30 آخر تحديث: 2021-09-12 الصنف: حلويات التقييم: تتعدد وتتنوع طرق صنع الكيك ويحضر بالنكهات التي تلائم جميع الأذواق، ويعتبر الكيك من أنواع الحلويات التي يسهل تحضيرها ولا تحتاج لجهدٍ كبير، كما يمكن تزيين الكيك بالطرق المتنوعة والمفضلة مثل تزيينه بالكريمة أو صوص الشوكولاتة أو عجينة السكر وغيرها من طرق الزينة ليكون شكله أجمل ولإضفاء نكهة ألذ، وسنتعرف خلال هذا المقال على طريقة عمل كيكة الزعفران التي يعشقها الصغار والكبار على طريقة الشيف منال العالم. المكونات 10 دقيقة 8 اشخاص مقادير كيكة الزعفران منال العالم 1 كوب من الحليب السائل 1 ملعقة صغيرة من الزعفران 3 كوب من الدقيق الأبيض 2 ملعقة صغيرة من الباكينج باودر 1 1/4 ملعقة صغيرة من الملح 1 ملعقة كبيرة من برش البرتقال 1 كوب من الزبدة اللينة 2 كوب من السكر الأبيض الحبيبات 4 بيض كبير الحجم 1 ملعقة صغيرة من الفانيليا السائلة مقادير صوص الزعفران 2 ملعقة كبيرة من ماء الورد 1/4 ملعقة صغيرة من الزعفران 1 1/2 كوب من السكر البودرة طريقة التحضير 45 دقيقة طريقة تحضير كيكة الزعفران منال العالم تم نسخ الرابط يسخن الفرن على حرارة 180 درجة مئوية.
يبطن قالب مستطيل الشكل بقطعة من ورق الزبدة. يوضع الحليب السائل مع الزعفران في كوب صغير، ويترك لبضع دقائق. ينخل الدقيق مع الملح والباكينج باودر وتوضع المكونات في وعاء عميق ويضاف إليهم برش البرتقال وتقلب المكونات جيدًا، ويترك الخليط جانبًا لحين استخدامه. توضع الزبدة اللينة مع السكر في وعاء الخلاط الكهربائي، ثم تخفق المكونات على سرعة متوسطة لمدة تتراوح ما بين دقيقة إلى دقيقتين حتى يصبح قوام الخليط هشًا وكريميًا. كيك كل يوم - مطبخ منال العالم 2018 - YouTube. يضاف البيض والفانيليا إلى خليط الزبدة والسكر مع الاستمرار في الخفق على سرعة متوسطة حتى يختفي البيض تمامًا. يضاف خليط الدقيق بالتناوب مع خليط الحليب والزعفران إلى خليط الزبدة والسكر مع الاستمرار في الخفق حتى يصبح الخليط متجانسًا وناعمًا. يسكب خليط الكيك بالقالب المبطن بورق الزبدة ويساوى سطح الخليط بواسطة ظهر ملعقة. يدخل القالب في الفرن ويترك لمدة 45 دقيقة حتى ينضج تمام النضج. يخرج الكيك من الفرن وينقل فوق شبك معدني ويترك حتى يبرد تمامًا. يوضع الكيك بعد أن يبرد في طبق تقديم مسطح وواسع. يحضر صوص الزعفران بوضع ماء الورد في وعاء عميق ويضاف إليه الزعفران، ثم يضاف إليهم السكر وتقلب المقادير بواسطة ملعقة بلاستيكية عريضة حتى يتم الحصول على صلصة سميكة وناعمة.