افضل مواقع افلام اجنبية

هل هناك حالات شفيت من ضعف عضلة القلب ؟ - Youtube / اعرف اسرائيل | تعرف الى اسرائيل رمز القوة والديمقراطية والعدالة في منطقة طغى عليها الظلم

النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا الجمعة 15 أبريل 2022 - 23:30 Hesclap | ناصر أقباب الجمعة 15 أبريل 2022 - 22:30 تاريخنا مع معنينو | حرب الريف الجمعة 15 أبريل 2022 - 20:30 دار الحرايفي | صناعة الفخار الجمعة 15 أبريل 2022 - 18:03 طبق في الزنقة | المدفونة الجمعة 15 أبريل 2022 - 17:00 منابع الإيمان | يوم القارعة الجمعة 15 أبريل 2022 - 16:00 حياة الإحسان | الرضا

مملكة إسرائيل الموحدة - ويكيبيديا

لا يوجد في التوراة (النص العبري) قط ولا بأي صورة من الصور أي إشارة أو تلميح أو جملة عامة أو وصف مقتضب يقول إن القدس كانت عاصمة إسرائيل القديمة، هذا تلفيق استشراقي/لاهوتي لا أساس له قام به علماء آثار ومنقبون ورحالة وضباط استعماريون طوال أكثر من مئتي عام بدعم من "صندوق آثار فلسطين " البريطاني. ولهذا السبب وحده يجب أن يتقدم الفلسطينيون إلى مجلس الأمن الدولي ردا على قرار ترمب اعتبار القدس عاصمة لإسرائيل بطلب عقد جلسة طارئة واستثنائية لا تناقش (الأسس الدينية/التاريخية) التي تزعم أن القدس كانت عاصمة إسرائيل قبل ثلاثة آلاف عام وحسب، بل وتدعو إلى تقديم أي سند ديني/تاريخي تملكه إسرائيل. هذا هو واجب الفلسطينيين والعرب اليوم، وهو ما يعني أننا يجب أن ننتقل من الامتناع عن مناقشة مسألة الدين والتاريخ في الموضوع الفلسطيني إلى فتح نقاش على مستوى العالم حول "الدين والتاريخ" ما دامت الدول العظمى هي من تستخدم هذا المنطق. هذا النقاش سوف يفتح آفاقا جديدة أمام السؤال التالي: متى كانت القدس عاصمة إسرائيل القديمة؟ في عصر أي ملك أو كاهن؟ ومتى؟ وهل يوجد نص توراتي يقول ذلك؟ مع التأكيد على أن هناك وصفا في التوراة لجبل يدعى " قدش" ( קדש) ، ومدينة دينية تدعى "أورشليم" ( רושלים) ، وهما مكانان منفصلان جغرافيا بحسب كل نصوص التوراة، وهذا ما شرحته في مؤلفاتي بالتفصيل. "

م) نلاحظ أنه يدمج بين "إسرائيل" و"رب اليهود"، وهذا أمر مفهوم، فقد مضى وقت طويل على الصراع بين الشماليين الإسرائيليين والجنوبيين اليهود (يهود حمير). هل من المنطقي تخيل أن السبئيين الشماليين أو الجنوبيين الحميريين كانوا مشغولين بتسجيل أدعية دينية تخص اليهود في فلسطين؟ هذا أمر خارج كل منطق لقد نسي هؤلاء فصول الخلاف الديني وعادوا إلى أسس الشريعة وتقبلوا بعد مرور أكثر من ثلاثمئة عام من الصراع أن الدين الإسرائيلي الشمالي والدين اليهودي الجنوبي هما دين واحد، لكن الأهم من ذلك كله أن كاتب النقش يقدم الشكر لإله مصريم "ود" وهو إله منطقة معين مصرن في الجوف، وبالطبع يستحيل تخيل أنه يقدم الشكر لإله مصر "ود" لأن مصر البلد العربي لا تعرف هذا الإله. واسم "مصريم Mṣr- m هو ذاته في العبرية מצרים"، وهو اسم يشير إلى "معين مصرن" في اليمن بدلالة الآية القرآنية "اهبطوا مصرا" وهذا اسم ممنوع من الصرف لا يقصد به اسم مصر البلد العربي. كما نجد في القرآن الكريم ما يؤكد ذلك "ولا تذّرن آلهتكم ودّا"، هذا الخطاب القرآني ليس موجها بكل تأكيد إلى سكان مصر البلد العربي، فهو يحذر من ترك هذا الإله ويحث على احترامه، وبكل تأكيد لا وجود لإله (يدعى ود) في مصر البلد العربي، كل هذا يعني أن نقوش المسند تتحدث عن إله محلي يخص "معين مصرن" اليمنية.