قال: فقال خالد: يا أمير المؤمنين، إنَّ أقوامًا غرَّهم سِتْر الله عزَّ وجلَّ، وفتنهم حُسْن الثَّناء، فلا يغلبنَّ جهل غيرك بك علمك بنفسك، أعاذنا الله وإياك أن نكون بالسِّتْر مغرورين، وبثناء النَّاس مسرورين، وعمَّا افترض الله متخلِّفين مقصرين، وإلى الأهواء مائلين. قال: فبكى، ثم قال: أعاذنا الله وإياك من اتِّباع الهوى) [1587] ((الزهد الكبير)) للبيهقي (1/187) (449). - وقال العلاء بن بدر: (لا يعذِّب الله عزَّ وجلَّ قومًا يسترون الذُّنوب) [1588] ((مكارم الأخلاق)) للخرائطي (1/153) (450). - وعن محمود بن آدم قال: سمعت سفيان بن عيينة، يقول: (لولا ستْر الله عزَّ وجلَّ ما جالسَنا أحدٌ) [1589] ((شعب الإيمان)) للبيهقي (6/290) (4203). - وعن شُبَيْل بن عوف الأَحْمَسِي، قال: (كان يقال: من سمع بفاحشة، فأفشاها، كان فيها كالذي بدأها) [1590] ((الزهد)) لوكيع (1/768) (450). لولا ستر الله الرحمن الرحيم. - وعن عبد الله بن المبارك، قال: (كان الرَّجل إذا رأى من أخيه ما يكره، أمره في سِتْر، ونهاه في سِتْر، فيُؤجر في سِتْره، ويُؤجر في نهيه، فأمَّا اليوم فإذا رأى أحدٌ من أحدٍ ما يكره، استغضب أخاه، وهتك سِتْره) [1591] ((روضة العقلاء)) لابن حبان البستي (1/196).
وروى البخاريُّ (أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي النَّجْوَى قَالَ:(يَدْنُو أَحَدُكُمْ مِنْ رَبِّهِ حَتَّى يَضَعَ كَنَفَهُ عَلَيْهِ فَيَقُولُ: عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا. فَيَقُولُ نَعَمْ. وَيَقُولُ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا. كيف أحوالنا لولا ستر الله علينا ؟. فَيُقَرِّرُهُ ثُمَّ يَقُولُ: إِنِّي سَتَرْتُ عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا، فَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ)(رواه البخاري (6070) ولما أشارَ هزَّالُ بنُ يزيدٍِ الأسلميِّ على ماعزِ بنِ مالكٍ الأسلميِّ أَنْ يعترفَ بخطيئتِه عندَ رسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعاهُ الرسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقالَ له: (يا هزَّالُ، لو سَتَرتَه بثَوْبِك، كانَ خيرًا لكَ ممَّا صنعتَ به)(رواه أبو داود(4377)، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (4377). أيُّها المؤمنونَ: ولقد كانَ السلفُ رضي اللهُ عنهم أحرصَ النَّاسِ على السَّترِ، فهذا أبو بكر رضي اللهُ عنه يقولُ:(لو أخذتُ سارقًا لأحببتُ أن يَسْتُره اللهُ عزَّ وجلَّ، ولو أخذتُ شاربًا، لأحببتُ أن يَسْتُره اللهُ عزَّ وجلَّ)(رواه ابن أبي شيبة في المصنَّف (5/474). وعن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قالَ: (لا يَسْتُر اللهُ على عبدٍ في الدُّنيا، إلَّا سَتَر عليه في الآخرةِ)(رواه عبدالرزاق في المصنَّف(11/199).
أمَّةَ الإسلام: وإذا كان الله تعالى يُحب أنْ يستر على عباده في الدنيا والآخرة, فإنه يُحبُّ مَن يستُرُ على نفسه, ويَكْره مَن يفضحُها ويُظهر عَيْبَها ولا يرضى بِستْرِ الله عليه, ويُجاهر بمعاصيه وعيوبِه. قال النبيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ, وَإِنَّ مِنَ الْمُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا, ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ, فَيَقُولَ: يَا فُلَانُ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا, وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ, وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سترَ اللهِ عَنْهُ " متفق عليه. قال ابن حجر -رحمه الله-: " دلَّ مجموع الأحاديثِ على أن العصاة من المؤمنين في القيامة على قسمين: قسم تكون معصيتُه مستورةً في الدنيا, فهذا الذي يسترها الله عليه في القيامة، وقسمٌ تكون معصيته مجاهرة, فهو بخلاف ذلك" أي يفضحُه بين الناس ولا يستره. اهـ. أنا لست صالحآ أنا فقط مستور كلنا حاملون للعيوب ولولا ستر الله لإنحنت أعناقنا من شدة الخجل♡ - YouTube. فالمجاهرةُ بأيِّ ذنبٍ ومعصيةٍ من أكبر الكبائر, وهي دليلٌ على فساد القلب ومرضه. قال ابن القيم -رحمه الله- " وهو يُعدد أضرار الذنوب: ومنها: أنه ينسلخ من القلب استقباحُها، فتصير له عادةً, فلا يستقبح من نفسه رؤيةَ الناس له, ولا كلامَهم فيه؛ حتى يفتخرَ أحدُهم بالمعصية، ويُحَدِّث بها مَن لم يَعْلمْ أنه عمِلها، فيقول: يا فلان!
مرحبا صبايا، بالله عليكم تدعولي اليوم رجعت عدد ٢ اجنة اليوم الخامس. ادعرلي ربنا يثبت حملي ويجبر خاطري وخاطركم، انا عمري ٣٦ ومتزوجة من اربع سنين وعملت IUI. و IVF السنة الماضية وما حملت ولا مرة قبل و الحمدلله ما عنا مشاكل انا وزوحي، الهي اللي بتدعيلي ربنا يعودلها باللي بتدعيلي اياه يا رب.
مين رجعت اجنه في اليوم الخامس وحملت باذن الله انا بقالي يومين ولسه ماحدش كلمني وخايفه ادعولي يارب ارزقني الذريه الصالحه الطيبه المباركه يا الله أم صالح والزهراء أم صالح والزهراء فتكات حبوبة Fatakat 1250708 القاهرة – مصر لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا سبحان الله و بحمده
تسأل الكثير من السيدات عن الموعد الأنسب لعمل تحليل الحمل بعد ترجيع الأجنة، والفترة اللازمة لكي يظهر هرمون الحمل في الدم، ومن ثم يمكن الاستدلال من خلاله على حدوث حمل أو فشل عملية التلقيح الصناعي، ويجيب الأطباء بأنه يمكن للمرأة أن تستدل على وجود هرمون الحمل ونجاح عملية الحقن المجهري من خلال عمل اختبار منزلي في اليوم الثاني عشر أو الرابع عشر من تاريخ زراعة البويضة. هذا يعني أنه يكون بعد مرور أسبوع تقريبًا من عملية إرجاع البويضة في اليوم الخامس، لعمل اختبار أكثر دقة يستدل من خلاله على حدوث الحمل، يفضل أن يكون اختبار دم، لأن هرمون الحمل يظهر فيه بشكل أوضح في تلك الفترة المذكورة. للمزيد من المعلومات اضغط هنا