انتشرت خلال الساعات الماضية، عبر السوشيال ميديا، أنباء عن وفاة حياة الفهد ، التي تعد واحدة من أهم الفنانات في تاريخ الدراما العربية والكويتية، وهو ما جعل البعض يتساءل عن حقيقة خبر وفاة حياة الفهد. حياة الفهد.. «المطوعة سلطانة» - صحيفة الاتحاد. حقيقة خبر وفاة حياة الفهد: شائعة ساعدت السوشيال ميديا على انتشارها وحول حقيقة خبر وفاة حياة الفهد بفيروس كورونا المستجد «كوفيد 19»، سارعت وسائل إعلام كويتية لنفي الخبر، مؤكدة أن الفنانة بصحة جيدة وخبر وفاتها عارٍ عن الصحة ولا أساس له، وطالبت كل نشطاء مواقع التواصل بتحري والتأكد من المعلومات من مصادرها الرسمية قبل نشرها. حقيقة خبر وفاة حياة الفهد: نعت صديقتها انتصار الشراح قبل ساعات من شائعة رحيلها وقبل أيام من انتشار وفاة حياة الفهد، كانت الفنانة قد نعت صديقتها وزميلتها الفنانة الكويتية انتصار الشراح، التي توفيت منذ بضعة أيام بعد صراع مع المرض. وعبّرت حياة عن حزنها الكبير على رحيل إنتصار، ونشرت صورتها على صفحتها على موقع التواصل الإجتماعي وكتبت: «يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي» بقلوب مؤمنة راضية بقضاء الله وقدره نعزي أنفسنا بوفاة الفنانة القديرة، أختنا أم سالم، انتصار الشراح، ربي يرحمها ويغفر لها».
الحياة برس - قدم النجم الكويتي طارق العلي، إعتذاره للفنانة حياة الفهد، والفنان حسن البلام، خلال لقاء مع الإعلامية الكويتية فجر السعيد في برنامج "غبقة للفجر". وقال طارق العلي في حديثه الموجه لحياة الفهد "يا أستاذة حياة.. أنتي تاج على رأسي ولو زعلتك في يوم حقك عليا، وأنا أعتذر أمام هؤلاء الناس جميعهم". أما في رسالته لحسن البلام فقال العلي "اليوم أنت أخويا، وأنا استمتع بالوقف جنبك لأنك فنان كبير.. خبر وفاة "حياة الفهد" يتصدر مواقع التواصل الاجتماعي... وصورة تكشف الحقيقة | فن وثقافة. خلينا نختلف مع بعض.. ولكن أنت شخص أحبه". وقد دافع العلي عن الفنانة الكويتية هدى حسين التي تعرضت لإنتقادات حادة حول مسلسلها الجديد. مسلسل طارق العلي في رمضان 2022 يشار إلى أن طارق العلي ينافس في دراما رمضان 2022 من خلال مسلسله "حريم طارق". المصدر: الحياة برس - وكالات
أعلنت شرطة منطقة مكة المكرمة، أن شرطة محافظة جدة باشرت بلاغاً عن وقوع مشاجرة بين طالبين في إحدى المدارس المتوسطة بالمحافظة. وأوضحت شرطة العاصمة المقدسة أن الطالبين مواطنان في الـ 15 من العمر وتوفي أحدهما نتيجة المشاجرة. وأشارت إلى أنه جرى استكمال الإجراءات النظامية الأولية في الحـادثة، وتمت إحالتها إلى جهة الاختصاص. المصدر: أخبار 24
طارق العلي يدافع عن هدى حسين ويعتذر لـ حياة الفهد أنتي تاج على راسي - YouTube
واعتذر المكتب الصحي بالولايات المتحدة الأمريكية عن عدم قبول حالة علاج انتصار الشراح في مستشفى مايو كلينك دون ذكر أي أسباب، رغم تزويدهم بكافة التقارير الطبية والتحاليل الخاصة. وكانت دلال ابنة الفنانة انتصار ، أوضحت في تصريحات أدلت بها إلى صحيفة (الراي) الكويتية، بأن مستشفى (مايو كلينك) الأمريكي، رد على التقارير الصحية الخاصة بانتصار بأن (الحالة الصحية لا تستدعي العلاج في أمريكا). وبينت أن المستشفى أوصى بـ (استكمال الخطة العلاجية الحالية)، قائلة إن ذلك (دفع المكتب الصحي في أمريكا إلى المحاولة في مستشفيات أمريكية أخرى لاستقبال أم سالم). واشارت إلى أن (وزارة الصحة الكويتية لم تقصر معهم، وكذلك وزير الإعلام عبد الرحمن المطيري، الذي قالت إنه وعدهم خيراً، مبينة إنه يتابع الحالة عن كثب والمستجدات أولاً بأول). من هي انتصار الشراح؟ وانتصار الشراح هي ممثلة كوميدية كويتية الجنسية، ظهرت في بدايتها كمطربة، حيث دخلت عالم الفن من خلال الفرق الغنائية. طارق العلي يدافع عن هدى حسين ويعتذر لـ حياة الفهد أنتي تاج على راسي - YouTube. وانتقلت الشراح بعدها إلى التمثيل بعد تخرجها من المعهد العالي للفنون المسرحية. وفي رصيدها الفني 55 مسرحية، وأكثر من 81 مسلسلاً، و14 برنامجاً كوميدياً مع شريكها الفنان داود حسين.
وتابع: لإن انقضى رمضان ففضل القيام في كل حين متاح, وأجر الصيام على مدار العام قائم, وصوت الداعي إلى السماء مسموع, والموفق من قوى غرسه وتعاهد ثمره وثبت قدمه بالمداومة على الطاعة, ومن الأعمال الصالحة قوله صلى الله عليه وسلم: " من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر ", وكأني بأقوام من بيننا سينادون: " كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية ", وينادون: " وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون".
وقد ذكر الله في سورة القصص من قصة فرعون وقارون ما فيه عبرة لأولي الألباب. وكل عمل لا يعين الله العبد عليه فإنه لا يكون ولا ينفع فما لا يكون به لا يكون وما لا يكون له لا ينفع ولا يدوم فلذلك أمر العبد أن يقول: { إياك نعبد وإياك نستعين}. والعبد له في المقدور " حالان " حال قبل القدر. وإذ يرفع إبراهيم القواعد. و حال بعده فعليه قبل المقدور أن يستعين بالله ويتوكل عليه ويدعوه فإذا قدر المقدور بغير فعله فعليه أن يصبر عليه أو يرضى به وإن كان بفعله وهو نعمة حمد الله على ذلك وإن كان ذنبا استغفر إليه من ذلك". "مجموع الفتاوى" ( 8/75-76).
وبهذا نعلم أن الله تعالى لا يحتاج إلى معجزة تثبت وجوده فهو ظاهر في الفطرة الإنسانية وإن جحد به الجاحدون، وقد مثل سبحانه لهذا المعنى بقوله: (ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون) العنكبوت 61. وكذا قوله: (ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم) الزخرف 9. وهناك آيات أخرى بهذا المعنى.
وقد راجت بضاعتهم المزجاة عند أهل العلم والعقل ممن لا يعرف من الدين إلا هذه الرسوم الظاهرة. قلت: أكثر الرواج ناشئ من الخضوع والتقليد وتعطيل العقل الذي لا يجوز تعطيله، وليت شعري ما يقولون في جبل عرفة الصغير الذي شرفه الله من بين الجبال الشامخات حوله، وجعل الوقوف بأرضه هو الحج، فكيف تركوه ولم يزعموا في حجارته المزاعم أو في تربته المزاعم، إن التشريف من الله حقّاً لا من سواه. ولنعد إلى قصة بناء أبينا إبراهيم للبيت ومساعدة ابنه إسماعيل، فقد حكى الله عنهما عند البناء أنهما يسألانه القبول قائلين: ﴿ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ﴾ وهذا بيان لحالهما ومسكنتهما وتواضعهما، يطلبان من الله الرضا والقبول، لا يطلبان شيئاً آخر على مجهودهما العظيم، بل غاية أمنيتهما الرضا من الله والقبول ﴿ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾. ﴿ أَنْتَ السَّمِيعُ ﴾ لأقوالنا ﴿ الْعَلِيمُ ﴾ بأعمالنا ومقاصدنا. واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت. إن طلب الرضا والقبول هو أسمى غايات عباد الله المؤمنين من ربهم، ولا يطمع به عن عقل ودربة إلا من أتى بعمله خالصاً لله، واتجه في عمله بقنوت وخشوع لله، فهو الذي يرجو القبول. وقد قص الله علينا في هذه الآية الكريمة أدب النبوة وإيمان النبوة وشعور النبوة بقيمة العقيدة في هذه الحياة.
صباح الخير، إليكم مستجدات اليوم الثلثاء: جاء في مانشيت "النهار": هاجسالاختلالات من طرابلس إلى القليلة من طرابلس التي شغل غرق "زورق الموت" قبالة ساحلها المشهدالداخلي منذ ثلاثة أيام الى سهل القليلة في صور حيث عادت اللعبة الخطرة لاستخدام"الصواريخ الفلسطينية" مطية استباحة لارض الجنوب، وما بينهما من تحركاتنقابية واجتماعية حارة كمثل ما يخطط لليوم من اعتصامات قرب مجلس النواب، بداالمشهد الداخلي قبل عشرين يوما من موعد الانتخابات النيابية على موعد استباقي منالاهتزازات والاختلالات التي استحضرت هاجس احتمال اتساع هذه الاختلالات الى حدودتهديد اجراء الانتخابات. افتتاحية "النهار" جاءت بقلم الدكتور ناصيف حتي، الذي كتب: سياسةالتصعيد الاسرائيلي: إلى أين؟ اقتحام المسجد الاقصى وكذلك المسجد الابراهيمي من جانب المستوطنين بحمايةالشرطة الاسرائيلية والاعتداءات المتكررة لهؤلاء المستوطنين على المسجدين وتقييدالدخول الى كنيسة القيامة وكذلك تقييد احتفالات سبت النور، كلها أعمال تندرج فيسياسة اسرائيلية واضحة المعالم والاهداف. كتّاب "النهار": كتب غسان الحجار: لا تجعلوا من التعرض لوزير قضية وطنية تستحق الطبقة السياسية، الحاكمة فعلاً لا قولاً، الضرب والمهانة والجَلدوالصلب والسجن والاعدام، وكل انواع العقوبات الممكنة، وأولاها الاذلال، اذ لاكرامة لإنسان لا يحترم ناسه وشعبه وبلاده.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:" ولما كان العبد ميسرا لما لا ينفعه بل يضره من معصية الله والبطر والطغيان وقد يقصد عبادة الله وطاعته والعمل الصالح فلا يتأتى له ذلك أمر في كل صلاة بأن يقول: {إياك نعبد وإياك نستعين}. وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « يقول الله عز وجل: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سأل فإذا قال: {الحمد لله رب العالمين} قال: حمدني عبدي ؛ فإذا قال: {الرحمن الرحيم} قال: أثنى علي عبدي فإذا قال: {مالك يوم الدين} قال: مجدني عبدي فإذا قال: {إياك نعبد وإياك نستعين} قال: هذه الآية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل فإذا قال:{اهدنا الصراطالمستقيم * صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} قال: فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل». الدرس(63) تابع كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى هرقل عظيم الروم.. وقال بعض السلف: أنزل الله عز وجل مائة كتاب وأربعة كتب جمع علمها في الكتب الأربعة: التوراة والإنجيل والزبور والفرقان وجمع الأربعة في القرآن وعلم القرآن في المفصل وعلم المفصل في الفاتحة وعلم الفاتحة في قوله:{إياك نعبد وإياك نستعين}. فكل عمل يعمله العبد ولا يكون طاعة لله وعبادة وعملا صالحا فهو باطل فإن الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما كان لله وإن نال بذلك العمل رئاسة ومالا فغاية المترئس أن يكون كفرعون وغاية المتمول أن يكون كقارون.
وكذا قوله: (وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها) الزخرف 48. وقوله سبحانه: (لقد رأى من آيات ربه الكبرى) النجم 18. وكذلك قوله: (فأراه الآية الكبرى) النازعات 20. إذا علمنا هذا يكون الأمر قد أخذ مساراً آخر في التفريع وكيف أن الله تعالى قد جعل في كل جزء من أجزاء الكون ما لا يحصى من الآيات وإن شئت فقل كل شيء آية، ولندع الكون وما به من عجائب ولنأخذ الإنسان وليكن هو حسبنا في هذا السرد ولنطرح السؤال الذي يفرض نفسه، وهو هل من الطبيعي أن يترك هذا المخلوق سدى وهو يبصر الآيات في كل حين لا سيما تلك التي ترافقه في تكوينه بل وفي جميع الأعمال التي يقوم بها سواء المادية منها أو المعنوية، وههنا نلاحظ أن الحق سبحانه قد تحدث عن الآيات المصاحبة له وذلك في قوله: (وفي أنفسكم أفلا تبصرون) الذاريات 21. أي إن الآيات التي يصعب عليكم اكتشاف مكوناتها لا تزال تتكاثر وتنتج كل يوم ما هو أعجب وأغرب وذلك لتفرقها في البدن أو ما يختلج النفس من مشاعر وأفكار، وقد يطلع الإنسان على بعضها في كل لحظة تمر به ليدرك الكيفية التي تتكون منها هيئته المادية وصولاً إلى ما يظهر أمامه من أفعال متفرعة عن الملكات الناطقة أو الحواس المشاركة في التمييز الذي يصنف لديه الخير من الشر أو الحسن من القبح وما إلى ذلك، وهذا التفريق بحد ذاته يعد من أعظم الآيات إذا ما جمع في غاية واحدة دالة على خالق واحد لا شريك له.