المقال مترجم الى: English السؤال السابع عشر: ما دليل شهادة أن لا إله إلا الله ؟ الإجابة: قول الله تعالى ( شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) [آل عمران: 18] وقوله تعالى ( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ) [محمد:19] قوله تعالى ( مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ) [المؤمنون: 91] الآيات. وقوله تعالى ( قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لاَّبْتَغَوْاْ إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلاً) [الإسراء:42] وقوله تعالى (وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ) [ص: 65] الآيات وغيرها. ما دليل شهادة أن لا إله إلا الله ؟
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 30/7/2020 ميلادي - 10/12/1441 هجري الزيارات: 34832 دليل شهادة أن محمدًا رسول الله (المحصول الجامع لشروح ثلاثة الأصول) قال المصنف رحمه الله: (وَدِليلُ شَهَادَةِ: أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [التوبة: 128]. الشرح الإجمالي: (ودليل شهادة أن محمدًا رسول الله) من القرآن: (قوله تعالى: ﴿ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [التوبة: 128]؛ أي: رسولٌ من جنسكم، تعرفون نسبه وصدقه، يتكلم بلسانكم وتعقلون عنه، ومن صفاته أنه: يشق عليه كل أمر يعنت أمته، وأعظمه الوقوع في الشرك: (عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ)، وأنه حريص على هداية العباد وإنقاذهم من النار، وأنه رؤوف رحيم بالمؤمنين: ﴿ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ ﴾، فهذه شهادة من الله لهذا الرسول صلى الله عليه وسلم بالرسالة، وبيان صفاته [1].
وَأَنَّ اَللَّهَ أَيَّدَهُ بِالْمُعْجِزَاتِ اَلدَّالَّةِ عَلَى رِسَالَتِهِ، وَبِمَا جَبَلَهُ اَللَّهُ عَلَيْهِ مِنْ اَلْعُلُومِ اَلْكَامِلَةِ، وَالْأَخْلَاقِ اَلْعَالِيَةِ، وَبِمَا اِشْتَمَلَ عَلَيْهِ دَيْنُهُ مِنْ اَلْهُدَى وَالرَّحْمَةِ وَالْحَقِّ، وَالْمَصَالِحِ اَلدِّينِيَّةِ وَالدُّنْيَوِيَّةِ، وَآيَتُهُ اَلْكُبْرَى: هَذَا اَلْقُرْآنُ اَلْعَظِيمُ، بِمَا فِيهِ مِنْ اَلْحَقِّ فِي اَلْأَخْبَارِ وَالْأَمْرِ وَالنَّهْيِ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ]. الشرح الأركان التي قام عليها الإسلام: المؤلف - رحمه الله - ذكر في هذا الفصل الأركان الخمسة التي قام عليها الإسلام مستدلاً بحديث ابن عمر - رضي الله عنه - المتفق عليه، قال النَّبي -صلى الله عليه وسلم-: " بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَإِقَامِ الصَّلاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالْحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ " [1]. وهذه الأركان الخمسة، لا بد للمؤمن أن يعرفها ويعرف ما تضمنته، فأما إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت، فهذه أركان سيكون الحديث عنها بالتفصيل في هذا الكتاب، ولذا لم يتكلم عنها في هذا الفصل؛ لأنها ستأتي كل ركن مستقل وما يخصه من أحكام.
دليل الشهادة (شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط) دليل الشهادة: { شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ}. قال المصنف رحمه الله: (فَدَلِيلُ الشَّهَادَةِ: قَـوْلُهُ تَعَالَى: { شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [آل عمران: 18].
قول الله تعالى ( شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)[آل عمران: 18] وقوله تعالى( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ) [محمد:19] وقوله تعالى(وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ)[ص: 65] و قوله تعالى( مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ) [المؤمنون: 91] الآيات. وقوله تعالى( قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لاَّبْتَغَوْاْ إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلاً)[الإسراء:42] الآيات وغيرها.
يرجع نسب ماجد بن هثيله إلى قبيلة عتيبه الشهيرة، والتي تعتبر واحدة من أكبر القبائل العربية التي سكنت شبه الجزيرة العربية، والتي كان لها أكبر الأثر في تاريخ المملكة العربية السعودية، حتي أنها قد مددتها بالعديد من الشخصيات الذين أصبوا من أبرز أعلام المجتمع السعودي كماجد بن خثيله وغيره. ومن الجدير بالذكر هو أن قبيلة العتيبة يعود أصلها إلى العدنانيّون، حيث أن نسلها يمتد حتي نسب سيدنا إسماعيل عليه وعلي نبينا الصلاة والسلام.
نتناول في مقالنا اليوم الإجابة عن سؤال من هو ماجد بن خثيلة ، حيث يتصدر هذا السؤال مرحكات عناوين البحث في الفترة الأخيرة، وذلك بسبب أن ماجد بن خثبلة هو قائد عسكري وسياسي سعودي الجنسية، حيث أتصف بأنه المواطن المخلص لوطنه، أظهر وطنيته في بناء المجتمع السعودي فقد عاصر أول ثلاثة ملوك للمملكة العربية السعودية، ومن خلال موقع مخزن سوف نتعرف في هذا الموضوع التالي على من هو ماجد بن خثيلة. من هو ماجد بن خثيلة يعد ماجد بن خثيلة واحدا من القادة العسكرين السعودين. تولى عدد كبير من المهام العسكرية في عهد الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحم آل سعود، وكانت تلك المهام في منطقة الإحساء. ومن الجدير بالذكر أنه كان واحدا من أفراد جيش الأخوان الذين استطاعوا دخول الحجاز. شارك ماجد بن خثيلة في العديد من المعارك والتي تتمثل "البكيرية – جراب – هدية – وغيره". وبعد أن نال ثقة الملك تم تعينه بإصدار مرسوم ملكي في العديد من المناصب الهامة في المملكة العربية السعودية. تم توليه منصب وكيل على ممتلكات المواشي ووكالة جباية الزكاة. قام بالإشراف على توزيع الصدقات، وكان من أهم أعضاء حملة الأمير سعود بن عبد العزيز بنجران. كان يرافق الملك السعودي في الوفد الرسمي إلى جمهورية مصر العربية، وكان ذلك بهدف مقابلة تشرشل وروزفلت.
الاحد 2 جمادى الأول 1433 هـ - 25 مارس 2012م - العدد 15980 العريس نايف علي العتيبي احتفل علي بن سعدون العتيبي بزواج ابنه نايف من كريمة ماجد بن عبدالمحسن بن خثيلة، أقيم الحفل في نادي ضباط قوى الأمن بالرياض، بحضور عدد من المسؤولين ووجهاء المجتمع والأقارب والأصدقاء، تهانينا للعروسين. فيحان بن خثيلة، الأمير سعود بن طلال، محمد بن خثيلة، سلمان بن خثيلة العريس متوسط د. ساعد العرابي ووالده العريس ومنصور بن خثيلة واللواء نايف بن خثيلة العريس ووالده والشيخ حمد الجميح وسالم السالم واللواء عبدالله بن مشبب اللواء بندر بن خثيلة ووالد العروس ماجد بن خثيلة والعريس العريس متوسطا والده ووالد العروس والأقارب العريس مع د. خالد القحطاني وزملاء العمل العريس وسعد بن نافل وعويض بن سعدون العريس ووالده وإخوانه
v وكيلة مركز الدراسات الجامعية للبنات من 1401 هـ إلى 1404 هـ /1981م إلى 1984م. v وكيلة قسم الاجتماع ( رئيس قسم) من 1402 إلى 1404هـ / 1982م الى 1984م. v مدير ة و مؤسسة لمركز البحوث مركز الدراسات الجامعية للبنات 1404هـ 1984م. v وكيلة قسم التربية ( رئيس قسم) من 1415هـ إلى 1417هـ /1995م الى 1997م. v وكيلة قسم التربية ورياض الأطفال. v وكية قسم الإدارة التربوية من تاريخ 20/ صفر 1419هـ 1999 م حتى حينه. ب: الإسهامات العلمية والإدارية: · كاتبة محللة و ناقدة لعمود أسبوعي بعنوان " وتاليتها " صحيفة الجزيرة السعودية. · كاتبة أدبية شهرية في" برود نجدية " المجلة العربية · عضو منتدب ومؤسس والأمين العام ورئيسة اللجنة الإعلامية في المؤسسة الخيرية الوطنية للرعاية الصحية المنزلية برئاسة حرم خادم الحرمين الشريفين من 1418هـ 1998م حتى حينه. · عضو عامل في مجلس استشاري ، مركز دراسات الأمم المتحدة والنظام القانوني العالمي " sunglo" فبراير 2000م. · عضو محكم لجائزة Childredn of Worl Neil Hannah kellig · Award عام 2001 م. · عضو مشارك في المنتدى الاقتصادي العالمي ( دافوس) لعام 2002م. · عضو في جمعية جستن للعلوم التربوية.