وآخرون كانوا ممنوعين من الهجرة لمنع أكابرهم لهم بالقيد والحبس، وآخرون كانوا مقيمين بين ظهراني الكفار المستظهرين عليهم. فكل هذه [الأصناف] مذكورة في القرآن، وحكمهم باق إلى يوم القيامة في أشباههم ونظرائهم.
وما الفقراء الذين يسبقون الأغنياء إلى الجنة ؟ وما الفقراء الذين أوصى بهم في كلامه، وذكرهم سيد خلقه، وخاتم أنبيائه ورسله محمد صلى الله عليه وسلم في سنته. هل هم الذين لا يملكون كفايتهم أهل الفاقة والحاجة أم لا ؟. فأجاب: شيخ الإسلام تقى الدين أبو العباس أحمد بن تيميه رضي الله عنه بقلمه ما صورته: الحمد للّه رب العالمين.
وقد أوصى النبي - صلى الله عليه وسلم - الصحابة بالتصدق عليهم، فجعلوا يصلونهم بما استطاعوا من خير. وقد ألِف أهل الصفة الفقر والزهد، فكانوا دائمي الجلوس في المسجد، يصلون ويتدارسون آيات القرآن ويذكرون الله تعالى، ويتعلم بعضهم الكتابة، حتى أهدى أحدهم قوسه لعبادة بن الصامت رضي الله عنه لأنه كان يعلمهم القرآن والكتابة. أهل الصفة هم اصحاب الرسول الذين عرفوا باضياف الاسلام ~ جدران عربية. ويصف أبو نعيم أهل الصفة قائلا: " هم قوم أخلاهم الحق من الركون إلى شيء من العروض، وعصمهم من الافتتان بها عن الفروض، وجعلهم قدوة للمتجردين من الفقراء، لا يأوون إلى أهل ولا مال، ولا يلهيهم عن ذكر الله تجارة ولا حال، لم يحزنوا على ما فاتهم من الدنيا، ولا يفرحوا إلا أيدوا به من العقبى.. ". وكانوا يكثرون ويقلّون بحسب تبدّل الأحوال التي تحيط بهم، من يسر بعد عُسْر، أو شهادة في سبيل الله، أو غير ذلك. أما عددهم فقد كان يختلف باختلاف الأوقات، على أن عدد المقيمين منهم في الظروف العادية كان في حدود السبعين رجلاً، وأحيانا يزيد عددهم كثيراً، حتى أن سعد بن عبادة كان يستضيف وحده ثمانين منهم، فضلاً عن الآخرين الذين يتوزعهم الصحابة. ولم يكن فقرهم رضي الله عنهم لقعودهم أو تكاسلهم عن العمل وكسب الرزق، فقد كانوا يرضخون(يكسرون)النوى بالنهار لعلف الماشية، وهم ليسوا أصحاب ماشية، فهم إذن يعملون لكسب الرزق.
إلا أن المتأمل في الروايات السابقة التي أوردتها يجد أن أهل الصُّفَّة مع اختلاف قبائلهم، وتعدد مواطنهم، كان بينهم عدد من مهاجري مكة [11] ، ويؤيد ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يؤاخ بين جميع المهاجرين والأنصار، بل كان عدد الذين آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم تسعين رجلًا، وقيل: مائة، خمسون من المهاجرين، وخمسون من الأنصار، وكان ذلك قبل غزوة بدر [12].
فقد أحب ـ رضي الله عنه ـ أن يلازم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويعوض ما فاته من العلم والخير، ومن ثم حرص على سماع أكبر قدر ممكن من حديثه، ومعرفة أحواله، وتبركاً بخدمته - صلى الله عليه وسلم -. ولنستمع إلي أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ يوضح لنا ذلك، فيقول: ( إنكم تقولون إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وتقولون: ما بال المهاجرون والأنصار لا يحدثون عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، بمثل حديث أبي هريرة ، وإن إخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق الأسواق، وكنت ألزم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ملء بطني، فأشهد إذا غابوا، وأحفظ إذا نسوا، وكان يشغل إخوتي من الأنصار عمل أموالهم، وكنت امرءاً مسكيناً من مساكين الصفة، أعي حين ينسون) ( البخاري). ولقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما: ( أيكم يبسط ثوبه فيأخذ من حديثي هذا ثم يجمعه إلى صدره فإنه لم ينس شيئا سمعه، فبسطت بردة عليَّ، حتى فرغ من حديثه ، ثم جمعتها إلى صدري ، فما نسيت بعد ذلك اليوم شيئا حدثني به ، ولولا آيتان أنزلهما الله في كتابه ما حدثت شيئا أبدا: { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ.
نقدم لكم بحث عن الرسول صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين الذي أرسله الله هداية ورحمة للعالمين للإيمان بالله وحده، إنه النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي ضرب أروع الأمثلة في الرحمة واللين والتسامح والصدق، فلشدة أمانته لُقب بالصادق الأمين. وقد كان إرسال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم لدعوة الناس إلى عبادة الله وحدة بمثابة المصباح الذين هداهم إلى نور الإيمان في وقت انتشار ظلمات الجهل والكفر والتي برزت في الكثير من العادات السيئة منه من شرب الخمر ولعب القمار ووأد الإناث والكثير من مظاهر الظلم والفساد، سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم تمثل المعنى الحقيقي الإنسانية التي تجسدت فيه من خلال تعامله مع الآخرين، وفي موسوعة نستعرض لكم سيرته العطرة نسلط الضوء فيها على أهم المحطات في حياته. مولد النبي صلى الله عليه وسلم في عام الفيل 570م العام الذي حاول فيه أبرهة الحبشي هدم الكعبة ولد خير الأنام في اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول، وقد توفي والده قبل أن تتفتح عينه على الحياة فتكفل برعايته جده عبد المطلب، وعندما بلغ العام السادس من عمره توفيت والدته، وقد قضى الفترات الأولى من عمره في صحراء بني سعد، وكان يحظى بمحبة كبيرة من عمه أبو طالب الذي نشأ في منزله وكان يعتبره واحداً من ابناءه، وقد تكفل برعايته عقب وفاة جده.
[9] أمَّا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فكانت معجزاته مقسمة إلى قسمين، منها معجزة حسية مثل انشقاق القمر وكذلك نبع الماء من بين أصابعه وغير ذلك وهذا ما تشابه به مع الأنبياء السّابقين، أمَّا ما اختلف فيه عنهم فهو أنَّ رسول الله -صل الله عليه وسلم- قد كانت له معجزة معنوية خالدة إلى أمة عامة بأسرها وهي معجزة القرآن الكريم، وهذا ما لم يكن لأي نبي من الأنبياء الذين سبقوه. [9] وبذلك نكون قد أنهينا الحديث عن بحث عن معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم وما هي المعجزات الخاصة بالنبي -صلى الله عليه وسلم- وذكرت في القرآن الكريم، وما هي المعجزات التي ذكرت في السنة النبوية الشريفة، وما الفرق بين معجزات الرسول -صلى الله عليه وسلم- ومعجزات الأنبياء السابقين. [9] المراجع ^, كتاب نفحات من علوم القرآن, 2-5-2021 ^ سورة الإسراء, الآية 88 ^, من معجزات الرسول, 2-5-2021 سورة الإسراء, الآية 1 سورة الدخان, الآية 10،11 السلسلة الصحيحة, الألباني، أبي سعيد الخدري، 122، صحيح ^, معجزة النبي صلى الله عليه وسلم تمتاز عن معجزات كل الأنبياء, 2-5-2021 ^, ارجو عونكم لي في موضوع (الغاية من المعجزة)؟, 2-5-2021 ^, معجزة النبي صلى الله عليه وسلم تمتاز عن معجزات كل الأنبياء, 2-5-2021
غزوة أحد. غزوة حمرا الأسد. غزوة بني النضير. غزوة بدر الآخرة. غزوة دومة الجندل. غزوة بني المصطلق. غزوة الأحزاب. غزوة بني قريظة. غزوة بني لحيان. غزوة الحديبية. غزوة ذي قرد. غزوة خيبر. غزوة ذات الرقاع. غزوة فتح مكة. غزوة حنين. غزوة الطائف. غزوة تبوك. بلغ عدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم 11 زوجة نستعرضهم لكم فيما يلي: السيدة سودة بنت زمعة والتي تزوجها النبي في مكة المكرمة. السيدة عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها: وقد تزوجها النبي قبل الهجرة بعامين. السيدة حفصة بنت عمر: وقد تزوجها النبي بعد هجرته إلى المدينة بنحو 30 شهر. السيدة زينت بنت خزيمة، والتي تزوجها النبي قي العام الثالث من الهجرة. السيدة جويرية بنت الحارث: وقد تزوجها النبي عقب غزوة المصطلق لتحريرها من الأسر. السيدة أم سلمة: وهي هند بنت أبي أمية ووقد تزوجها النبي الكريم عقب غزوة أحد بعد وفاة زوجها أبو سلمة. السيدة أم حبيبة بنت أبي سفيان: وهي رملة بنت أبي سفيان وتزوجها النبي في العام السادس من الهجرة. السيدة صفية بنت حيي: تزوجها النبي بعد غزوة خيبر التي وقعت في العام في العام السابع من الهجرة. السيدة زينب بنت جحش: توفيت في العام العشرين من الهجرة.
اخترنا في هذا المقال تقديم شخصية محمد صلى الله عليه وسلم كأفضل شخصية عرفها التاريخ على مر العصور فهو حقًا يستحق أن يكون مثلًا يحتدي به الناس أجمعين في الصفات الكريمة وفي الأفعال والمواقف التي تميز بها، فهو خير من طلعت عليه الشمس وخاتم الأنبياء والمرسلين. ففي حقيقة الأمر عند الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم نجد أن الأمر يستحق ما لا يعد ولا يحصى من الأبحاث والمجلدات حتى نتمكن من تسليط الضوء على حياة هذه الشخصية العظيمة التي أرسلها الله لتكون نورا للعالمين وهدى للبشر أكملهم، ومن اهتدى به وآمن برسالاته فقد ضمن الفوز العظيم، ومن عاند وسيطر عليه الكبر والغرور فقد خسر الخسارة الأكبر. ونحن اليوم لا نتحدث عن الرسول صلى الله عليه وسلم فقط لكونه خاتم الأنبياء بل لكون حياته منذ طفولته وحتى وفاته مليئة بالمواقف والدروس والعبر التي يمكنها أن تهون علينا الكثير من مصاعب الدنيا، فعلى الرغم من كونه أعظم خلق الله ومن اقتران اسمه بالله دائمًا إلا أنه واجه العديد والعديد من الابتلاءات والمصاعب التي لا يتحملها بشر. ليس لهوانه على الله ولكن لكي يرفع درجاته ويعطي للكثير من البشر المواعظ بأن الدنيا ليست دار الرخاء والراحة حتى على أنبياء الله الذين اختارهم ليكونوا خلفاءه في الأرض ولتعليم الناس أمور دينهم وإخراجهم من الضلال إلى الهدى.
فكان من عادة الرسول الدائمة هي التردد على غار حراء من آن لآخر للابتعاد عن صخب الحياة والتأمل في الكون خاصة بعد رفضه وعدم اقتناعه بعبادة الأوثان التي كانت منتشرة في ذلك الأوان، وهناك التقى للمرة الأولى بجبريل عليه السلام وتعرف على الإسلام والله خالق السموات والأرض. وعرف أنه النبي المنتظر لإنهاء الضلال وهداية العالمين وبدأ بالفعل الدعوة للإسلام بشكل سري مع من آمن به من أهله وأصدقائه، واستمر الأمر في الخفاء لمدة 3 سنوات خوفًا من إيذاء المشركين وقتلهم لمن يدخلون الإسلام، حتى رأى الرسول ضرورة الهجرة حتى يتمكن من الحفاظ على حياته وحياة من آمن به ونشر الإسلام في نطاق أوسع. الهجرة إلى المدينة المنورة و فتح مكة المكرمة بعد استحالة نشر الدعوة الإسلامية في مكة وتضييق الخناق على الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه كان لابد من الهجرة إلى المدينة ، وبالفعل تمت الهجرة ولاقى المسلمون المهاجرون استقبالًا حافلًا من أهل المدينة، وبدأ تكوين الدولة الإسلامية بالإخاء ما بين المهاجرين والأنصار. وبدأ الإسلام ينتشر في جميع القبائل العربية حتى ازدادت قوة المسلمين وتم اتخاذ قرار فتح مكة، خاصة بعد رفض قبيلة قريش زيارة النبي والمسلمين لبيت الله الحرام، وتجهز جيش يضم عشرة آلاف مسلم مقاتل وتم فتح مكة ودخولها دون قتال، وعُرف فتح مكة بالفتح الأعظم الذي به انتهى الكفر والشرك وتوغل الإسلام.