+ مدى سرعة وتلقائية تبادل المعلومات والتعاون بين الإدارات ذات الصلة أو الموجودة بالشركة، وذلك مثل مدى كفاءة تبادل المعلومات بين إدارات الشركة والإدارة المالية، وكذلك مدى كفاءة وفعالية تبادل المعلومات بين إدارات الشركة الرئيسية والأقسام التابعة لها. + مدى سرعة وتلقائية تدفق المعلومات داخل الإدارة الواحدة سواء من أعلى إلى · أسفل أو من أسفل إلى أعلى فيما يطلق عليه خطوط السلطة والمسئولية، ومدى توجه العاملين بالإدارة الواحدة إلى تحقيق الأهداف المحددة لها. مهام المراجعة الداخلية | ECPA. وعلى ذلك فالمراجعة التنظيمية تهدف إلى تقييم الاتصالات الوظيفية بين الإدارات وقياس روح التعاون والتكامل والاتساق بينها، بما يؤدي إلى قياس مدى قدرة كل إدارة على تحقيق أهدافها والمساعدة على تحقيق الأهداف سواء المحددة للإدارات الأخرى أو للشركة ككل. 3- مراجعة المهام الخاصة تتعلق بمراجعة وفحص موضوعات إضافية تُكلف بها إدارة المراجعة الداخلية من الإدارة العليا للشركة مثال ذلك:- + مدى تناسب الأسعار التي تتحملها الشركة للحصول على الخامات ومستلزمات الإنتاج مع الأسعار السائدة في السوق في الشركات المنافسة وقت الشراء. + مدى واقعية جدول مرتبات العاملين بالشركة.
والمراجعة الداخلية لها آثارها الإيجابية على كل المسارات، مثل: الحوكمة، إدارة المخاطر، الرقابة الداخلية، ما يؤدي إلى المساعدة على حماية الأصول، تقليل احتمالية الاختلاس، تحسين كفاءة العمليات، تعزيز مصداقية وسلامة البيانات المالية، تعزيز الالتزام بالقوانين والأنظمة والتشريعات، زيادة فرص تحقيق الأهداف، وهذا ما أكده قرار اللجنة الوزارية برئاسة سمو ولي العهد حفظه الله؛ لإعادة هيكلة رئاسة الاستخبارات العامة، واستحداث إدارة عامة للمراجعة الداخلية؛ ما يستوجب الاهتمام بتخصصات المراجعة الداخلية في الجامعات والمعاهد؛ للوصول إلى أفضل مخرجات تخدم المهنة. إن التفعيل ذا الكفاءة للمراجعة الداخلية مع - استقلاليتها - وإيجاد تخصصات دراسية لها في كل المستويات يرتقي بالمهنة للأفضل؛ ومن ثم ينعكس ذلك إيجابيا على كل القطاعات؛ تحقيقًا للخطط المرسومة، لنتحول من زمن الورق إلى زمن الوقائع والحقائق التي تصل بنا إلى رؤية 2030م، فكفاءة المهنة نتاج كفاءة أفرادها، من خلال تعليم هؤلاء الأفراد وتدريبهم، واستحداث التخصص، تعليمًا يصقل الفرد، ويقلل الفجوة بينه وبين الشهادات المهنية، فتنعكس كفاءته على المنشأة. فالمراجعة الداخلية توفر تأكيدًا موضوعيًا، وتسهم في فعالية وكفاءة مسار الحوكمة، إدارة المخاطر، والرقابة الداخلية.
- التحقق من توافر قواعد للسلوك الأخلاقي فى المؤسسة و أنه قد تم ابلاغ موظفي المؤسسة بها و التحقق من مدي التقيد بها من قبل الموظفين. - إصدار تقارير دورية لمجلس الإدارة عن أنشطة اللجنة و توصياتها بشأنها. - تقديم المشورة لمجلس الإدارة فى القضايا التي يتم طلب المشورة فيها من قبل المجلس. -دراسة القضايا القانونية المرفوعة على المؤسسة و الوقوف على الموقف القانوني لها, و مدي تأثيرها على الوضع المالي للمؤسسة. - دراسة و تقييم سياسات المؤسسة المتعلقة بإدارة المخاطر. اخبار السعودية - مدير "الموارد" بالرياض يفتتح ورشة عمل "مهام المراجعة الداخلية" - شبكة سبق. المصدر: كتاب الاتجاهات الحديثة فى التدقيق الداخلي وفقاً للمعايير الدولية د/ زاهر الرمحي " يمكنك تحميل الكتاب من تجميعة كتب المراجعة (هنا) "
حماية الأموال والممتلكات العامة، والحد من وقوع الغش والأخطاء واكتشافها فور وقوعها. ضمان دقة البيانات المالية والسجلات المحاسبية واكتمالها. ضمان فاعلية العمليات الإدارية والمالية وكفايتها بما يؤدي إلى الاستغلال الأمثل للموارد المتاحة. تحقيق التقيد بالأنظمة والتعليمات والسياسات والخطط الملزمة للجهة؛ لتحقيق أهدافها بكفاية وبطريقة منتظمة. سلامة أنظمة الرقابة الداخلية وفاعليتها.
لكن الولايات المتحدة وحدها كانت لها حدود، أو على الأقل حدود عملت كوكيل للتحرير، مرادفاً لإمكانيات وعود الحياة الحديثة نفسها، وعبرت كنموذج يحتذى به لبقية العالم. قبل عقود من حصول مؤسسيها على استقلالهم، كان يُنظر إلى أمريكا على أنها عملية من الصيرورة والانتشار المستمرين. في عام 1651، وصف توماس هوبز الاستعمار البريطاني في أمريكا بأنه مدفوع «بشهية نهمة، أو الشره المرضي، لتوسيع السيادة». وعرّف توماس جيفرسون في بيان سياسي كتبه قبل إعلان الاستقلال بعامين، حق «المغادرة من البلد الذي وضعت فيه الصدفة، وليس الخيار» المستوطنين، للبحث عن أماكن جديدة» كعنصر في القانون العام. كانت ساحة القتال شديدة البؤس ، وبها الكثير من مناظر الجرحى والقتلى المؤلمة ، إلا أن تلك المشاهد لم تمنع صائدو الفرص ، من الاستفادة من كل هذا التدمير! ذهبت بعض المجموعات من التجار ، إلى ساحة المعركة وأخذوا يقلّبوا ، بين جثث القتلى ولا بأس ، من أجساد الجرحى المتألمون ، بحثًا عما يمكن الحصول عليه ، وبيعه لمن أراد ذلك ، والتكسب من ورائه ، فأخذوا منهم كل شيء ، بداية من ملابسهم وأموالهم وأحذيتهم ، وانتهاء بأهم شيء في هذا الوقت ، وهي أسنانهم!
قدم تلفزيون اليوم السابع بثا مباشرا من محافظة سوهاج بعنوان " فى مصر بس.. جوزيف شاب قبطى من سوهاج بيفطّر 100 صايم كل يوم فى رمضان" حيث تناول البث قيام شاب قبطى من مدينة طهطا شمال محافظة سوهاج بإعداد وتجهيز وجبات سريعة يقدمها للصائمين في رمضان على الطرقات السريعة بالمجان من أجل ترسيخ أواصل المحبة بين نسيجى الأمة. وقال جوزيف جرجس أبن مدينة طهطا شمال محافظة سوهاج أن الفكرة لم تكن وليدة هذا العام بل أنها كانت منذ عدة سنوات مضت، حيث بدأت الفكرة بكرتونة بلح تم توزيعها في أول مرة، وبعد ذلك تطورت الفكرة إلى أن وصلت وجبات سريعة يتم تقديمها للصائمين في شهر رمضان المعظم. وأضاف جوزيف أن هذا العام تم تطوير الفكرة من خلال بنر قمت بكتابة عدة عبارات قالها المسيح مثل: "مبارك شعب مصر" وقال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم " شعبها في رباط إلى يوم القيامة" وقمت من خلال هذا البنر بإرسال رساله قلت فيها "بحبك يا مسلم.. اجمل ما قيل عن الحب (عبارات خنفشاريه). بحبك يا طيب" وجاى علشان أقولك كل سنة وأنت طيب" أخوك المسيحى جوزيف جرجس. وأكد جوزيف جرجس في تصريحات لليوم السابع أن الهدف من هذا العمل هو أن أبعث برسالة إلى كل المغرضين والمحرضين ضد مصر أن مصر بلد واحد، ولا يمكن أن تفرق فيها بين مسلم مسيحى وأن رمضان في مصر شكل تانى وما يحدث في مصر بين الأقباط والمسلمين من محبة وود لن تجده في أي بلد في العالم وأن مصر محروسة برعاية ربنا ورعاية جيشها وشرطتها ورئيسها.
الصين: تمكنت الصين من أن تصبح القوة الدافعة في تطوير حرفة الحِلي، وانتشر تأثيرها ببطء أسلوبهم الفريد في جميع أنحاء آسيا، ولا زال النمط الصيني يركز على مشاهد الطبيعة والحيوانات والتنين. الغرض من صناعة الحلي: زخرفة الملابس وتثبيتها معاً. تزيين الجسم وتعزيز جمال من يرتديها. تعبر عن المكانة والثروة والرتبة. تُعبر عن الديانة التي يتبعها المرء كارتداء المُسلمين للفظ الجلالة والمسيحيين للصليب. جريدة الرياض | مديح النثر في جغرافياهُ اللغوية. تُعبر عن حالة الشخص الاجتماعية فيما إذا كان متزوج أو لا. كانوا قديماً يرتدونها لدرء الشر وحماية الجسم الروحية. خامات صناعة الحلي قديما: الأصداف والعاج والطين، المعادن والأحجار وجلود الحيوانات والريش والنباتات والخشب. خامات صناعة الحلي الحديثة: الأدوات المستخدمة بصناعة الحلي: الأسلاك، إبر الديكور، مقصات، أشرطة، كماشة الفك الأملس، نظارات الحماية، ملفات الإبر، مثقاب، قفازات، لحام، حلقات المشبك، منشار إطار الجواهري، مطرقة، المشابك، اسلاك الفضة. انتشار حرفة صناعة الحِلي: مع استمرار انتقال الثروة من النبلاء والملوك والكنيسة إلى الطبقات المتوسطة خلال عصر النهضة وعصر الاكتشاف والثورة الصناعية، تغيرت تصاميم المجوهرات واتجاهات الموضة بشكل كبير خلال تلك الأوقات، وبعد أكثر من 100 ألف عام من استخدام العناصر الزخرفية وأكثر من 6 الآف عام من معالجة المعادن والأحجار الكريمة، حيث يُمكننا القول بالتأكيد أن المجوهرات ستظل جزءاً لا يتجزء من الإنسانية وحضارتنا بأكملها.
سلاسل البطن: يتم ارتداء سلاسل البطن أو سلاسل الخصر حول منطقة البطن، ويمكن أيضاً ربطها بثقب السرة، وعادةً تكون مصنوعةً من الذهب أو الفضة، وهي حِلي زخرفية شائعة بين الراقصات الشرقيات، كما وتم استخدام سلاسل البطن لأكثر من 4000 عام في الهند، ولكنها تستخدم حالياً في جميع أنحاء العالم في هذه الأوقات الحديثة. سوار الذراع: هي عبارةً عن شريط مصنوع من المعدن يُزين العضلة، حيث يُرتدى بأعلى عضلة اليد، كان يرتديها الرجال تقليدياً في العصر البرونزي، كما وكانت مشهورةً في الثقافة الإندونيسية حيث يرتديها الرجال والنساء على حد سواء. التيجان: عادةً ترتدي النساء التاج للزينة في المناسبات الرسمية، وكان يتم ارتداؤها في العصور القديمة للدلالة على المكانة العالية، خاصة خلال العصر الفارسي، حيث كان يرتديها الملوك، كما وتُعتبر التيجان جزء مهم من التاريخ البريطاني، حيث اشتهرت الملكة إليزابيث الثانية بامتلاكها أكبر مجموعة من التيجان وأكثرها قيمة في التاريخ. الحلي والمجوهرات ترف يبحث عن التفرد | ألوان - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين. الإكليل: وهوعبارة عن قطعة حلي توضع على الرأس وكانت تُسمى بالخاتم، وكانت تُستخدم تقليدياً ككلمة لقاعدة التاج وهي تشبه التيجان المفتوحة التي ليس لها أقواس، وكان خلفاء العرش يستخدمونها، كما وكان يرتديها الأشخاص ذوو الثراء في المجتمع خلال العصر اليوناني، ويشابه الإكليل تيجان الأشواك التي تردد أنها وُضعت على رأس يسوع.
الحلي ذات السمة المسيحية الحلي النوبية القديمة الحلي النوبية في عصور الأسرات حلي الرأس النوبية أقراط الشبان حلي الصدر النوبية الحلي التي تضم الملابس إنّ الأساليب التي تتبع في التحلي والتزين تختلف باختلاف المناطق، فمن الطبيعي أنّ كل فرد يميل لأن يجعل سماته البدنية محببةً لأفراد المجتمع الذي يعيش فيه، فتنتشر عادة استعمال الحلي في المجتمع الإفريقي إذ يكثر استعمال القلائد و الأساور والخواتم وغيرها من الذهب و الفضة، والمجتمع النوبي مجتمع من مجتمعات القارة الأفريقية الذي تعتبر الحلي فيه ظاهرة ثقافية فلكلورية فهي تعبير واضح عن عادات وتقاليد وعقائد هذا المجتمع. الحلي ذات السمة المسيحية: كانت الحلي النوبية شديدة الشبه لمشبك الصليب الذي يستخدمه مسيحيو أوروبا فكان يظهر الشبه في الخط الخارجي لنفس الحلية التي تتحلى بها العروس النوبية الصغيرة، كما توجد حلية (الرسان) وهي تشبه أحد العقود المسيحية البيزنطية الطراز التي تكون على هيئة الكمثرى أو القطرة. الحلي النوبية القديمة: كان يولع الرجال بارتداء الأقراط أو بحلقات الأذن، وكانت النساء تضع حلقات للأنف وترتدي العقود و الأساور وحلي أخرى عديدةً من الخرز الزجاجي وأطواق وأسلاك من الأصداف البيضاء و النحاس.
الحرية هي الحياة، ولكن لا حرية بلا فضيلة. رحلة النجاح لا تتطلب البحث عن أرض جديدة ولكنها تتطلب الاهتمام بالنجاح والرغبة في تحقيقه والنظر إلى الأشياء بعيون جديدة. الخوف من التعب تعب، والإقدام على التعب راحة. الوقت ما هو إلا وعاء نملؤه بما نريد وإذا أردنا شيئاً أوجدنا له الوقت. كن هادئاً فالغضب ليس حجة. الجمال ليس خاصية في ذات الأشياء بل في العقل الذي يتأملها