الفلكي عماد مجاهد يستغرب عدم تكريمه بعد اكتشافه نيزكا عمون - استغرب الفلكي الأردني عماد مجاهد عدم تكريمه أو حتى توجيه كتاب شكر له بعد إنجاز علمي تاريخي حققه بالنسبة للاردن والعالم، متسائلا: "ألا أستحق التكريم او كتاب شكر من أي جهة رسمية أو علمية"؟. وكان الفلكي الأردني عماد مجاهد، أعلن الأسبوع الماضي عن تحقيق اكتشافا علميا بعثوره على نيزك ضخم ونادر جدا سقط قبل آلاف السنين نتج عن ارتطامه بالأرض فوهة صغيرة، حيث كان النيزك موجودا في وسطها، حيث أرسل عينة من الحجر إلى مختبر أوروبي متخصص في النيازك بجزر الكناري وأكد له بأنه نيزك حديدي، مشيرا الى أن الاكتشاف سيسجل عالميا باسمه، وبعد حوالي شهرين، سيحمل النيزك اسم الفلكي الأردني عماد مجاهد في التصنيف العالمي للنيازك. يذكر أن علماء الفلك ووكالات الفضاء تهتم بكل ما يدور حول النيازك، لكونها تحمل المادة الخام التي نشأت منها المجموعة الشمسية، ودراستها تعطي تصورا أفضل عن المجموعة، وقد قرر المختبر الأوروبي تخصيص باحثين لدراسة النيزك الأردني الفريد من نوعه.
وبحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك، فعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ستفتحون مصرَ، فأحسنوا إلى أهلها فإن لهم ذمة ورحماً"، أو قال: "ذمة وصهراً"3. قال النووي: (قال العلماء: "الرحم" التي لهم كون هاجر أم إسماعيل منهم، و"الصهر" كون مارية أم إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم)4. وقال صلى الله عليه وسلم: "استوصوا بأهل الذمة خيراً". وعن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت: قدمت عليَّ أمي وهي مشركة في عهد6 رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: قدمت عليَّ أمي وهي راغبة7، أفأصل أمي؟ قال: نعم، صلي أمك"8. قال من اهل الجنوب يقوم بزيارة قناة. أما الكفار المحاربون، وهم جل الكفار اليوم، فقد نهانا الله عز وجل عن ودادهم وموالاتهم والإحسان إليهم قائلاً: "إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ"9. بل منع الله عز وجل من التودد لأهل الذمة مع أمره بالإحسان إليهم والوصاية بهم خيراً، قائلاً: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ"10.
صحَّحه الألباني في ((صحيح الترغيب)) (3753)، وجود إسناده المنذري في ((الترغيب والترهيب)) (4/394)، والبوصيري في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (8/239).. انظر أيضا: المَطْلَب الأوَّلُ: صِفةُ أهلِ الجَنَّةِ. المَطْلَبُ الثَّاني: نَعيمُ أهلِ الجَنَّةِ. المَطْلَب الثَّالِثُ: أولُ طَعامِ أهلِ الجَنَّةِ. المَطْلَبُ الرَّابعُ: آنيَةُ طَعامِ أهلِ الجَنَّةِ وشَرابُهم.
الفرق بين بر غير المقاتلين المحاربين للإسلام والمسلمين من الكفار وبين موالاتهم والتودد إليهم فبر أهل الذمة غير المحاربين ولا المعينين للمحاربين يكون بالآتي أم التودد وموالاة أهل الذمة المنهيان عنهم فيكونان بالآتي آثار في النهي عن موادة وموالاة الذميين دعك عن الكفار المحاربين نماذج لعدم موالاة وموادة الكفار الذميين من الأمور التي عمت بها البلوى في هذا العصر الذي اختلت فيه الموازين، واختلطت فيه المفاهيم، وزالت فيه هيبة الدين من النفوس موالاة قطاع من المسلمين للكفار المحاربين الغاصبين دعك عن موالتهم وتوددهم لغير المقاتلين المحاربين والتعاون والتنسيق معهم بله والتجسس لصالحهم والحكم نيابة عنهم. يخلط كثير من الناس بقصد وبغير قصد بين البر والإحسان للفقراء من الكفار الذمبين وبين التودد والموالاة لهم ولغيرهم من الكفار معاهدين كانوا أم محاربين. فالبر والإحسان للفقراء والمحتاجين والسائلين من الكفار الذمبين جائز سيما للوالدين وذوي الأرحام منهم بحكم الله عز وجل: "لا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ"1، "وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ"2.
3. وقال الإمام أحمد في رواية أبي طالب وقد سأله: يُستعمل اليهودي والنصراني في أعمال المسلمين مثل الخراج؟ فقال: لا يُستعان بهم في شئ. قال من اهل الجنوب العربي. 4. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ في"الصراط المستقيم":ولهذا كان السلف يستدلون بهذه الآية18 على ترك الاستعانة بهم في الولايات. وقال أيضاً: لا يجوز استعمالهم على المسلمين فإنه يوجب من إعلائهم على المسلمين خلاف ما أمر الله وروسله، والنبي صلى الله عليه وسلم قد نهى أنْ يبدأوا بالسلام، وأمرهم إذا لقيهم المسلمون أنْ يضطروهم إلى أضيق الطريق".
40 السهم لديه نموذج علم هدفه 12. 46 ولديه قاعين او قمتين مزدوحه هدفها 14نسيت السوق غدا الاثنين سلبي جداا. ؟؟؟؟.
عندما يجتمع جمال الطبيعه مع جمال ارواحنا نقف لحظة تأمل عميقه …. ونقول.. ما أجملك..... عندما تعرف معنى الشهامة والكرامه تقف وتقول أين هؤلاء..... لكن عندما تجتمع الكلمه مع الصوت العذب فأنك تسرح بالفكر لتصل لأعذب … خيـــال..... وبعد أن أبحــرنــا بفكرنا للبعيد… نستقر عند أجتماع… العمــالقه …. ســـحــر الطبيعه.. وصفــائــه… وعــذوبــة الصوت.. وسلـــطــانه… وجـــمــال الحـــن.. وكــلــمـتـه.... ليـــعزفوا.. لنــا.. أجمـــل.. الألحـــان… ويسمعونــا…أحــــلــى.. الأشجـــــان.. فسنقف طربا مع صوت الفن و جمال الطبيعه.. مــ ع يتبع محطتي الأولـــى.. توقفت.. سفينتي.. قال من اهل الجنوب نجران. لديهــا.. ((سودة عسير)) معانقة السحاب بارتفاع يصل الى 3100 متر وابتعاد عن ابهــا ب 23 كلم تقريبا ولاتمل.. من.. مدرجاتها الخضراء.. وتــراثــهــا.. الشــامخ.. وليــاليها.. الجميلـــه.. ولكم في سحرها نظرات.. اضغط هنا لمشاهدة الصورة بالحجك الطبيعي. ونستقر عند ثاني المحطات ((خميــ س مشيــط)) خميس… الجو العليل خميس …التراث والاصاله خميس… الفنون والتجاره تقع شمال شرق ابها تعتبر أكبر مدن الجنوب.. فـــي.. بحور.. الشعــر.. أبحرت.. ووســط.. الكلمــات.. رســوت.. بحثت.. ونقبت.. عن.