زوجي يبيني احمــــــل وانا مابي>>>يارب - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.
10 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الرياض الجنس: ذكر معدل التقييم: 161 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 أرشيف الأقسام الزوجية بآلووضع الفرررنسي وبعنف والضررررب ع المؤخره 20-12-2009, 01:27 PM المشاركة رقم: 337 ( permalink) البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 99395 المشاركات: 468 [ +] بمعدل: 0. 09 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: egypt الجنس: ذكر معدل التقييم: 194 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 أرشيف الأقسام الزوجية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا شخصيا افضل طريقة 4-4-2 هههههههههههههههههههههههه لا بصراحة افضل طريقة الاحتواء بمعنى انه الموضع العادي وتكون الزوجة نائمة على ظهرها والزوج فوقها وهي قد احاطت به بارجلها حول ظهره فتجد كل منهم بوجه الاخر ويرى كل لحظة يمر بها من النشوة الى القذف سواء للرجل او المرأة 22-12-2009, 12:07 PM المشاركة رقم: 338 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو برونزي الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Jan 2008 العضوية: 189337 المشاركات: 911 [ +] بمعدل: 0. 17 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 193 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 أرشيف الأقسام الزوجية مشكوورين ع المرور منورين 22-12-2009, 12:30 PM المشاركة رقم: 339 ( permalink) البيانات التسجيل: Jul 2005 العضوية: 6639 المشاركات: 98 [ +] بمعدل: 0.
زوجي يخليني انزل وقت الدورة! زوجي يخليني انزل وقت الدوره الشهريه هل لها أضرار ؟زوجي يخليني انزل وقت الدورة زوجي يخليني انزل وقت الدوره الشهريه هل لها أضرار! زوجي يخليني انزل وقت العادة الشهرية! يصير انزل وقت الدوره! زوجي يخليني انزل وقت الدورة! زوجي يخليني انزل وقت الدوره الشهريه هل لها أضرار ؟ سؤالي هل هناك اضرار لمن زوجي يخليني انزل وقت الدورة الشهرية حقتي هي 5 أيام كل شهر وأنا أحاول اقنع زوجي أنه يتصبر شوية حتى تخلص وبعدين نأخذ راحتنا وهو رافض الفكرة ويقول هذي ال 5 ايام تضيع من عمرنا لازم نستفيد منها ، فهل يصير انزل وقت الدوره الشهريه ، اتمنى اجابة علمية. زوجي يبيني احمــــــل وانا مابي>>>يارب - عالم حواء. اهلا وسهلا بكم اعضاء وزوار موقع معلمي الكرام بعد التحية والتقدير والاحترام يسرنا أعزائي الزوار اهتماممكم على زيارتكم ويسعدنا ان نقدم لكم اجابة السؤال: زوجي يخليني انزل وقت الدورة! زوجي يخليني انزل وقت الدوره الشهريه هل لها أضرار ؟ زوجي يخليني انزل وقت الدوره الشهريه هل لها أضرار ؟ الاخت الكريمة للزوجين أن يستمتعا كل منهما بالآخر بأي طريقة شئتما بشرط عدم الوطء في الدبر + الجماع من الدبر ، فلا حرج لها أن تستمني بيد زوجها أو يستمني هو بيدها ؛ لقول الله عزوجل تعالى: ( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ.
03 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 154 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 أرشيف الأقسام الزوجية ومنكم نستفيد مدرى لما اتزوج راح اعرف ههههههههههههه 20-12-2009, 03:11 AM المشاركة رقم: 334 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Oct 2009 العضوية: 218381 المشاركات: 49 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 154 نقاط التقييم: 12 آعجبنيً: 0 أرشيف الأقسام الزوجية احلى شي انك تبدا الممارسه برومانسيه.. زوجي يبي يشوفني وانا انزل اغاني. وبالوسط عنف.. وتنهيها برومانسيه واحلى شي التنزيل اخر شي اما على الصدر او على الفرج او داخله.. او على المؤخرره:)) وشكراا 20-12-2009, 10:47 AM المشاركة رقم: 335 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Jul 2005 العضوية: 3455 المشاركات: 386 [ +] بمعدل: 0. 06 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: معدل التقييم: 214 نقاط التقييم: 20 آعجبنيً: 0 تلقي آعجاب 2 مرة في 2 مشاركة الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: أرشيف الأقسام الزوجية وضع الانبطاااااااااااااح على البطن وهو ضاااااااااااااااااغط بقووووووووووه 20-12-2009, 11:04 AM المشاركة رقم: 336 ( permalink) البيانات التسجيل: Dec 2009 العضوية: 221911 العمر: 37 المشاركات: 470 [ +] بمعدل: 0.
ما حكم ناكح اليد ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube
وقد عرف العلماء الضرورة بقولهم: هي خوف الضرر بترك الأكل إما على نفسه أو على عضو من أعضائه، فمتى أكل بمقدار ما يزول عنه الخوف من الضرر في الحال فقد زالت الضرورة، ولا اعتبار في ذلك بسد الجوعة لأن الجوع في الابتداء لا يبيح أكل الميتة إذا لم يخف ضررا بتركه. انظر أحكام القرآن للجصاص 1/184 ولا يجوز الأكل من الميتة في هذه الحالة إلا بمقدار ما يسد الرمق، وفي الشبع خلاف، وما فوق ذلك يحرم، قال الإمام الجصاص في الموضع السابق عند تفسير قوله تعالى: ( فمن اضطر غير باغ ولا عاد) غير باغ في الأكل مقدار الشبع، فيكون البغي والتعدي واقعين في أكله منها مقدار الشبع حتى يكون لاختصاصه الميتة بهذا الوصف، وعقده الإباحة بهذه الشريطة فائدة، وهي أن لا يتناول منها إلا مقدار زوال خوف الضرورة. انتهى. ما هي عقوبة من وطء بهيمة؟ – e3arabi – إي عربي. والله أعلم.
السؤال: حكم من يأتي البهيمة؟ الجواب: البهيمة جاء فيها حديث في سنده اختلاف أنه يقتل، وجاء عن ابن عباس أنه يعزر تعزيرًا؛ لأن السند وحده لا يكفي؛ لأن فيه اختلاف عن ابن عباس في قتل البهيمة، وهو الذي عليه أهل العلم، المحققون من أهل العلم أنه يعزر إذا أتى البهيمة، كان حمارًا، أو بقرة، أو عنزًا، أو غير ذلك؛ يعزر، وبعض أهل العلم قال: يقتل للحديث. ولكن ذهب جملة من أهل العلم إلى أنه يعزر، لأن الحديث ليس في قوته، وسنده ما يشجع على قتل الشخص؛ لأن فيه بعض الاختلاف، والأصل عصمة المؤمن، فوجب أن يعزر بما يراه ولي الأمر من جلدات، أو جلد، وسجن، أو غير ذلك مما يراه ولي الأمر رادعًا عن هذه الفاحشة، نسأل الله السلامة والعافية.
وبعضهم قال أنه يؤدب ولا حدّ عليه، وهذا قول قول مالك وأبي حنيفة والشافعي في أحد قوليه، وهذا قول إسحاق. والدليل على هذا القول، أنه لم يصح فيه شيء عن النبي عليه الصلاة والسلام، والعقوبات المقدرة لا بد فيها من دليل قطعي، وهنا لا دليل ثابت فلا حدّ عليه إذاً. قالوا بعضهم في هذا القول أن حدّ من أتى البهيمة كحدّ الزاني سواء. وهذا قول الحسن البصري، والبعض من أقوال الشافعي. وحكمه كحكم الزاني، يُجلد إن كان بكراً، ويُرجم إن كان محصناً. هذا قول الحسن. حكم ناكح الحيوان الكانس. وقد استدلوا بالقياس على الزنا بجامع على أن كلاً منهما عبارة عن وطء في فرجٍ محرم ليس له شبهةً، فيكون حدّه مثل حد الزاني. وبعضهم قال إن حكمه مثل حكم اللوطي، أي أنه يُقتل على جميع الأحوال. وهذا مذهب أبي سلمة ابن عبد الرحمن. والدليل على ذلك حديث ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلّى الله عليه وسلم قال:" من أتى بهيمةً فاقتلوه واقتلوها معه". رواه أحمد وأصحاب السنن وابن ماجه. وهناك لفظ عند الترمذي، والبيهقي:"من وجدتموه وقع على بهيمة قاقتلوه واقتلوا البهيمة، فقيل لابن عباس: ما شأن البهيمة قال: ما سمعت من رسول الله صلّى الله عليه وسلم في ذلك شيئاً ولكن أرى رسول الله صلّى الله عليكم كره أن يؤكل لحمها أو ينتفع بها وقد عمل بها ذلك العمل.
الدليل الثالث: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء). [ متفق عليه]. حكم إتيان البهيمة وهل تقتل - إسلام ويب - مركز الفتوى. وجه دلالة الحديث على المقصود: أن الشارع أرشد عند العجز عن مؤن النكاح إلى الصوم ، ولو كان الاستمناء مباحاً لبينه في هذا الموطن ولكنه سكت عنه ، فدل ذلك على أنه حرام ، لأن السكوت في مقام البيان يفيد الحصر. الدليل الرابع: عن عثمان بن مظعون رضي الله عنه أنه قال: يا رسول الله إني رجل تشق عليَّ هذه العزبة في المغازي ، فتأذن لي في الخصاء ، فأختصي ؟ قال: ( لا ، ولكن عليك بالصيام فإنها مخفرة). [ رواه الطبراني وأصل الحديث في الصحيحين عن سعد بن أبي وقاص بلفظ آخر]. وجه الدلالة من هذا الحديث: أن الصحابي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له في الاختصاء – وهو حرام في الآدميين – ليدفع به مشقة العزوبة عن نفسه ويستريح من عناء شهوته ، وعناء مقاومتها ، فلم يرخص له الرسول صلى الله عليه وسلم وأرشده إلى الصوم ، فلو كان الاستمناء جائزاً ، لأرشده إليه ، لأنه أسهل من الاختصاء ، ومن الصوم ، فلما لم يرشد إليه ، دل على أنه حرام ، لأن السكوت في معرض البيان يفيد الحصر.