الحيوانات ثنائية التناظر أو متناظرة الجانبين ( بالإنجليزية: Bilateria) هي مجموعة ضخمة من الأنواع الحيوانات تصنف كتحت مملكة ضمن المملكة الحيوانية. [2] [3] [4] تتميز بتناظر ثنائي الجانب bilateral symmetry، وهي تحوي أغلب الشعب الحيوانية، أهم الاستثناءات الملحوظة (الشعب التي لا تتمتع بتناظر ثنائي الجانب): شعبة الاسفنجيات وشعبة اللاسعات. بالنسبة للقسم الأعظم، لثنائيات التناظر أجسام تتطور من ثلاث طبقات جنينية تدعى: الطبقة الداخلية ، الطبقة الوسطى ، الطبقة الخارجية. لهذا السبب تدعى أيضا «ذات ثلاثة طبقات» triploblastic. تقريبا معظم هذه الحيوانات ثنائية التناظر أو قريبة من ذلك. الاستثناء الوحيد الملاحظ هو شوكيات الجلد ، التي تكون متناظرة قطريا عند البالغين، في حين تكون متناظرة جانبيا في اليرقات. أنواع مختلفة للتناظر في الأحياء من متحف فيلد ميوزيوم بشيكاغو. يمكن لثنائيات التناظر أن يكون لها رأس. كم عدد أنواع التناظر – المحيط. وأنواع أخرى من الأحياء ليس لها رأس ولكنها ثنائية الجانبين. باستثناء بعض الأشكال البدائية، لثنائيات التناظر جهاز هضمي كامل مع فم منفصل ومخرج. كما أن لمعظم ثنائيات التناظر جوف داخلي في جسمها، يدعى تجويف جسمي coelom عندما يقع في الطبقة الوسطى ويدعى pseudocoelom في الحالات الأخرى.
الفئة بط: دجاج الاثنان ينتميان إلى الطيور ٦. تدرج ابتسامة:ضحكة الابتسامة ربما تمتد فتتبعها الضحكة ٧. ترادف غني: ثري الأولى معنى الثانية والعكس ٨. تضاد علم: جهل الأولى مضاد الثانية والعكس ٩. تعاقب أو تتابع شمس: قمر الشمس والقمر يتعاقبان زمانياً ١٠. جزء من كل فصل: مدرسة الفصل جزء من المدرسة ١١. درجة من درجات الشيء جبل: تل أش د، أدنى، أسوء، أكب ر، إلخ... فالجبل والتل من جنس واحد، ولكن الجبل أكبر من التل أو التل أصغر من الجبل ١٢. سبب ونتيجة فيروس: مرض الفيروس سبب ينتج عنه المرض ١٣. شخص يرتبط بعمل جراح: مشرط ش خ ص يرتبط بعمل أو مهارة أو ميزة أو تخصص أو أداة... الخ ١٤. ما ينبغي أن يكون صاحب: وفي الصاحب ينبغي أن يكون وفياً ١٥. علاقة الأصل والفرع شجرة: غصن فالشجرة هي الأصل والغصن فرع عن الشجرة ١٦. علاقة التحويل ماء: ثلج هي تغير الشيء من حالة إلى حالة أخرى فالماء قد يتحول إلى ثلج ١٧. علاقة الفصيلة تفاح: برتقال وهي انتماء الأشياء إلى عائلة واحد ة تجمعها صفات متشابهة كعائل ة الخضراوات والفواكه والطيور والثدييا ت فالبرتقال والتفاح من عائلة الفاكهة ١٨. قلب مكاني للحروف حسم: مسح لو قلبت حروف الفعل حسم من الخلف تعطيك الفعل مسح ١٩.
خط التماثل القطري حين يقسم أو يقطع الجسم أو الأشكال إلى جزأين متطابقين على طول القطر، فإن خط التناظر يعرف باسم الخط القطري للتماثل، فيقطع الخط القطري للتماثل الكائن قطريًا مثال على هذا: عندما يتم قطع الشكل أدناه قطريًا، يكون كلا الجزأين من جانبي القطر (خط التماثل) صورًا معكوسة، كما يُعرف خط التناظر بالخط القطري للتماثل. خط واحد من التماثل الكائنات أو الأشكال التي تشتمل على سطر واحد من التناظر لها سطر واحد فقط يقسمها إلى أجزاء متطابقة، كذلك الأشكال أو الكائنات تعتبر صور معكوسة لبعضها البعض فقط حول سطر واحد من التماثل، وقد يكون خط التناظر الواحد تناظرًا رأسيًا أو أفقيًا أو قطريًا مثال على هذا: الأبجدية الإنجليزية "أ" لها سطر واحد فقط من التماثل. خطان من التماثل الأشكال أو الكائنات التي تشتمل على سطرين من التماثل متناظرة حول سطرين فقط من التماثل، فقد تكون خطوط التناظر هذه خطوط تناظر عمودية أو أفقية أو قطرية، مثال لذلك: الأبجدية الإنجليزية "X" لها سطرين من التماثل. التناظر في الحيوانات أنواع التماثل في الحيوانات هي الحيوانات ذات التماثل الثنائي لها سطر واحد ينقسم منهم في صورتين معكوسة، انظر إلى شكل الفراشة، فإذا قمت برسم الخط بالضبط في أسفل منتصف جسمها من رأسها إلى ذيلها، سيكون النصفان متماثلين، لكنهما يعكسان الصور لبعضهما البعض، لا يوجد غير سطر واحد من التماثل حيث يكون هذا صحيحًا، وبالرغم من تعقيد بعض أنماط الفراشات، التماثل موجود، وكل من الاشخاص والكلاب والقطط والأفيال لديهم تناسق ثنائي.
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا - YouTube
الإعراب: (ربّنا) مبتدأ خبره اللّه (عليهم) متعلّق ب (تتنزّل)، (أن) مخفّفة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف (لا) ناهية جازمة في الموضعين (بالجنّة) متعلّق ب (أبشروا)، (التي) موصول في محلّ جرّ نعت للجنّة والعائد محذوف.. والمصدر المؤوّل (أن لا تخافوا.. ) في محلّ جرّ ب (باء) محذوفة متعلّق ب (تتنزّل). جملة: (إنّ الذين قالوا) لا محلّ لها استئنافيّة. جملة: (قالوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (ربّنا اللّه) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (استقاموا) لا محلّ لها معطوفة على جملة قالوا. وجملة: (تتنزل عليهم الملائكة) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (لا تخافوا) في محلّ رفع خبر (أن) المخفّفة. وجملة: (لا تحزنوا) في محلّ رفع معطوفة على جملة لا تخافوا. وجملة: (أبشروا) في محلّ رفع معطوفة على جملة لا تخافوا. وجملة: (كنتم توعدون) لا محلّ لها صلة الموصول (التي). وجملة: (توعدون) في محلّ نصب خبر كنتم. (31) (في الحياة) متعلّق ب (أولياؤكم) وكذلك (في الآخرة)، الواو عاطفة (لكم) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ (ما)، (فيها) متعلّق بالخبر المحذوف في الموضعين. وجملة: (نحن أولياؤكم) لا محلّ لها تعليليّة مقرّرة لما سبق.
جملة: (من آياته الليل) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (لا تسجدوا للشمس) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (اسجدوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تسجدوا للشمس. وجملة: (خلقهنّ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي). وجملة: (كنتم إيّاه تعبدون) لا محلّ لها اعتراضيّة.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي: فاسجدوا له. وجملة: (تعبدون) في محلّ نصب خبر كنتم. (38) الفاء استئنافيّة (استكبروا) في محلّ جزم فعل الشرط الفاء رابطة أو تعليليّة (عند) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة الموصول الذين (له) متعلّق بحال من فاعل يسبّحون، (بالليل) متعلّق ب (يسبّحون)، الواو حاليّة (لا) نافية. وجملة: (إن استكبروا) لا محلّ لها استئنافيّة- أو معطوفة على جملة القول المقدّرة، وجواب الشرط مقدّر أي إن استكبروا فدعهم، أو لا تهتمّ بعصيانهم. وجملة: (الذين عند ربّك) لا محلّ لها تعليليّة للجواب المقدّر. وجملة: (يسبّحون له) في محلّ رفع خبر المبتدأ الذين. وجملة: (هم لا يسأمون) في محلّ نصب حال من فاعل يسبحون. وجملة: (لا يسأمون) في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم). الفوائد: - آية السجدة: يسن لقارئ القرآن أن يسجد سجدة التلاوة، كلما مر بآية سجدة، فإن كان خارج الصلاة نوى سجود التلاوة وكبر، ثم كبر ثانية للسجود، وسجد سجدة واحدة وسلم بعدها.