الحمد لله. يتفق أهل العلم من المفسرين والفقهاء وغيرهم على أن قول الله تعالى: ( وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) البقرة/195 أنه وارد في سياق الأمر بالنفقة ، وأنه قد ورد في سبب نزول الآية أن بعضَ الصحابة أرادوا أن يركنوا إلى ضيعاتهم وتجاراتهم ليصلحوها ويتركوا الجهاد في سبيل الله ، فحذرهم الله من ذلك في هذه الآية. فقد روى الإمام البخاري رحمه الله (4516) عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أنه قال في هذه الآية: " نزلت في النفقة " انتهى. تفسير قوله تعالى: {وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}. وروى الترمذي (2972) عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ: ( كُنَّا بِمَدِينَةِ الرُّومِ فَأَخْرَجُوا إِلَيْنَا صَفًّا عَظِيمًا مِنْ الرُّومِ ، فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى صَفِّ الرُّومِ حَتَّى دَخَلَ فِيهِمْ ، فَصَاحَ النَّاسُ وَقَالُوا: سُبْحَانَ اللَّهِ! يُلْقِي بِيَدَيْهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ!
الخطبة الأولى ( وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والإيمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. تفسير: (وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة....). اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد أيها المسلمون قال تعالى 🙁 وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) البقرة 195. أيها الموحدون في هذه الآية الكريمة يأمر الله عباده المؤمنين بالنفقة في سبيل الله وألا يلقوا بأنفسهم إلى التهلكة بترك النفقة والجهاد في سبيل الله.
كالتعليل لذلك، والإلقاء باليد إلى التهلكة يرجع إلى أمرين: ترك ما أمر به العبد، إذا كان تركه موجبا أو مقاربا لهلاك البدن أو الروح، وفعل ما هو سبب موصل إلى تلف النفس أو الروح، فيدخل تحت ذلك أمور كثيرة، فمن ذلك، ترك الجهاد في سبيل الله، أو النفقة فيه، الموجب لتسلط الأعداء، ومن ذلك تغرير الإنسان بنفسه في مقاتلة أو سفر مخوف، أو محل مسبعة أو حيات، أو يصعد شجرا أو بنيانا خطرا، أو يدخل تحت شيء فيه خطر ونحو ذلك، فهذا ونحوه، ممن ألقى بيده إلى التهلكة. ومن الإلقاء باليد إلى التهلكة الإقامة على معاصي الله، واليأس من التوبة، ومنها: ترك ما أمر الله به من الفرائض، التي في تركها هلاك للروح والدين. اهـ وقال ابن كثير: ومضمون الآية: الأمر بالإنفاق في سبيل الله في سائر وجوه القربات ووجوه الطاعات، وخاصة صرف الأموال في قتال الأعداء وبذلها فيما يقوى به المسلمون على عدوهم، والإخبار عن ترك فعل ذلك بأنه هلاك ودمار إن لزمه واعتاده. اهـ. وقال الجزائري في تفسيره: أمرهم بإنفاق المال للجهاد لإعداد العدة وتسيير السرايا والمقاتلين، ونهاهم أن يتركوا الإنفاق في سبيل الله الذي هو الجهاد فإنهم متى تركوا الإنفاق والجهاد كانوا كمن ألقى بيده في الهلاك، وذلك أن العدو المتربص بهم إذا رآهم قعدوا عن الجهاد غزاهم وقاتلهم وانتصر عليهم فهلكوا.
أمر الله تعالى بالإنفاق في سبيله وسمى الإمساك عن الإنفاق إلقاء باليد إلى التهلكة يظن البعض أنه بجهاده أو إنفاقه من ماله يلقي بنفسه أو ماله إلى التهلكة ويتصور أن هذا معنى الآية، و هذا غير صحيح. أمر الله تعالى بالإنفاق في سبيله وسمى الإمساك عن الإنفاق إلقاء باليد إلى التهلكة، وأمر تعالى بالجهاد في سبيله وسمى الامتناع عنه إلقاء بالنفس إلى التهلكة، وكذا التوقف عن الدعوة ، وكذا التوقف عن عمل الخير. أي أن الابتعاد بالنفس عن طريق الله والتكاسل والتقاعس عن خدمة الدين هو الإلقاء بالنفس إلى التهلكة وليس كما يتصور عامة الناس. قال تعالى: { وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة:195]. قال العلامة السعدي رحمه الله: "يأمر تعالى عباده بالنفقة في سبيله، وهو إخراج الأموال في الطرق الموصلة إلى الله، وهي كل طرق الخير، من صدقة على مسكين، أو قريب، أو إنفاق على من تجب مؤنته.
مضت ايام في حبك ياحبيبي اما كفاك شوقي واحتراقي ما الحب عندك الا نزوةٌ فأحتراقي لما كل هذا الجفا ياحبيبي فما احلى التصافي من بعد التجافي مضت ايام في حبك وانا صابر على بعدك...
دام أغلى البشر قال صًباح الُخيٍر وأمسي ب { همس الليالي, وأسأله وش فيك ؟ ويٍُرد / أحبُِك! يا خلي جاوبني!.. تتوقع أقدر على / بعدهْ ؟ و يجاوبني صْعٍْب ه!! أجل.. لا تلومو و ني ~! بقّيت لي بغياب روحك... مساكي ن! عيني.. وقلبي.. والأمل... والأماني!! ؟ كنّ الثواني... في غيابك سكاكين! ليتك تذوق شوي.... / طعم الثواني! القلب ماهو قلب والعين.. مو عين! حتى مكاني... ماأحسّه... / مكاني! بعض البشر لامنه أبعد عن العين ينقص غلاه و ذكرياته و الأشواق إلّا أنت لو أنك ورى السور بالصين منزلك ما بين الحنايا و الأعماق تدري لو غيبتك بس يومين.. أشتاق لك.. وَ أشتا ق و أشتاق وَ أشت اق هلا باللي خياله مايفارقني..... معي داي م! هلابه كثر دقات الخفوق / إن غاب / وإن شافه! أبسألك.. ؟ لو صار مكتوب نبتعد.. وبعض { المشاعر} تغترب يبقى غلاي ماينفقد..! أ أح أحب أحبك ذابت الكلمه! وتاهت مني باقي الحروف..! سألتها ليش ذبتي ؟.. وعني تغيبتي ؟ قالت: إنتي أرسلتيني لشخص!! ماقدرت شفته تحطمت ~! فاروق جويدة - وغرست حبك في الفؤاد كلما .. مضت السنون أراه دوما يزدهر ..... - حكم. قلت إذا هذا حالك ياه الكلمه! اجل وش حالي { أنا ا ا ~ ؟ أنا إذا شفته أذوووب!! وعن الوعي اغيب.. هو صارلي اقرب حبيب هو علتي وهو لي الطبيب.
الصور من حساب أصالة وفائق حسن على "انستجرام".
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
الآن كبرت وعرفت يا أبي.. الآن شعرت بمعنى الحب الحقيقي.. بمعنى أن يكون لديك أب.. تبتعد عنه فيقترب.. تقسو فيحنو.. الآن فقط عرفت الترجمة لكل ما سبق.. ذاك هو الحب " كل ما كبرت أكثر بذل أكثر وقدم أكثر.. يقربنا الحب وما أظنه فرَّقنا أبداً.. أحبه جداً وأحترمه جداً وأحب أن يفخر بي جداً.. ولكنه لا يحبني! رسمت اسمي بين المتفوقين يوماً ويسألني بكل برود عن نتيجتي فأخبره أنني متفوقة فيرد عليَّ أنني كنت متوقعاً.. طبعاً فهو لا يحبني.. جادلته يوماً بشيءٍ من الدين فقال لي أنَّي ابنة صالحة بارَّة وأرى الجنة مثواك يوماً؛ فابتسمت وقلت ولكنه لا يحبني! ابتسام لطفي مضت ايام في حبك. تحمَّل تقصيري ومزاجيتي وسوء تعاملي ككل ابن يسيءُ تعامله مع أبيه وكيف له أن يعامله بما يليق به وهو أبٌ قدَّم كُلَّ شيء. أيُّ احترامٍ يليقُ به، وأيُّ وُدٍّ يمكن أن يؤدي جزءاً من تضحيته ولكنه لا يحبني! مضت الأيام واعتدت على حضوره وصوته في البيت، أوامره وإرشاداته، تلبيته لطلباتي، وتقديم كل ما لديه لأجلي. كنت صغيرة جداً حين ظننت أن الحب يكون بكلمة أحبك، فلا زلت أردد أنه لا يحبني، كنت ضعيفة حين نظرت للأمر بهذه السطحية وأنا التي رباني على صنع هدف لي في كل طريق، وهو الذي علمني أن أنظر للأمور من العمق، ألا يكون للسطحية مجال في حياتي، كبرت وعرفت أن الحب أكبر من ذلك كله.
07-01-2008, 03:11 PM #1 ساترك حبك سأترك حبكِ... سألت نفسي عن حالها ، علها تجاوبني عن أسرارها ، فإن أمرها غريبٌ في حلها وترحالها... سألتها عن أيامٍ مضت.. سألتها عن ليالٍ انقضت سألتها عن ذكرياتٍ.. ليالي فيها سرت سألتها عن لحظاتٍ.. مشاعري فيها قست لحظاتٌ هل بدأت أم انتهت! انها لحظاتٌ بدأت و انتهت و في بالي ارتست والدليل أنها قست نعم...!! مشاعري قست...!! ولكن كيف قست... ؟؟ أشهدكِ حبيبتي أن مشاعري قست عندما أحببتكي فأنا أحببتكِ.. وأنتِ تعلمين أن لدي حبيبةٌ دونكِ فأنا عشقتكِ.. وأنتِ تعلمين أن لدي معشوقةٌ دونكِ وأيُّ قسوةٍ بعد هذه ؟ غريبٌ أمر دمعي..! يسيل ماؤه سيلاً معبراً عن حزن قلبي..! عجيبٌ نبض قلبي..! يسيل دمه سيلاً معبراً عن حزن دمعي..! بكى قلبي.. وشكت عيناي..! ذرفْتُ دمعةً فشكت شفتاي..! انه اعصار ظلمي! فأنا قبل حبكِ ، كنتُ عاشقٌ لمعشوقتي! كنتُ ملكاً في عرش حبي ومملوكاً لمالكة قلبي فجأةً! مضت ايام في حبك | شحرور - YouTube. اخترقتي مملكة عشقي بحجة مداواة الجروح تستنجدين وتبحثين عن دواء ولو بالدم والروح أما تعلمين ؟ أن لديّ حبيبة لها في قلبي قصورٌ و ورود أما تعلمين ؟ أن لديّ حبيبة لها في دمي حبٌ بلا حدود انه اعصار ظلمك! هل ترضين بحبٍ يشارك حبَ معشوقكي... وان كان كذالك!