اللهم زدنا بك ثقة واجعلنا من المتوكلين عليك صباح الخير. اللهم أعطنا خير ما تعطي السائلين و اجمع لنا صلاح الدنيا والدين واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين صباح الخير. اللهم صبحنا ببشائر خيرك وأمددنا بوافر جودك واجعل لنا مع نسمات هذا الصباح رزقا وسعاده وعافيه. ربي حصن قلوبنا من هموم الدنيا و اوجاعها و افتح علينا ابواب الفرح والتوفيق من حيث لا نحتسب اللهم اتم علينا نعمتك وعافيتك وسترك في الدنيا والاخرة صباح الخير. صباح الخير لكل البدايات الجديدة صباح الاول من تشرين الثاني بصحبة الشتاء الذي اقتحم الدنيا بلطف هذا العام، اللهم اجعله بداية مبشرة لتحقيق الاحلام. اللهم كما ايقظت عيوننا من المنام أيقظ قلوبنا من الغفلات، وكما أنرت الكون بنور الصباح أنر حياتنا بنور الهداية، اللهم أكتب لنا محو الذنوب وستر العيوب، ولين القلوب وتفريج الهموم، وتيسير الأمور، صباح الخير. اللهم أفتح لنا أبواب البركة والرزق والتيسير والفلاح والنجاح وأحفظنا من كل شر وسوء وبلاء، صباح الخير. اللهم اني نمت على ضيق - الطير الأبابيل. اللھم إنا نسألك صباحا يتجلى فيه لطفك ويتسع فيه رزقك وتمتد فيه عافيتك ونستفتح فيه برحمتك صباح الخير. صباح الخير اللهم الخير الذي يعانق حياتنا دائما وأبدا.
2482 views 92 Likes, 8 Comments. TikTok video from آبـــــو 💛🇮🇶💛آلــ؏ــز (@abo_al_ezz. 99): "يارب من نام فينا على ضيق فأيقظه على فرج ومن نام على حزن فأيقظه على فرح، ومن نام على عسر فأيقظه على يسر. #اللهم_امين #اللهم_صلي_على_نبينا_محمد #اكسبلور". الصوت الأصلي. mazen_abu_zarqa مازن_ابوزرقه 10. 3K views 488 Likes, 14 Comments. TikTok video from مازن_ابوزرقه (@mazen_abu_zarqa): "اللهم اجبر كسرنا وارحم ضعفنا وقلة حيلتنا اللهم من نام على ضيق فأيقظه على فرح ومن نام على هم... ✍️✨#mazen_abu_zarqa". يارب ايقظني على فرح زينب. اللهم اجبر كسرنا وارحم ضعفنا وقلة حيلتنا اللهم من نام على ضيق فأيقظه على فرح ومن نام على هم... ✍️✨ #mazen_abu_zarqa rayhana_002 🕌بالقرآن نرتقي🕋 2856 views 195 Likes, 5 Comments. TikTok video from 🕌بالقرآن نرتقي🕋 (@rayhana_002): "#اللهم_يارب_العالمــــــين🙏🏻❤🤲🏻#تصبحون_على_واقع_أجمل_بإذن_الله💙😴👋". يارب من نام فينا على ضيق فأيقظه على فرج ومن نام على حزن فأيقظه على فرح ومن نام على عسر فأيقظه على يسر اللهم اخرج من أجسامنا كل مرض وكل سم وكل سحر وكل عين وكل حزن وكل هم وكل غم وكل ضيق وأبدله بالصحة والسعاده والفرج مدي حياتنا يارب العالمين 🙏🏻🤲🏻 | دعاء آخر الليل🌃.
يارب يامن لايعجزه شي في الأرض ولا في السماء يامن أمره بين الكاف والنون يارب أستجب لي ما أعجز عن قوله أنت اعلم بكل دعوة تحتبس في قلبي ولا اعرف كيف ارفعها لك اللهم أنت حسبي اللهم خُذ حقي في من ظلمني و آذاني بقدر ماتألمت أرني فيهم عجائب قدرتك و لاتجعل حاجتي بيد أحد من خلقك. دعاء قضاء الحاجة في دقائق هذا أفضل دعاء الحاجة الشديدة لله وقضاء الحاجة في دقائق لن تجد مثيل له على الاطلاق، دعاء الانبياء والصالحين جرب ان تدعوا به في مصائبك واحزانك وإن شاء الله تعالى يزول عنك همك وحزنك. لاينز – الصفحة 12370 – موقع لاينز. اللهُم إني اسألك القوة في إخفاء ما أشعر وفي إظهار عكسه في الإتكاء عليك وحدك وفي الاستغناء عن حاجتي إن كانت بيد البشر اللهُم إني اسألك طاقة طاقة بها نعيش، ونتحمل ونرضى، ونتأقلم ونتقبل ونهوّن، ونتجاهل، ونغفر ونسامح ونغامر، ونجازف، ونصبر كثيرًا. اللهم ان ضاقت علي الارض بما رحبت فأغثني برحمتك التي أغثت بها صاحب الحوت.. اللهم ان رفعت لك يديي أدعوك بحاجة فلا ترد يدي بلا حاجتي. اللهُم إنك ترى وتعلم، تعرف ما أخفيه عن العالمين يارب أنظر إلى قلبي واكتب لي حاجتي، باعد بيني وبين الحزن ومايليه، وبشرني بسعادة لاتبور. اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فأقبل معذرتي وتعلم حاجتي فأعطني سؤالي وتعلم ما في نفسي فاغفرلي ذنوبي اللهم إني اسألك ايماناً يباشر قلبي ويقيناً صادقاً حتى أعلم أنه لم يصيبني إلا ما كتبته لي والرضا بما قسمته لي يا ذا الجلال والإكرام.
قال مجاهد: غير ذي لبس. قال السدي: غير مخلوق. ويروى ذلك عن مالك بن أنس ، وحكي عن سفيان بن عيينة عن سبعين من التابعين أن القرآن ليس بخالق ولا مخلوق ( لعلهم يتقون) الكفر والتكذيب به. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ وقوله- سبحانه- قُرْآناً عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ... ثناء آخر منه- تعالى- على كتابه الكريم. والجملة الكريمة حال مؤكدة من قوله قبل ذلك: هذَا الْقُرْآنِ.... أى: هذا القرآن قرآنا عربيا لا لبس فيه ولا اختلاف ولا اضطراب ولا تناقض. إعراب قوله تعالى: قرآنا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون الآية 28 سورة الزمر. قال صاحب الكشاف: قوله: قُرْآناً عَرَبِيًّا حال مؤكدة كقولك: جاءني زيد رجلا صالحا، وإنسانا عاقلا. ويجوز أن ينتصب على المدح غَيْرَ ذِي عِوَجٍ أى: مستقيما بريئا من التناقض والاختلاف. فإن قلت: فهلا قيل مستقيما، أو غير معوج؟ قلت: فيه فائدتان:إحداهما: نفى أن يكون فيه عوج قط، كما قال: وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً. والثانية: أن لفظ العوج مختص بالمعاني دون الأعيان... وقيل: المراد بالعوج: الشك واللبس، وأنشد:وقد أتاك يقين غير ذي عوج... من الإله وقول غير مكذوبوقوله: لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ علة أخرى لاشتمال القرآن على الأمثال المتكررة المتنوعة. أى: كررنا الأمثال النافعة في هذا القرآن للناس، كي يتقوا الله- تعالى- ويخشوا عقابه.
جملة: (من أظلم) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (كذب) لا محلّ لها صلة الموصول (من). وجملة: (كذّب) لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة. وجملة: (جاءه) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (ليس في جهنّم مثوى) لا محلّ لها استئنافيّة.
قرآنًا عربيًّا غير ذي عِوَج لا شك أن الكلامَ عندما يُعاد ويتكرر، قد يحصل منه بعض الملَل، إلا القرآن؛ فإنه لا يخلَق على كثرة الرد والتناول، حتى إن القارئ الحصيف الذي يقرأ القرآن الكريم بتدبر وتمعُّنٍ، يُحس أنه في كل قراءة أمام فَهمٍ جديدٍ لم يألَفه من قبلُ في قراءاته السابقة. ولا عجب في ذلك، فالنص القرآني ليس من وضع البشر الذي تحتمل موضوعاته الخطأ والصواب، والاستقامة والعِوج، وإن من أهم أسباب استحالة الطعن في هذا القرآن: استقامة نصه لفظًا ودلالةً، ناهيك عن إعجازه اللغوي والبياني المذهل الذي أفحَم عند نزوله قومًا هم أهل الفصاحة والبيان. ولعل هذه الحقيقة الدامغة، هي ما أقرَّها فطاحلُ فُصحاء ونحويي وبُلغاء العرب على مرِّ الأجيال، فترسَّخت في المتراكم من الثقافة العربية الإسلامية، كبديهية يقينية مطلقة، لا تتزلزل أمام أي ادِّعاء طارئ مناقض لها، لا سيما ما بات يُعرَفُ منها اليوم بالمناهج التفكيكية الهدامة. الألفاظ غير العربية في القرآن. ولذلك فإنه حقيقٌ بكتاب موصوف بالاستقامة التامة، والقِيَميَّة المطلقة في نصِّه لفظًا ومضمونًا - أن يُحمَد الله تعالى نفسُه على إنزاله؛ حيث يقول تعالى في ذلك مستفتحًا سورةَ الكهف: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا * قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا ﴾ [الكهف: 1، 2].
إعراب الآية رقم (24): {أَفَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذابِ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (24)}. الإعراب: الهمزة للاستفهام الإنكاريّ الفاء عاطفة (من) اسم موصول في محلّ رفع مبتدأ خبره محذوف تقديره كمن أمن منه (بوجهه) متعلّق ب (يتّقي)، (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (يتّقي)، الواو واو الحال (للظالمين) متعلّق ب (قيل)، (ما) موصول في محلّ نصب مفعول به بحذف مضاف أي جزاء ما كنتم، والعائد محذوف. جملة: (من يتّقي كمن أمن) لا محلّ لها معطوفة على مستأنف مقدّر أي: أكل الناس سواء فمن يتّقي... وجملة: (يتّقي) لا محلّ لها صلة الموصول (من). وجملة: (قيل) في محلّ نصب حال بتقدير قد. وجملة: (ذوقوا) في محلّ رفع نائب الفاعل. وجملة: (كنتم تكسبون) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: (تكسبون) في محلّ نصب خبر كنتم. البلاغة: الكناية: في قوله تعالى: (أَفَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذابِ). الاتقاء بالوجه، كناية عن عدم ما يتقى به، إذ الاتقاء بالوجه لا وجه له، لأنه لا يتقى به، ولا يخلو عن خدش. فصل: إعراب الآيات (25- 26):|نداء الإيمان. وأما الذي يتقى به فهما اليدان، وهما مغلولتان إلى عنقه. وقيل: هو مجاز تمثيلي، لأن الملقى في النار لم يقصد الاتقاء بوجهه، ولكنه لم يجد ما يتقي به غير وجهه، ولو وجد لفعل، فلما لقيها بوجهه كانت حاله حال المتقي بوجهه، فعبر عن ذلك بالاتقاء، من باب المجاز التمثيلي.. إعراب الآيات (25- 26): {كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتاهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ (25) فَأَذاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (26)}.
وهو هنا للكل إن شاء أحد أن يستمع إليه وهذا تسجيل من سنة أخرى لتلاوة القرآن الكريم الكاملة خلال صلاة التراويح بصوت الشيخين فيديو واحد كامل لمدة عشر ساعات ونصف هنا نجد أفضل من أبدع قراءة القرآن, إسم إرتبط بالتجويد الممتع للقرآن الكريم