مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 22/6/2008 ميلادي - 18/6/1429 هجري الزيارات: 2519949 ألم الظهر: عارض شائع جداً في منطقة العمود الفقري السفلية، التي تدعى بالمنطقة القطنية، قد يكون هذا الألم ناجماً عن إصابة أو قد يحدث تلقائياً. وعادة ما تهاجم آلام الظهر السفلية الحادة المريضَ مفاجأةً وبغير سبب واضح، وتصيبُ آلام الظهر 4 من كل 5 أشخاص في وقت ما من حياتهم. وهو الثاني من حيث الترتيب في الاضطرابات المؤلمة بعد الصداع. أولاً: أسباب ألم أسفل الظهر (المنطقة القطنية): تنتج آلام الظهر المتكررة عن سوء عمل العضلات التي تدعم العمود الفقري، ويمكن إرجاعها إلى حالات معينة، منفردة أو مجتمعة، وهي: 1- نمط حياة يكثر فيه الجلوس. 2- الوقوف لمدة طويلة، أو الجلوس بوضعية خاطئة. العاب طخ. 3- ضعف عام في العضلات. 4- ممارسة التمارين الرياضية بطريقة خاطئة من غير إشراف مختص. 5- تشوه خلقي. 6- أسباب التهابية: وأشهرها التدرن، والبروسيلا المالطية. لذا فإن التمرينات الرياضية التي يمارسها الناس كثيرو الجلوس (ذوو الأعمال المكتبية، وسائقو السيارات... )، تخفق في تقوية العضلات التي تدعم أسفل الظهر مثل رياضة التنس والغولف، وقد تثير مشاكل وآلام الظهر، فهي لا تزول إلا بزوال المسبب، فاستمرار المسبب -ألا وهو الجلوس طويلاً وبوضعيات خاطئة على كرسي المكتب أو كرسي السيارة وما شابه- سيُبقي على الضعف والركون للعضلات الظهرية.
لراحة واسترخاء جسمك بعد مشقة العمل لساعات طويلة تحتاج إلى عمل مساج الظهر، يسمى بالتدليك العلاجي، حيث يمكن عمله على مختلف أجزاء الجسم، وتدليك منطقة الظهر واحدة من الأجزاء الأكثر شيوعًا للمساج، حيث أن الأعصاب تمر عبر العمود الفقري. خطوات مساج الظهر يستلقي الشخص الخاضع للمساج على بطنه على سطح صلب وثابت ومريح. ضع زيت التدليك في راحة يدك ثم افركه بين يديك ليكون أكثر دفئًا. توزيع الزيت على ظهر الشخص والأكتاف والرقبة، تسمى هذه التقنية بالدلك اللطيف. يتم تحريك كامل اليدين من أسفل الظهر صعودًا لأعلى في اتجاه سريان الدم، ثم تحريكهما إلى جانبي الظهر مع الضغط الخفيف، حتى تصل الى أسفل الظهر مرة أخرى يتم تكرير تقنية نشر الزيت وتدفئة عضلات الظهر، مع زيادة قوة الضغط إلى درجة معقولة. استعمال تقنية الفرك (التعجين) في هذه التقنية يكون الضغط أقوى من تقنية الدلك اللطيف مع استخدام الحركات الدائرية. كما يمكن تطبيق تقنية النقر على الظهر بكامله باستخدام قبضة اليد أو الأنامل أو مفاصل الأصابع. مساج أسفل الظهر جده. الضغط بشكل مستمر على العضلات على جانبي العمود الفقري، ثم يتبع ذلك التحريك ببطء من أسفل الظهر لأعلاه عدة مرات مع التناوب.
ترتيب بواسطة
والمقاليد: جمع إقليد على غير قياس ، أو جمع مِقْلاد ، وهو المفتاح ، وتقدم عند قوله تعالى: { له مقاليد السموات والأرض} في سورة الزمر ( 63). وتقديم المجرور لإفادة الاختصاص ، أي هي ملكه لا ملك غيره. والمقاليد هنا استعارة بالكناية لخيرات السماوات والأرض ، شبهت الخيرات بالكنوز ، وأُثبت لها ما هو من مرادفات المشبَّه به وهو المفاتيح ، والمعنى: أنه وحده المتصرف بما ينفع النّاس من الخيرات. وأما ما يتراءى من تصرف بعض الناس في الخيرات الأرضية بالإعطاء والحرمان والتقتير والتبذير فلا اعتداد به لقلة جدواه بالنسبة لتصرف الله تعالى. وجملة يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر} مبينة لمضمون جملة { له مقاليد السموات والأرض}. وبسط الرزق: توْسِعَته ، وقدره: كناية عن قلّته ، وتقدم عند قوله: { الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر في سورة الرعد ( 26). وجملة إنه بكل شيء عليم} استئناف بياني هو كالعلة لقوله: { لمن يشاء} ، أي أنّ مشيئته جارية على حسب علمه بما يناسب أحوال المرزوقين من بَسط أو قَدْر. وبيان هذا في قوله الآتي: { ولو بسط الله الرزق لعباده لَبَغَوْا في الأرض} [ الشورى: 27]. قراءة سورة الشورى
فقنا عذاب النار ": أي قنا يارب من عذا النار بقوتك وحولك ودلنا على الخير لنعمله ووفقنا لندخل جنة نعيمك وابعدنا عن نار الاخره يارب. المصدر:
وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ ". " الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ ": اي الذين لا يقطعون ذكر الله تعالى في جميع الاحوال بألسنتهم و بسرائرهم وضمائرهم ولا يكتفون بذلك. " وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ " اي يفهمون مافي السموات والارض من دلالة على عظمة الخالق وقدرته وعلى حكمته وعلمه ظن ويتفكرون ويتدبرون في هذا الكون الواسع ومافيه من جمال صنع الله تعالى وابداعه في مخلوقاته ليصلوا الى الايمان الكبير العميق ويعترفوا بوحدانية الله وعظيم قدرته. قال سليمان الداراني: " إني أخرج من بيتي فما يقع بصرى على شيء إلا رأيت لله على فيه نعمة ، ولى فيه عبرة ". وقال الحسن البصري: " تفكر ساعة خير من قيام ليلة". وقال الفخر الرازي: "دلائل التوحيد محصورة في قسمين: دلائل الآفاق ، ودلائل الأنفس. ولا شك أن دلائل الآفاق أجل وأعظم ". " رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ": أي ما خلقت هذا عبثا بل بالحق لنجزي المحسن بالحسنى ونجزي الذين أساؤوا بمثل ما عملوا " سبحانك " اي ان تخلق شيئا باطلا. "
قال الله تعالى: "لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ" - الشيخ صالح المغامسي - YouTube