ود عماها حساب يحمل اسم women وكتب: "كلنا معاج فعلاً انتي شجاعه ومحبوبه بين الناس موفقه يارب". وغرد أحمد قائلًا: " متخيلين أن لو دانه معرفتش وقدرت توصل القضية على "السوشيال ميديا" … كان ممكن بعد الشر نخسرها. بس حقيقي فخورين بيكي وأن شاء الله نقدر نوصل صوتك. وفخورين بأن أنتي واجهتي بشاعتهم وتهديدهم بأنك وريتي لينا فضايحهم.. كلنا جمبك وبندعمك دعم غير مشروط ".
المسيرة الفنية للفنانة دانة المساعيد انضمت الفنانة دانة بالمجال الفني في العام «2009» من خلال «وسع صدرك» مع طارق العلي ، وشاركت في أعمال تلفزيونية كثيرة، منها «عبارات وحنين»، «جفنات العنب»، «بنات الثانوية»، وكان آخرها "الناس أجناس". سر غياب دانة المساعيد عن الساحة الفنية قالت الفنانة دانه المساعيد في برنامج "صريح جداً" الذي تقدمه إذاعة "إف إم راديو"، أن السبب وراء غيابها عن الساحة الفنية ووسائل التواصل الاجتماعي كان بسبب سلسلة من المشاكل، لأنها كانت تعاني في هذه الفترة من اكتئاب شديد، مما أدى لغيابها لمدة عام، وأضافت أن دخول أي فنان في حالة اكتئاب قد يؤثر عليه بشكل سريع ويحطمه، لأن الشهرة تجعل الشخص يتعرض لمجموعة من الضغوطات. دانة المساعيد: "المحاماة سبب انقطاعي عن الفن" صرحت الفنانة دانة أن سبب توقفها عن العمل الفني هو دراستها لأنها تطمح لأن تصبح محامية في المستقبل، مشيرة إلى أن والدتها كانت أول داعم لها في الوسط الفني، وقالت أنها تحرص على اختيار أدوارها بعناية دون النظر للأجر، لأنها التحقت بهذا المجال من منطلق حبها للفن وليس بحثاً عن المال، مشيرة إلى أنها تستعد للمشاركة في بعض الأعمال وتترك تفاصيلها مفاجأة للجمهور.
قضية دانة المساعيد أشعلت الممثلة الأردنية دانة المساعيد المقيمة في الكويت مواقع التواصل الإجتماعي بعد أن ظهرت الأخيرة في فيديو لها عبر تطبيق الانستقرام يظهر فيها وهي تبكي وتقول أنها تلقبت العديد من التهديدات بالقتل من جانب والدها، وقد تباينت أراء المتابعين عبر المواقع الاجتماعية على مستوى الخليج والوطن العربي حول ذلك الفيديو، حيث البعض أعتبرها أنها تقوم بالبحث عن الشهرة من خلال تلك الفيديوهات والبعض الأخر أخذ يناصر تلك القضية التى أشعلت الرأي العام في العديد من الدول العربية. دانة المساعيد تعتبر دانة المساعيد هي ممثلة أردنية مقيمة في دولة الكويت وهي من مواليد 1996 وتبلغ من العمر 24 عاماً، وقد بدأت النشاط في برنامج طول بالك مع الفنان طارق العلي في تاريخ 2009، وهي فتاة لأم كويتية وأب أردني تعيش في الإمارات، وسوف نستعرض لكم عبر موقع موجز الأخبار بعض التفاصيل المتعلقة في قصة دانة المساعيد. تفاصيل قصة دانة المساعيد هذا وقد تصدر هاشتاج أنقذوا دانةالمساعيد الترند في الأردن والكويت والإمارات، وقد نشرت العديد من الحسابات المهتمة بحقوق النساء: " دانة المساعيد مهدد وهي ممثلة كويتية الأم وأردنية الأب لأبوين منفصلين، وقد عاشت مع والدتها بعد انفصال والديها، وقد غردت أحدى الناشطات عبر موقع التواصل الإجتماعي صرخه دانه نفسها هي كل صرخات البنات الي يتعرضون إلى العديد من الضغوط وغيرها من الإجراءات من قبل الأسر.
ولذا لم يأت من الشارع نص بوجوب الحد على فاعله اكتفاء بأنه أمر تمجه النفس وتعافه. كما قال ابن قدامة عن وطء الميتة: ولأنها لا يشتهى مثلها وتعافه النفس فلا حاجة إلى شرع الزجر عنها، والحد إنما وجب زجراً ([6]). ولكن الأمر يا سادة هو كما جاء في الكتاب الذي بين أيديهم … والغريب أن مثير الشبهة عندما تعرض لبعض الألفاظ الجنسية الصريحة الموجودة في كتابه أنكر على الناس فهمها على حقيقتها وأستشهد بقول بولس عندهم «كلَّ شيء طاهر للطاهرين، أما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهر بل قد تنجس ذهنهم أيضا وضميرهم» (تيطس 1: 15). لكنه في واقعة فاطمة بنت أسد يراوغ ويدلس ليثبت فهمه النجس, فهل يمكن أن يتعامل مع النص القائل: «ودخل اليشع البيت وإذا بالصبي ميت ومضطجع على سريره* 33 فدخل وأغلق الباب على نفسيهما كليهما وصلى إلى الرب* 34 ثم صعد واضطجع فوق الصبي ووضع فمه على فمه وعينيه على عينيه ويديه على يديه وتمدد عليه فسخن جسد الولد» ([7]). من هدي الرسول صلى الله عليه وسلم عند القبر. نفس تعامله النجس مع واقعة فاطمة بنت أسد. والله يقول الحق وهو يهدي السبيل الهوامش ([1]) المعجم الأوسط للطبراني ح (6935)، قال الهيثمي (9/257): فيه سعدان بن الوليد ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
يقدم في اللحد أكثرهم أخذًا للقرآن: فعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد، ثم يقول: أيهم أكثر أخذًا للقرآن؟ فإذا أُشير له إلى أحدهما، قدمه في اللحد، وقال: أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة، وأمر بدفنهم في دمائهم، ولم يُغسَّلوا، ولم يُصلَّ عليهم)) [19]. قال القسطلاني: "في الحديث دليل على تقديم الأفضل، فيقدم الرجل ولو أميًّا، ثم الصبي، ثم الخنثى، ثم المرأة، فإن اتحد النوع، قُدِّم بالأفضلية المعروفة في نظائره: كالأفقه والأقرأ، إلا الأب فيقدم على الابن وإن فَضَله الابن؛ لحرمة الأبوة، وكذا الأم مع البنت" [20].
قال: فما رئي باكياً أكثر من يومئذٍ. مناجاة طويلة وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استأذنت ربي تعالى في أن استغفر لها فلم يؤذن لي، واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي، فزوروا القبور فإنها تذكر بالموت». (أخرجه أبوداود). قبر رسول الله الشيشان. وفي حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً، فخرجنا معه حتى انتهينا إلى المقابر، فأمرنا فجلسنا، ثم تخطى القبور، حتى انتهى إلى قبر منها، فجلس إليه فناجاه طويلاً، ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم باكياً، فبكينا لبكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أقبل علينا، فتلقاه عمر رضوان الله عليه وقال: ما الذي أبكاك يا رسول الله، فقد أبكيتنا وأفزعتنا؟ فأخذ بيد عمر، ثم أقبل علينا فقال: «أفزعكم بكائي؟». قلنا: نعم. فقال: «إن القبر الذي رأيتموني أناجى قبر آمنة بنت وهب، وإني سألت ربي الاستغفار لها فلن يأذن لي، فنزل علي: «ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين»، (سورة التوبة الآية: 113)، فأخذني ما يأخذ الولد للوالد من الرقة، فذلك الذي أبكاني، ألا وإني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإنها تزهد في الدنيا وترغب في الآخرة.
وعن عثمان بن عفان قال: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت، وقف عليه فقال: استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت؛ فإنه الآن يُسأل)) [11] ؛ قال الشوكاني: "في الحديث مشروعية الاستغفار للميت عند الفراغ من دفنه وسؤال التثبيت له؛ لأنه يُسأل في تلك الحال، وفيه دليل على ثبوت حياة القبر" [12]. من يدخل قبر المرأة: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ((شهدنا بنتًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على القبر، قال: فرأيت عينيه تدمعان، قال: فقال: هل منكم رجلٌ لم يُقارِفِ الليلة؟ فقال أبو طلحة: أنا، قال: فانزل، قال: فنزل في قبرها)) [13]. قال ابن الملقن: "لم يقارف: أي: لم يذنب، وقيل: لم يجامع أهله، وهو أظهر... قبر رسول الله البخاري. وذهب العلماء إلى أن زوج المرأة أولى بإلحادها من الأب والأم، ولا خلاف بينهم أنه يجوز للفاضل غير الولي أن يُلحِدَ المرأة إذا عدم الولي، ولما كان صلى الله عليه وسلم أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ولم يجزْ لأحدٍ التقدم بين يديه في شيء؛ لقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾ [الحجرات: 1]، ولم يكن لعثمانَ أن يتقدم بين يديه في إلحاد زوجته، وفيه فضل عثمان وإيثاره الصدق، حين لم يدعْ تلك المقارفة تلك الليلة، وإن كان عليه بعض الغضاضة في إلحاد غيره لزوجته" [14].
يعلِّم الصحابة الاستعاذة من عذاب القبر: فعن عائشة رضي الله عنها: ((أن يهوديةً دخلت عليها، فذكرت عذاب القبر، فقالت لها: أعاذكِ الله من عذاب القبر، فسألت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عذاب القبر، فقال: نعم، عذاب القبر، قالت عائشة رضي الله عنها: فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدُ صلى صلاةً إلا تعوَّذ من عذاب القبر، زاد غندر: عذاب القبر حق)) [23]. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال)) [24]. وعن ابن عباس: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن يقول: قولوا: اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات)) [25]. السعوديه تكشف لاول مره مفاجأه كبيرة بداخل قبر الرسول ﷺ سبحان الله !! - YouTube. وفي الختام: نسأل الله تعالى أن يثبتنا وإياكم بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، وأن يجيرنا وإياكم من عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال، والحمد لله رب العالمين.