إقبال كبير على المدينة الثلجية صرح الأستاذ عبدالله الحمد مدير عام العثيم مول الربوة، بأنّ المجمع سعيد جداً بتشريف سمو أمير منطقة الرياض، ورعايته وافتتاحه لانطلاقة المهرجان في الثامن من شوال، وأن المجمع تشرف بأنْ كان نقطة البداية للمهرجان الذي يعكس اهتمام حكومة خاد الحرمين الشريفين، وسمو ولي عهده الأمين، وسمو ولي ولي العهد - حفظهم الله- بدعم الاقتصاد الوطني، وراحة ورفاهية المواطن والمقيم بالمملكة. وأشار الحمد إلى أن المهرجان متميزٌ هذا العام بمشاركة عشرة مراكز تجارية وترفيهية، تمثل ما يصل إلى ألفي محل تجاري، تنافست كلها في تقديم أحسن ما عندها، وبأسعار جذابة، تعكس رغبة حقيقية في إرضاء المستهلك، الذي يشكل غاية كل من يتنافسون في أسواق المملكة المتميزة. وأشار الحمد، إلى أنّ مهرجان هذا العام حفل بالجديد والمُرْضي لكل الأذواق، وأنّ (العثيم مول) قدّم العديد من الفعاليات المتميزة، وأبرزها (المدينة الثلجية) التي تعد أكبر مدينة ثلجية على مستوى المملكة، وقد روعي أن يكون افتتاحها مع انطلاقة المهرجان، ولتكون أجمل هدية من مجمع العثيم مول لسكان الرياض وزوارالمهرجان، وأضاف أنّ العثيم مول احتضن أيضاً، أول بالون لهدايا المهرجان التي اشتملت على 300 جائزة متنوعة القيمة والنوع، وذلك يوم السبت السادس عشر من (يوليو) وحظي بحضور جماهيري كثيف.
آخر تحديث 12/7/2016 - 16:38 م في سابقة تعد الأولى من نوعها في المملكة يقوم الأمير فيصل بن بندربن عبدالعزيز، أمير منطقة الرياض بتدشين أكبر مدينة ثلجية في المملكة (Snow City) وافتتاحها رسمياً أمام المواطنين، وذلك في يوم الأربعاء الموافق 13 يوليو 2016م، والتي قامت باطلاقها شركة السياحة والترفيه العثيم، حيث أعلنت أنه قد تم اقامة (Snow City) على أفضل معايير السلامة والأمان العالمي، من أجل أن يعيش الزائر للمدينة تجربة رائعة ومميزة من نوعها ولكي يكون لدى زائر (Snow City) جو أوروبي طوال العام ودرجة حرارة قد تصل إلى 3 تحت الصفر. يأتي مشروع اقامة (Snow City) ضمن المشاريع التي تواكب رؤية المملكة 2030، حسب التوجيهات التي أصدرها خادم الحرمين الشريفين جلالة الملك سلمان بن عبدالعزيز، وتحت اشراف ولي ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، وذلك بهدف تنشيط السياحة الداخلية في المملكة، إضافة إلى جعل السياحة واحدة من مصادر الدخل للمملكة. شاب سعودي يشتري سيارة فيراري من عائد اعلانات قناته على اليوتيوب شاب سعودي يقوم بسكب القهوة الساخنة على عامل في كشك القهوة مما يجعله يبكي أمام المارة وكيف كان رد فعل الشركة مواطن سعودي يستأجر رافعة من أجل رفع ناقة فوق سطح الفيلا الخاصة به في جدة هذا ويهدف أيضاً اقامة (Snow City) إلى أن تكون أكبر مشروع وطني ليتم توظيف المزيد من أبناء الشعب السعودي، حيث تصل طاقته الاستيعابية إلى 350 شخص في الساعة، وتقام المدينة في داخل العاصمة الرياض وتقام على مساحة 5000 م2 وبتكلفة اجمالية تصل إلى 100 مليون ريال سعودي.
وأصبح الوفد عليها كبير، من نساء ورجال وأطفال، ويذهبون اليها للاستمتاع بخوض تجربة اللعب على الثلج لأول مرة، لأن هذا جديد وغير مألوف في المملكة السعودية، نظراً لدرجات الحرارة الكبيرة بها. المدينة الثلجية الرياض. حيث انها نالت على اعجاب سكان المملكة والسياح وحتى النقاد على حد سواء، لتصبح أفضل منطقة تذهب إليها العائلات، وأهم وأبرز معلم سياحي في الرياض، حيث أنها توفر بيئة ثلجية حقيقية وآمنة، عن طريق معايشة جو الشتاء المذهل بالمساعدة من خبير الثلوج. خصائص مدينة الثلج تعد قفزة كبرى ونقلة نوعية في عالم السياحة والترفيه في المملكة السعودية، من تصاميم أنيقة وابتكارات مذهلة، لأكواخ الثلج المتميزة بإطلالتها الساحرة وألوانها الزاهية، حيث انها تشكل لوحة فنية تضفي الراحة والمتعة على الزوار. وهذا بالإضافة إلى وجود أماكن خاصة بها لإقامة الحفلات والمناسبات، وتضم أيضاً ساحة بها سلاسل من أفخم المطاعم المشهورة لمختلف الاذواق بزائريها. وعلى الرغم من اعتياد مواطني المملكة السعودية في فصل الصيف على أعلى درجات الحرارة والتي يمكن أن تقترب لـــ 45 درجة مئوية، إلا أنهم توافدوا بشكل سريع ومتزايد على مدينة الثلج، التي تم افتتاحها من قبل المملكة لأول مرة.
وأضاف الحمد أنّ المراكز والشركات العارضة، استفادت من خبراتها ومشاركاتها في المهرجانات السابقة، بحيث جاءت مشاركتها هذا العام أكثر تميزاً وتطوراً.
قال تعالى: { أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ * وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ * وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ * وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ * فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ * لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِر} (الغاشية: 17: 22). " تمتاز الإبل عن بقية المخلوقات بقدرتها على إطفاء ظمئها بأي نوع من الماء تجده فهي تشرب من مياه المستنقعات شديدة الملوحة والمرارة، وتشرب من مياه البحر والمحيطات " في هذه الآية الكريمة يخص الله سبحانه وتعالى ـ الإبل من بين مخلوقاته الحية، ويجعل النظر إلى كيفية خلقها أسبق من التأمل في كيفية رفع السماوات ونصب الجبال وتسطيح الأرض، ويدعو إلى أن يكون النظر والتأمل في هذه المخلوقات مدخلاً إلى الإيمان الخالص بقدرة الخالق وبديع صنعه. والآية الكريمة "أَفَلَا يَنظُرُونَ إلى الْإِبِلِ" أفلا صيغة استفهام إنكاري، وهي أفضل صور الحث على النظر، وعلى إعمال البصر، والعقل والقلب للوصول إلى ما عليه الإبل من خلق بديع. وفيها دعوة للنظر إلى الإبل بما هي عليه من الخلق البديع من عظم جثتها ومزيد قوتها وبديع أوصافها، فقد خلقت جميلة جداً، فهي تبهرك حين تمشي وحين ترد الماء وحين تبرك.
إن لعيني الجمل رموش ذات طبقتين بحيث تدخل الواحدة بالأخرى وبهذا فأنها تستطيع أن تحمى عينها وتمنع دخول الرمال إليه. افلا ينظرون الى الابل كيف حلقت تفسير الشعراوي. وتساعد شفتا الجمل العليا والسفلى على الخصوص على التقاط النباتات الشوكية بطريقة سهلة للغاية، اما قوائم الجمل فهي طويلة لترفع جسمه عن كثير مما يثور تحته من غبار، كما أنها تساعده على اتساع الخطو وخفة الحركة، حيث لقب ب"سفينة الصحراء" لأنه يستطيع السير فوق أكثر الرمل نعومة وهذا ما يصعب على أية دابة. وذيل الجمل يحمل كذلك على جانبيه شعراً يحمى الأجزاء الخلفية من حبات الرمل التي تثيرها الرياح، كذلك المنخران يتخذان شكل شقين ضيقين محاطين بالشعر وحافتهما لحمية مما يسمح للجمل أن يغلقهما لمن أمام ما تحمله الرياح إلى رئتيه من دقائق الرمال، و لقد خلق الله سبحانه وتعالى الإبل ذوات أعناق مرتفعة حتى تتمكن من تناول طعامها من نبات الأرض، ولكي تستطيع قضم أوراق الأشجار المرتفعة، حيثُ ايضا معدة الإبل ذات أربعة أوجه وجهازه الهضمي قوى بحيث يستطيع هضم أي شيء بجانب الغذاء. إنتاج الإبل للماء حيثُ يقوم الجمل بإنتاج الماء والذي يساعده على تحمل الجوع والعطش وذلك من الشحوم الموجودة في سنامه بطريقة كيماوية.
وتكلمت الحكماء في وجه تخصيص الإبل من بين سائر الحيوانات; فقال مقاتل: لأنهم لم يروا بهيمة قط أعظم منها ، ولم [ يشاهد] الفيل إلا الشاذ منهم. وقال الكلبي: لأنها تنهض بحملها وهي باركة. وقال قتادة: ذكر الله تعالى ارتفاع سرر الجنة وفرشها ، فقالوا: كيف نصعدها فأنزل الله تعالى هذه الآية. وسئل الحسن عن هذه الآية ، وقيل له: الفيل أعظم في الأعجوبة ، فقال: أما الفيل فالعرب بعيدة العهد بها. ثم هو [ لا خير فيه] لا يركب ظهرها ولا يؤكل لحمها ولا يحلب درها ، والإبل أعز مال للعرب وأنفسها تأكل النوى والقت وتخرج اللبن. وقيل: [ إنها] مع عظمها تلين للحمل الثقيل وتنقاد للقائد الضعيف ، حتى إن الصبي الصغير يأخذ بزمامها فيذهب بها حيث شاء ، وكان شريح القاضي يقول: اخرجوا بنا إلى [ كناسة اصطبل] حتى ننظر إلى الإبل كيف خلقت. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ ثم ساق- سبحانه- أنواعا من الأدلة المشاهدة، التي لا يستطيع أحد إنكارها، ليلفت أنظار الناس إلى مظاهر قدرته ووحدانيته. فقال- تعالى-: أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ. وَإِلَى السَّماءِ كَيْفَ رُفِعَتْ. كيف خلق الله الابل ؟ .. " افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت " | المرسال. وَإِلَى الْجِبالِ كَيْفَ نُصِبَتْ. وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ.
تفسير و معنى الآية 17 من سورة الغاشية عدة تفاسير - سورة الغاشية: عدد الآيات 26 - - الصفحة 592 - الجزء 30. ﴿ التفسير الميسر ﴾ أفلا ينظر الكافرون المكذِّبون إلى الإبل: كيف خُلِقَت هذا الخلق العجيب؟ وإلى السماء كيف رُفِعَت هذا الرَّفع البديع؟ وإلى الجبال كيف نُصبت، فحصل بها الثبات للأرض والاستقرار؟ وإلى الأرض كيف بُسِطت ومُهِّدت؟ ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «أفلا ينظرون» أي كفار مكة نظر اعتبار «إلى الإبل كيف خُلقت». تفسير أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت [ الغاشية: 17]. ﴿ تفسير السعدي ﴾ يقول تعالى حثًا للذين لا يصدقون الرسول صلى الله عليه وسلم، ولغيرهم من الناس، أن يتفكروا في مخلوقات الله الدالة على توحيده: أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ أي: [ألا] ينظرون إلى خلقها البديع، وكيف سخرها الله للعباد، وذللها لمنافعهم الكثيرة التي يضطرون إليها. ﴿ تفسير البغوي ﴾ ( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت) قال أهل التفسير: لما نعت الله تعالى في هذه السورة ما في الجنة عجب من ذلك أهل الكفر وكذبوه ، فذكرهم الله تعالى صنعه فقال: ( أفلا ينظرون إلى الإبل) [ من بين سائر الحيوانات] ( كيف خلقت) وكانت الإبل من عيش العرب لهم فيها منافع كثيرة ، فلما صنع لهم ذلك في الدنيا صنع لأهل الجنة فيها ما صنع.
"أفلا ينظرون إلى الابل كيف خلقت" ماهر المعيقلي - YouTube
ينبغي على المؤمن أن يتأمّل في آيات الله تعالى، وكذلك مظاهر خلقه وذلك حتى يقوم بتعظيمه ويقدره حقّ قدره، يقول الله تعالى (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُون)، فلما يقوم الانسان في التأمّل في خلق الله عز وجل للسماوات والأرض، والدواب والجبال وذلك في ستة أيامٍ، مع قدرة الله على ان يخلقها بلمح البصر، إلا أن حكمت الله قد اقتضت ذلك. كيفية خلق الابل يقول الله عز وجل ( أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ)فنجد ان الله عز وجل يدعونا في هذه الآية الكريمة وهو العليم بأسرار خَلْقه، إلى ان نتفكر ونتأمل في خلق الجمال او الابل حتى يكوم تفكرنا سببا او مدخلا للإيمان بقدرة الله الخالق وكذلك بديع صنعه. وايضا كمال قدرته، مع حسن تدبير الله الخالق ، وقد اثبت العلم الحديث العديد من الخصائص المذهلة للإبل، وهو الامر الذي يتوافق مع وصف القرآن الكريم لخلق الإبل المعجز. قال تعالى افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت. ونجد ان السبب الرئيسي في توجيه الله تعالى العباد إلى التأمّل في خلقه الله للإبل، وكذلك حثهم على ذلك، يعود إلى ان الله تعالى جعل الإبل متاعا للناس، وذلك تمكينها من حمل على ظهورها أثقالهم ونقلها من مكان لآخر.
تَبصقُ الإبل الطعام المُخزَّن والذي لم يكتمل هضمه في معدتها عند شعورها بالخَطَر أو التهديد، ممّا يزعجُ الحيوانات المُفترِسة والبشر؛ بسبب الرائحة السيِّئة، ويبقيهم بعيداََ.