"المشهد اليمني" ينشر مواعيد اقلاع الرحلات ليوم غد الاربعاء الموافق 01 سبتمبر 2021م كالتالي: رقم الرحله: 514 خط الرحله: عدن – جده. الاقلاع: 0100 بعد منتصف الليل. الوصول: 0300 فجرا. رقم الرحله: 501. خط الرحله: جده – سيئون. الاقلاع: 0430 فجرا. (توقيت جده). الوصول: 0645 صباحا. رقم الرحله: 608 خط الرحله: عدن – القاهره. الاقلاع: 0600 صباحا. الوصول: 0830 صباحا. رقم الرحله: 609. خط الرحله: القاهره – عدن. الاقلاع: 0930 صباحا. (توقيت القاهره). الوصول: 1400 ظهرا. رقم الرحله: 512 خط الرحله: عدن – جده. الاقلاع: 0800 صباحا. الوصول: 1000 صباحا. رقم الرحله: 513. خط الرحله: جده – عدن. الاقلاع: 1100 ظهرا. الوصول: 1300 ظهرا. رقم الرحله: 604 خط الرحله: سيئون – القاهره. الوصول: 1045 صباحا. رقم الرحله: 605. خط الرحله: القاهره – سيئون. الاقلاع: 1145 ظهرا. الوصول: 1615 مساء. رقم الرحله: 648. خط الرحله: عدن – عمان. الاقلاع: 1600 مساء. الوصول: 1930 مساء. رقم الرحله: 649 خط الرحله: عمان – عدن. مواعيد اقلاع رحلات طيران اليمنية ليوم الاربعاء 01 سبتمبر2021م. (توقيت عمان) الاقلاع: 2030 مساء. الوصول: 2359 مساء. رقم الرحله: 612 خط الرحله: عدن – القاهره. الاقلاع: 1700 مساء. رقم الرحله: 613 خط الرحله: القاهره – عدن.
أخبار اليمن الجمعة، 25 يونيو 2021 11:19 مـ بتوقيت أم القرى ننشر مواعيد اقلاع الرحلات يوم غد السبت الموافق 26 يونيو 2021م كالتالي: رقم الرحله: 506. خط الرحله: عدن - جده. الاقلاع: 0600 صباحا. الوصول: 0800 صباحا. رقم الرحله: 507 جده - عدن. الاقلاع: 0930 صباحا. (توقيت جده). الوصول: 1130 ظهرا. رقم الرحله: 400. عدن - سيئون. الوصول: 0700 صباحا. رقم الرحله: 606 سيئون - القاهره. الاقلاع: 0800 صباحا. الوصول: 1045 صباحا. رقم الرحله: 607. القاهره - سيئون. الاقلاع: 1145 ظهرا. (توقيت القاهره). الوصول: 1615 مساء. رقم الرحله: 508. الاقلاع: 1100 ظهرا. الوصول: 1300 ظهرا. رقم الرحله: 509 الاقلاع: 1400 ظهرا. الوصول: 1600 مساء. رقم الرحله: 648. عدن - عمان. الاقلاع: 1630 مساء. الوصول: 2000 مساء. رقم الرحله: 649. عمان - عدن. الاقلاع: 2100 مساء. (توقيت عمان). الوصول: 0030 بعد منتصف ليل اليوم التالي الاحد الموافق 27 يونيو 2021م. رقم الرحله: 600. عدن - القاهره. الاقلاع: 1730 مساء. رقم الرحله: 601 القاهره - عدن. الوصول: 0130 بعد منتصف ليل اليوم التالي الاحد الموافق 27 يونيو 2021م.
الاقلاع: 2030 مساء. الوصول: 0100 بعد منتصف ليل اليوم التالي الجمعة الموافق 10 سبتمبر 2021م. رقم الرحله: 602. الاقلاع: 2230 مساء. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اخبار اليمن ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اخبار اليمن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
السعوديه تكشف لاول مره مفاجأه كبيرة بداخل قبر الرسول ﷺ سبحان الله!! - YouTube
يعلِّم الصحابة الاستعاذة من عذاب القبر: فعن عائشة رضي الله عنها: ((أن يهوديةً دخلت عليها، فذكرت عذاب القبر، فقالت لها: أعاذكِ الله من عذاب القبر، فسألت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عذاب القبر، فقال: نعم، عذاب القبر، قالت عائشة رضي الله عنها: فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدُ صلى صلاةً إلا تعوَّذ من عذاب القبر، زاد غندر: عذاب القبر حق)) [23]. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال)) [24]. وعن ابن عباس: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن يقول: قولوا: اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات)) [25]. اضطجاع النبي صلى الله عليه وسلم في قبر فاطمة بنت أسد - الجبهة السلفية. وفي الختام: نسأل الله تعالى أن يثبتنا وإياكم بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، وأن يجيرنا وإياكم من عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال، والحمد لله رب العالمين.
وتصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم مع زوجة عمه يماثل ما فعله مع غيرها: فكما أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه لعبد الله بن أبي.. كذلك ألبس زوجة عمه قميصه ليكون القميص أمارة تشفع لها عند الله؛ إكرامًا لنبيه صلى الله عليه وسلم. ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد لزوجة عمه أمرًا زائدا على ذلك.. جزاءً لها على أن عاش في كنفها وتغذى من طعامها وآثرته على نفسها وزوجها وأبنائها؛ فكان أنسب ما يكون لها هو أن يجعل الرسول من نفسه أمارة فوق أمارة القميص، فكان الاضطجاع في قبرها.. وكما كان الأمر في دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر سعد بن معاذ، فاحتبس فيه، فلما خرج قيل: يا رسول الله ما حبسك؟ قال: ضُم سعد في القبر، فدعوت الله فكشف عنه » ([2]).. فكانت الحكمة أن يكون الدعاء في موضع تحقق الدعاء، وهي قاعدة ثابتة لها أمثلة كثيرة ([3]). وكما كان الدعاء لسعد في موضع ضم القبر عليه.. كذلك كان دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لزوجة عمه في قبرها. وليس الأمر كما يقول أصحاب الشبهة في كلمة «اضطجع معها» أنه جامعها. قبر رسول الله. فالمعنى اللغوي لكلمة اضطجع: «نام» و«استلقى ووضع جنبه بالأرض». والمَضاجع:جمع مضجع. قال الله عز وجل: { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُون َرَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} [السجدة: 16] أي تتجافى عن مضاجعها التي اضطجعت فيها.