وتعرف المعايير الوطنية الأمريكية الماء اليسر ، على أنه يحتوي على أقل من 17. 1 مجم / لتر ، ومع ذلك يمكن استخدام المستويات التالية لتقريب عسر الماء: 1- اليسر: 0-60 مجم / لتر. 2- معتدل بشدة: 61. ماء العسر المؤقت | مصادر الكيمياء. 3- القاسي: – 120 مجم / لتر – قاسي: 121 4- القاسي جدًا: – 180 مجم / لتر – صعب جدًا: 181 مجم / لتر وما فوق. [2] الخواص الكيميائية للماء العسر المساهمون المشتركون في عسر الماء هم ، الكالسيوم ، والمغنيسيوم ، وكلا العنصرين عبارة عن معادن أرضية قلوية ، موجودة في المجموعة 2 في الجدول الدوري ، وتحتوي العناصر في عمود المجموعة 2 على شحنة 2+ ، وتفقد إلكترونين لتشكيل الكاتيونات ، مثل Ca2 + و Mg2 + ، هذه الكاتيونات تذوب بسهولة في الماء. وكربونات الكالسيوم ، CaCO3 هي مادة شائعة في تكوين الصخور ، وخاصة من الحجر الجيري ، وهو نوع من الصخور الرسوبية والدولوميت ، CaMg (CO3)2 ، وهو أيضًا صخور رسوبية ، ويتم العثور على كربونات الكالسيوم أيضا ، في قذائف الكائنات البحرية والبيض. وعندما تتدفق مياه الأمطار مع ثاني أكسيد الكربون المذاب ، CO2 ، من خلال كربونات الكالسيوم ، تذوب أيونات الكالسيوم في الماء ، وتصف المعادلة الكيميائية التالية هذه العملية: ( CaCO 3 (s) + H 20 (l) + CO 2 (aq) → Ca 2 +(aq) + ( 2 HCO 3- حيث تشكل كربونات الكالسيوم ، CaCO3 ، Ca2 + وبيكربونات ، HCO3- ، في وجود الماء ،وثاني أكسيد الكربون.
أنواع الماء العسر يتم وصف خصائص الماء العسر ، بأنها مؤقتة ودائمة ، ويحتوي الماء العسر المؤقت على بيكربونات ، HCO3- ، ويحتوي الماء العسر الدائم على أيونات البيكربونات مع أيونات أخرى مثل الكبريتات ، SO42-، ولا يؤدي الغليان إلى تعجيل الأنواع المتصلبة الدائمة ، وسيتعين إضافة كربونات الصوديوم Na2CO3. خصائص الماء العسر التكوين والرواسب وعندما يتم تسخين الماء العسر ، غالبًا ما يترك طلاءًا على الأواني أو الحاويات ، ولاحظ أن معادلة هذا الراسب هي عكس أيونات Ca2 + المذابة في محلول مائي: Ca2+(aq) + 2HCO3- (aq) → CaCO3(s) + H20 (l) + CO2(aq) ويسمى راسب كربونات الكالسيوم CaCO3 بالمقياس ، وعلى الرغم من كونه محبطًا للتنظيف ، إلا أنه لا يمثل مشكلة صحية ، كما يمكن أن يترسب الراسب بمرور الوقت ، ومع ذلك وهذا قد يؤثر على حياة الأجهزة ، مثل غسالات الصحون ، والغسالات وأي أنابيب السباكة ، ويؤدي البناء إلى تقليص المساحة ، التي يكون فيها الماء قادرًا على التدفق ، وستحتاج الأجهزة والأنابيب إلى استبدالها. تداخل الفاعل بالسطح كما ذكرنا سابقًا ، يحتوي الماء العسر على معادن مذابة ، يمكن أن تسبب مشاكل للمستهلكين عن طريق ترك الرواسب في السباكة والأجهزة ، وتتداخل المياه العسرّة أيضًا ، مع فعالية العديد من منتجات التنظيف المنزلية.
الصابون أقل فعالية في الماء العسر لأنه يتفاعل لتشكيل ملح الكالسيوم أو المغنيسيوم للحمض العضوي للصابون. هذه الأملاح هي غير قابلة للذوبان وتشكل حثالة الصابون الرمادية ، ولكن لا رغوة الصابون التطهير. المنظفات ، من ناحية أخرى ، رغوة الصابون في كل من المياه الصلبة والناعمة. تتكون أملاح الكالسيوم والمغنيسيوم من الأحماض العضوية للمنظفات ، ولكن هذه الأملاح قابلة للذوبان في الماء. كيفية تلطيف المياه يمكن تخفيف الماء العسر (إزالة معادنه) عن طريق معالجته بالجير أو بمروره على راتنج التبادل الأيوني. راتنجات التبادل الأيوني هي أملاح صوديوم معقدة. يتدفق الماء على سطح الراتنج ويذوب الصوديوم. تترسب الكالسيوم والمغنيسيوم والكاتيونات الأخرى على سطح الراتنج. الصوديوم يدخل الماء ، لكن الكاتيونات الأخرى تبقى مع الراتينج. الماء القاسي جدا سوف ينتهي به تذوق الملح أكثر من الماء الذي يحتوي على القليل من المعادن المذابة. وقد تمت إزالة معظم الأيونات في مياه ناعمة ، ولكن لا يزال هناك صوديوم ومختلف الأنيونات (أيونات سالبة الشحنة). يمكن تفريق الماء باستخدام الراتنج الذي يحل محل الكاتيونات بالهيدروجين والأنيون مع الهيدروكسيد.
فكان أن أغراه سعيد بن عثمان بالجهاد في سبيل الله بدلاً من قطع الطريق، بعد أن وعده بأن يغنيه إذا ما كفّ عن أفعاله تلك، وجعل له كل شهر خمسمئة درهم، فاستجاب مالك لنصح سعيد، فذهب معه وأبلى بلاءً حسناً وحسنت سيرته، وتبدلت طريقة حياته تماماً، وعقب الغزو، وبينما هم في طريق العودة من خراسان، مرض ابن الريب مرضاً شديداً، أو يقال إن حية لسعته، وهو في القيلولة فسرى السم في عروقه وأحس بالموت، وكان معه صديقاه فراح يبثهما حزنه وألمه بعد أن غادروا جميعاً حياة الصعلكة والتشرد إلى حياة جديدة، فأخذ يذكّر صاحبيه بحياتهم السابقة، أيام الشجاعة والقوة.
لذا سألجا الى السّرد القصصي ، اذا صح التعبير ،في محاولة مني لتحليل قصائدها النثرية ، فهي تعبّر عن حكاية مرثاتها مع هذا الحبيب ناكرُ الجميل، والذي أكادُ ألمحُه انه لايستجيب من نداءات عاجلة! ففي عنوان لاحدى قصائدها يظهر لنا جليّا انها في حالة من اليأس والقنوط اذ يجيء العنوان بصورة استفهامية استنكارية ( أيمطرُ غيمنا ؟؟) ليترجم لنا هذا الانطباع ، وهو السؤال الذي لايحتاج الى جواب ، لان الجواب مفهوم ضمناً! بما يطلق عليه اصطلاحا Rhetorical Questionوكانني بالجواهري الكبير التي رثى بها أخاه الذي استشهد في معركة الجسر ، تحت العنوان الموسوم (اخي جعفر) والتي مطلعها ( أتعلمُ انت أمْ أنتَ لا تعلمُ.. ان جراحَات الضحايا فمُ!! شاعر يرثي نفسه قبل موته | صحيفة الخليج. ) والتي تجيء ضمن هذا المفهوم الاستفهامي! ولننظر الان الى قصيدة الشاعرة ايناس وهي تتساءل في لهفة بحّ فيها النداء ( أيمطرُ غيمُنا / ويبقى السؤال/ يضج براسي وما من جواب /وتغدو السنين خفيفة / كمرّ السّحاب / بعيدا.. بعيدا / وما من جواب/ كطيفٍ يطلّ بليلة صيف / كوهج السراب / فهلا تمطرين!! ) أمّا في قصيدة ( ذكرى هوىً) نجدها تتوُهُ في لوم الذات اذ تتألم بصمت وتأكلها الحسرات والزفرات بلوعةٍ ( يافؤادي ليتك تنسى / ماجرى / كان فجراً اشرقَ الكون به / ثم صار الحب وَهماً وانطوى / كان مَرجاً مُشرقا / غيّبَ الهجرً السّنا عن صُبحه) ولعلها كانت تنحو في إيقاع قصيدتها نحو إيقاع قصيدة الاطلال للشاعر إبراهيم ناجي التي غنتها ام كلثوم والتي كان مطلعها ( يافؤادي لاتسلْ اين الهوى.. كانَ صرحاً من خيالٍ فهوى.. أسقني وإشرب على أطلاله / وأروِ عني طالما الدمع روى! )
ولأن قيادة المملكة تدرك أهمية الشجرة ودورها في الصحة وجودة الحياة، وأهميتها للاقتصاد والتنمية، فقد جعلتها في صلب رؤية المملكة 2030، ثم أطلق صاحب السمو الملكي ولي العهد الأمير محمد بن سلمان مبادرته الرائعة بزراعة عشرة مليارات شجرة في المملكة، وأربعين مليار شجرة في الشرق الأوسط. هكذا يحلم القادة، وبحجم الأحلام تكون المنجزات. وسيتحقق هذا الحلم بإذن الله مع وجود الرغبة والإرادة، ومما يسهم في تحقيقها ما يلي: أولاً. المبادرات للمشاريع البيئية أو الخيرية والتعليمية تبدأ بالأهالي والمحافظين ورؤساء المراكز. من قائل عفا الله عنها هل أبيتن ليلة - موقع محتويات. وحين يبدأ المشروع يأتي الدعم والتشجيع من الحكومة، كما هو في عنيزة التي اشتهرت بتكاتف الأهالي لخدمة مدينتهم، واتضح ذلك مما يبذله أغنياؤها لدعم المشاريع غير الربحية ومنذ عشرات السنين. محمية الغضا ليست سوى مثال واحد لما يمكن أن تقوم به كل مدينة وقرية لإكثار الغطاء النباتي. ثانياً. تقع معظم مدن المملكة وقراها على أودية، ذلك أن الماء كان ولا يزال هو أهم ما يبحث عنه الإنسان ليستوطن المكان. وبعض الأودية تمتد لمئات الكيلومترات كوادي الرمة ووادي بيشة، وبعضها عدة كيلو مترات كما هو في معظم الأودية، وهذه الأودية تعد المكان المناسب لإقامة المحميات، وكل ما تحتاجه الأودية هو حمايتها من الرعي، ونثر البذور بها، وتشجير المناطق المحيطة بالوادي.
والاستفادة من مياه الصرف الصحي المعالج. وقد كان لنا في الغاط تجربة ناجحة في إقامة متنزه الغاط الوطني بمبادرة من الأهالي ودعم من المحافظة ووزارة المياة والبيئة والزراعة، حتى أصبح هذا المتنزه وبفكرته المتميزة وهي حصاد الأمطار مثالاً يحتذى على مستوى المملكة. الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بجنب الغضا. النجاح يقود إلى نجاحات كثيرة ويفتح الشهية للمزيد من العمل الجماعي على كل المستويات. المشاريع الكبيرة تبدأ بفكرة ثم خطة متكاملة يبدأ تنفيذها على مراحل حسب الإمكانات وما يسمح به النظام. *نقلا عن الرياض تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
حسن حافظ السعيدي المعروف عن مفردة (الرثاء) وفي جملة ما تفيد من معنىً: انها بكائيات ونحيب يندب فيها الباكي عمّن رحلوا عنه! شعرا كان ام نثرا! ولعل اقدم من رثى ذاته هو الشاعر ( مالك بن الرّيب) الذي مرض في الطريق بعد ان كان قد عاد من حرب كان فيها غازيا ، فلم يجد من يُواسيه ويخفف عنه، سوى أدوات القتال التي اشتهر بها ،اذ انشد بحزن وألم: ألا ليت شعري هل أبيتنّ ليلةً بجنبِ الغضا أزجِي القوّاص النواجيا تذكرتُ من يبكي عليّ فلم اجدْ سوى السيف والرمحُ الرّديني باكيا اما الشاعر الحروفي المبدع ( أديب كمال الدين) فقد جاء لينشد في قصيدة, قال الذئب: انا هو البحر عن مرثاتك الكبيرة ، كتبت الكثير لأنها علمتني الكثير ، لأنني أحاول ان انساها ، وانسى شظاياها المتناثرة هنا وهناك ، في الفراش / وفوق الطاولة / وفي جواز السفر واذا كان الشاعر الانكليزي ( تي. أس. الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القرى. اليوت T. ) في قصيدته ذائعة الصيت ( الأرض الخراب Waste Land)يرثي فيها موت الحضارة الغربية ، وذلك في عام 1922فأننا بدورنا سوف لن نعثر في قلب شاعر عراقي مبدع ألا وهو ،عيسى حسن الياسري ، الذي هو الاخر بات قلبه يبث لواعجه واحزانه الى القرية بألم فلا يجد اذنا صاغية ، حيث يذهب الى القول باحباط ( لا أحد يصغي الى بكاء الاخر) لذا تعالوا معي نستمع الى نشيجه في مرثاة أليمة: سوف لن اثقلَ عليكم بمراسيمَ دفني / زخةُ مطرٍ / وبضعُ غاقاتٍ يحلقنّ قريبا من نعشي / ومرافقتك لي ـ/ وجَناز يليقُ بملك..!
الاجابة: يبدأ الشاعر قصيدته بالسؤال عن حاله هل سيبقى له عمر آخر يعيش فيه مع أحبابه في وادي الغضى ويتمنى أن يبيت ليلة يسوق فيها النياق السريعة، وها هو الآن في بلاد لا يعرفها
دنا المَوْتُ، فَانزلا بـِرابِيَـةٍ ، إنّـي مُـقِيـمٌ لَيـاليِا أَقيما عليّ اليَوْمَ ، أو بَعْـضَ ليلةٍ ولا تُعْجِـلاني قـد تبيّـنَ ما بِيا وَقُوما ، إذا ما استُلّ روحي ، فهيِّئا ليَ القـبرَ والأكفـانَ، ثُمّ ابكيا ليا وخُطّا بأطْـرَافِ الأسِنّةِ مضجعي ورُدّا علـى عَيْنَـيَّ فضـلَ ردائيا ولا تحسُـداني ، باركَ اللَّهُ فيكما من الأرْضِ ذَاتِ العَرضِ أن توسِعا ليا خُـذَاني ، فجُـرّاني بِبُرديْ إليكما فقـد كُنْتُ ، قبل اليوم ، صَعباً قِياديا كنت كنت ولا أكون!!