تاريخ النشر: 20 سبتمبر 2017 11:26 GMT تاريخ التحديث: 20 سبتمبر 2017 11:26 GMT شركة نايك الأمريكية تكشف النقاب عن الحذاء الجديد لكريستيانو رونالدو المستوحى من الألماس المصدر: أحمد نبيل- إرم نيوز قالت شركة نايك الأمريكية للمستلزمات الرياضية والملابس والأحذية إنها كشفت النقاب عن النسخة الجديدة من حذاء كريستيانو رونالدو "الألماس". وأضافت الشركة "النسخة الخامسة من حذاء ميركوريال سوبيرفلي الخامس، حيث تتألق تحت الأضواء". ووقع رونالدو هداف ريال مدريد وقائد منتخب البرتغال البالغ عمره "32 عامًا" عقدًا مدى الحياة مع عملاق الملابس الرياضية العام الماضي بقيمة مليار يورو وكذلك يتم تصميم أحدث الأحذية الخاصة له. وتم تصميم الحذاء الجديد المستوحى من الألماس ،والذي تصفه الشركة الأمريكية بأنه يشبه مسيرة رونالدو المنتقل إلى ريال مدريد من مانشستر يونايتد في 2009. وأضافت الشركة "تألق رونالدو على أرض الملعب مثل بريق الماس ليصبح مصدر إلهام لتصميم هذا الحذاء الذي يشع بريقًا". ويتميز الحذاء بأنه يتلألأ تحت الأضواء مثل بريق الماس، حيث أضافت الشركة "الجزء العلوي من الحذاي يتضمن تفاصيل متعددة الألوان متماسكة تحاكي العديد من الألوان عند انكسارها أمام الألماس.
قراؤنا من مستخدمي تويتر يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر إضغط هنا للإشتراك &كشف مقطع فيديو، متداول على مختلف مواقع التواصل الاجتماعي، عن الحذاء الجديد للاعب الدولي البرتغالي كريستيانو رونالدو، نجم نادي ريال مدريد الاسباني لكرة القدم. &وأظهر المقطع أنّ حذاء كريستيانو الذي سيلعب به مبارايات العام الجديد 2015، مرصع بمجوهرات "سواروفيسكي" ، كما أنّ اللاعب الذي أدى دور رونالدو وارتدى الحذاء يمارس كل مهارات كرة القدم تماماً مثل النجم البرتغالي ولم يعيقه "الحذاء الذهبي" عن تأدية تلك المهارات بنفس الكفاءة المعتادة. & الجدير بالذكر أنّ كريستيانو رونالدو، يتصدر حالياً ترتيب هدافي &قارة أوروبا و مسابقة الدوري الإسباني لكرة القدم &برصيد 25 هدف، و يعتبر أحد المرشحين الثلاثة بجائزة "الكرة الذهبية" للعام الثاني على التوالي والثالثة في مسيرته، رفقة كل من الأرجنتيني ليونيل ميسي، مهاجم نادي برشلونة الإسباني، و الألماني مانويل نوير، حارس مرمى نادي بايرن ميونيخ الألماني. & وسيعلن الإتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا" عن اللاعب المتوج بالكرة الذهبية لسنة 2014، في حفله الرسمي المقرر يوم 12 يناير الجاري بمدينة زيوريخ السويسرية.
وعلى الجانب الأيسر من الحذاء شعار رونالدو CR7". ويتميز الحذاء الجديد بكعب عالٍ مكتوب عليه "السينو ديل نينو (حلم الطفل) وهي كلمات اختارها رونالدو بالتعاون مع فريق التصميم في نايك بشأن شعوره حين الانضمام إلى فريقه الجديد". وقال رونالدو عن الحذاء الجديد "تفاصيل الأحذية البيضاء اللون والمشعة مثل الألماس جعلته يبدو جميلًا وهادئًا في ذات الوقت. متأكد بنسبة مئة بالمئة أن الناس ستعجب به للغاية". وسيتم طرح هذه النسخة الخامسة من حذاء رونالدو في الأسواق في الـ29 من سبتمبر/ أيلول الحالي.
صنعت الشركة الحذاء بتصميم خاص، مكتوب عليه R9 اختصارا للحرف الاول من اسم اللاعب والرقم الذي كان يرتديه في نهائيات كاس العالم عام 1998، والذي قاد فيه نجوم السليساو إلي المبارة النهائية أمام الديوك المضيف للبطول، المنتخب الفرنسي. حضر احتفال إطلاق الاصدار الجديد من حذاء "نايكي" نجم البرازيل السابق رونالدو، ونيمار نجم فريق باريس سان جيرمان، وكراموكو ديمبيلي البالغ من العمر 14 عاما معجزة سلتيك. وقال "ماكس لاو" نائب رئيس نايك، إن هذا الابتكار الجديد يعانق القدم ويزيل الثغرات وحصلنا علي ردود فعل رائعة من اللاعبين. وأضاف "جيونغوو لي" التصميم الأقدم في شركة نايك أن الاصدار الجديد فريد من نوعه كان مصمما خصيصا للنجم البرتغالي كريستيانو رونالدو لكن سيكون متاحا الان بأشكال مناسبة لجميع اللاعبين. محتوي مدفوع إعلان
وفي حديث آخر: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم ﻛﺎﻟﺠﺴﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺇﺫﺍ ﺍﺷﺘﻜﻰ ﻣﻨﻪ ﻋﻀﻮ ﺗﺪﺍﻋﻰ ﻟﻪ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﺑﺎﻟﺤﻤﻰ ﻭﺍﻟﺴﻬﺮ) هذه الأحاديث صريحة في تعظيم حقوق المسلمين بعضهم على بعض وحثهم على ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﺇخواناً ﻣﺘﺮﺍﺣﻤﻴﻦ ﻣﺘﺤﺎﺑﻴﻦ ﻣﺘﻌﺎﻃﻔﻴﻦ، تجمعهم روابط الإيمان، ﻳﺤﺐ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ للآﺧﺮ ﻣﺎ ﻳﺤﺐ ﻟﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻳﺴﻌﻰ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ، ﻭﺃﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ، ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻟﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻢ ﻛﻠﻬﻢ. وفيه جواز التشبيه وضرب الأمثال لتقريب المعاني إلى الأفهام. فالمؤمن للمؤمن كالبنيان لا ينفرد بأمور دينه ولا بأمور دنياه، ولا تقوم مصالحه على الوجه المطلوب إلا بالتعاون، والتلاحم بينه وبين إخوانه، فإذا لم يحصل هذا وانشغل كل واحد بنفسه فإن ذلك مؤذن بتفكك الأسرة والمجتمع، وكم رأينا كثيراً من المشكلات التي تشيب لها المفارق، ولا تقوم الجبال لحملها، ولربما عجز الناس عن حلها، والسبب أن هذه الأسرة التي وقعت لها هذه المشكلة لا يعرف بعضهم بعضا، فهذا أحدهم يصارع الهموم والأحزان والآلام ولا يجد معيناً ومساعداً من أسرته. أخيراً نود الإشارة إلى أن حديث المؤمن للمؤمن كالبنيان يحض على الحب وينفي الأنانية والأثرة كما تذوب هذه اللبنة في البناء ولا يعطي قيمة للذات المفردة كما صنعت الفلسفات الهادمة فلا قيمة لها الا داخل هذا التشكيل البنائي الذي يوطد مفهوم الإسلام روح الجماعة فيه.
المؤمن لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يشد بعضه بعضا نوع التشبيه ما نوع التشبيه في حديث المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا نوع الإجابة الصحيحة هي: نوع التشبيه: تشبيه مُفَصَّل فعندما نذكر الأركان الأربعة للتشبيه. وقول النبي ﷺ: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ". فنلاحظ المشاركة التي عقدها ﷺ بين المؤمن والبنيان وهذان هما طرفا التشبيه (المشبه والمشبه به) والكاف أداة التشبيه ووجه الشبه هو التماسك والترابط.
ولهذا حث الشارع على لك ما يقوي هذا الأمر، وما يوجب المحبة بين المؤمنين، وما به يتم التعاون على المنافع، ونهى عن التفرق والتعادي، وتشتيت الكلمة في نصوص كثيرة حتى عد هذا أصلاً عظيماً من أصول الدين تجب مراعاته واعتباره وترجيحه على غيره والسعي إليه بكل ممكن. فنسأل الله تعالى أن يحقق للمسلمين هذا الأصل ويؤلف بين قلوبهم، ويجعلهم يداً واحدة على من ناوأهم وعاداهم.. إنه كريم. منقول
التعاون هو مساعدة الناس بعضهم بعضاً في الحاجات وفعل الخيرات, وهو ضرورة من ضروريات الحياة، وفطرة فطر الله عز وجل خَلْقَه عليها، ومصلحة النفس والناس والمجتمع والأمة لا تتم إلا بالتعاون على البر والتقوى، قال الله تعالى: { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}(المائدة: 2). قال القرطبي: "وهو أمرٌ لجميع الخَلْق بالتعاون على البر والتقوى، أي ليُعِن بعضكم بعضاً، وتحاثوا على ما أمر الله تعالى واعملوا به، وانتهوا عما نهى الله عنه وامتنعوا منه". وقال السعدي: "الإعانة هي: الإتيان بكل خصلة من خصال الخير المأمور بفعلها، والامتناع عن كل خصلة من خصال الشر المأمور بتركها، فإن العبد مأمور بفعلها بنفسه وبمعاونة غيره عليها من إخوانه المسلمين بكل قول يبعث عليها وبكل فعل كذلك". ولما كان التعاون على الخير والبر والتقوى واجباً شرعياً وضرورة اجتماعية، فقد اهتم النبي صلى الله عليه وسلم ببناء الفرد المسلم وتربيته عليه، فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرَّج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة) رواه البخاري.
- وعن أنس رضي الله عنه، قال: قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((انصر أخاك ظالـمًا أو مظلومًا)) ، قيل: يا رسول الله، هذا نصرته مظلومًا، فكيف ننصره ظالـمًا؟ قال: ((تأخذ فوق يده)) [666] رواه البخاري (2444). قال ابن بطَّال: (والنُّصرة عند العرب: الإعانة والتَّأييد، وقد فسَّره رسول الله أنَّ نصر الظالم منعه مِن الظُّلم؛ لأنَّه إذا تركته على ظلمه ولم تكفه عنه أدَّاه ذلك إلى أن يُقْتَصَّ منه؛ فمنعك له مما يوجب عليه القصاص نصره، وهذا يدلُّ مِن باب الحكم للشَّيء، وتسميته بما يؤول إليه... ) [667] ((شرح صحيح البخاري)) (6/572). وقال العيني: (النُّصرة تستلزم الإعانة) [668] ((عمدة القاري)) (12/289). - وعن أبي عبد الرَّحمن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن جهَّز غازيًّا في سبيل الله فقد غزا، ومَن خلَّف غازيًا في أهله بخيرٍ فقد غزا)) [669] رواه البخاري (2843)، ومسلم (1895) واللَّفظ له. (قال ابن بطَّال: قال الطَّبري: وفيه مِن الفقه أنَّ كلَّ مَن أعان مؤمنًا على عمل برٍّ فللمُعِين عليه أجر مثل العامل، وإذا أخبر الرَّسول أنَّ مَن جهَّز غازيًا فقد غزا، فكذلك مَن فطَّر صائمًا أو قوَّاه على صومه، وكذلك مَن أعان حاجًّا أو معتمرًا بما يتقوى به على حجِّه أو عمرته حتى يأتى ذلك على تمامه فله مثل أجره.
ونبينا صلى الله عليه وسلم مع علو قدره ومنزلته، كان المثل الأعلى في التعاون, سواء كان في داخل بيته مع أهله، أو مع أصحابه ومجتمعه الذي يعيش فيه, والسيرة النبوية زاخرة بالأمثلة الدالة على ذلك. التعاون والمشاركة النبوية مع أهله في بيته: عن الأسود رضي الله عنه قال: سألتُ عائشة رضي الله عنها ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: (كان يكون في مهنة أهله ـ تعني في خدمة أهله ـ، فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة)، وعن عروة قال: (قلت ل عائشة ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم) رواه أحمد. وإذا كان التعاون في أمور الدنيا بين الزوج وزوجته مطلوباً ومندوباً إليه، فكذلك التعاون بينهما على أمور الآخرة مطلوب ومندوب إليه، بل هو أحْرى وأَوْلى، ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: ( رحِم الله رجلاً قام من الليل فصلى فأيقظ امرأته فصلت، فإن أبت نضح في وجهها الماء، ورحم الله امرأةً قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فصلّى، فإن أبى نضحت في وجهه الماء) رواه أحمد. تعاون النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه ومجتمعه: ـ الهجرة النبوية: هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة ظهر فيها التعاون بصورة واضحة، ف أبو بكر الصديق رضي الله عنه اختاره النبي صلى الله عليه وسلم صاحباً ورفيقًا له في الهجرة، و على بن أبى طالب رضي الله عنه أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخلّف عن السفر ليؤدي عنه ودائع الناس وأماناتهم، وأن يلبس بردته ويبيت في فراشه تلك الليلة، حتى يظن المشركون الواقفون على باب بيته والذين يريدون قتله أنه صلى الله عليه وسلم لا يزال نائماً، في الوقت الذي يكون فيه هو وصاحبه قد خرجا من مكة في طريقهما إلى المدينة.