هذا في حين أنه لدى أي سلطة طبيعية فأن وطنية الحاكم تتحدد بمدى خدمته للمحكومين! وكذلك فان تصوراتهم لا تطرح تساؤلات من قبيل هل يحق لحاكم أن يجعل مواطنيه يشربون البراز مختلطاً مع مياه الشرب ؟! والأهم انها لا تجيب عن قضايا المسلم المعاصر ، فتطرح (البيعة) أو (السيف) كآلية لتداول السلطة ، والردة لحرية الاعتقاد ، و(قدو قدو) تجاه حقوق النساء ، ومفهوم( الولاء والبراء) لمقاربة العلاقات الدولية المعاصرة! وأضاف بأن سلطة تفشل حتى في توفير المياه النظيفة الصالحة للشرب ، وتدفع مواطنيها لشرب المياه المختلطة بالبراز ، لابد لها ان تطرح على نفسها مهاماً اخرى متوهمة ، كأن تتخصص في قضايا (الآخرة) ، وفي تسفير المواطنين الى (الجنة)! إلقاء القبض على نجل علي عثمان محمد طه – صحيفة السوداني. وبذلك تؤسس شرعيتها الزائفة ، فتبحث في أطوال فساتين التلميذات ، وتطارد النساء بالأسواق ، وتمضمض الشفاه عن شرع الله ، فمثل هذه المهام غير مكلفة ، ولا تتطلب تخطيطاً ولا جهداً ولا عملاً شاقين ، وبذلك تتفق مع متطلبات سلطة طفيلية ، ولكنها تتناقض مع جوهر الدين الذي تتشدق به. وقال المحلل السياسي بان تصور قيادة الانقاذ بان الدين سيكون ستاراً كافياً لحماية احتكاراتهم ليس سوى وهم ، فالدين لن يؤمم الصراع الاجتماعي والسياسي ، هذا ما تؤكده تجربة الاسلام نفسها ، حيث اقتتل الصحابة رضوان الله عليهم في (الامامة) و(الفئ) ، وثارت الامصار ( الأقاليم المهمشة) على الخليفة عثمان رضى الله عنه ، الذي لا يشك في اسلامه ، وحاصروه في العاصمة ( المدينة) ، بل وتسوروا عليه داره وقتلوه ، ذاك كان مصير سيدناعثمان حافظ القران ، فكيف بعلي عثمان حامي الفساد والاستبداد ، وكيف بعمر البشير كاذب اللسان وممزق الأوطان ومتعهد الفساد والأدران ؟!!
اخبار السودان: وجهت المحكمة أمس (الأحد) تهمة غسيل الاموال وتمويل الارهاب، وتهمة مخالفة الموظف العام للقانون بغرض الحماية او الاضرار إلى النائب الاسبق للرئيس المعزول علي عثمان محمد طه، إلى جانب اتهامه بمخالفة قانون الإجراءات المالية والمحاسبية في قضية مخالفات مالية بمنظمة العون الانساني والتنمية. ويواجه نائب المعزول الاتهام في القضية الى جانب المتهم الأول الأمين العام السابق لمنظمة العون الإنساني والتنمية، والمتهم الثانى خبير مالي. ووجهت محكمة جنايات جرائم الفساد ومخالفات المال العام برئاسة القاضي المعز بابكر الجزولي، تهمة للمتهم الاول الامين العام السابق لمنظمة العون الانساني بغسيل الاموال وتمويل الارهاب لسنة 2014م ، بجانب اتهامه بخيانة الامانة للموظف العام من القانون الجنائي. بينما وجهت المحكمة تهمة للمتهم الثاني خبير مالي بغسيل الاموال وتمويل الارهاب، بجانب اتهامه بالتملك الجنائي من القانون الجنائي السوداني. الديمقراطي
كما قدم المتحري للمحكمة أيضاً مستند اتهام عبارة عن حجز مسجل عام الأراضي الزراعية لـ(21) قطعة ارض زراعية تخص (21) متهماً بالقضية، بجانب تقديم المتحري مستند اتهام عبارة عن إفادة من الأدلة الجنائية تؤكد مُطابقة مستندات الاتهام الفلاشات والسي ديهات والفلاشات على شفاه المتهمين الماثلين بالمحكمة والهاربين الذين أُجريت معهم حوارات تلفزيونية.
-سمع: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبھ الفتحة الظاھرة على آخره. - الحب: مضاف إلیھ مجرور وعلامة جره الكسرة الظاھرة على آخره. 7 -أخصب: فعل أمر مبني على السكون وحرك بالكسر منعا من التقاء ساكنین ، والفاعل ضمیر مستتر جوازا تقدیره《أنت》. - الشعب:مفعول بھ منصوب وعلامة نصبھ الفتحة الظاھرة على آخره -أمرعھ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمیر مستتر وجوبا تقدیر《أنت》والھاء ضمیر متصل مبني في محل نصب مفعول بھ. -طماحا: اسم معطوف منصوب وعلامة نصبھ الفتحة الظاھرة على آخره. درس علم بلادي - افتح الصندوق. 8 - أنت: ضمیر رفع منفصل مبني في محل رفع مبتدأ في ذمة: جار ومجرور
كما ترجم بعض الكتب العربية إلى الإسبانية بينها «همس الجفون» لميخائيل نعيمة، ومن مؤلفاته الأخرى في القصة والرواية: «اللهاث الجريح»، «شجرة محار»، «عندلة»، «تطوان تحكي»، ومن الدراسات: «الشلال الأسود»، «فوارة الظمأ»، «عنقود ندى»، «شموع على الطريق»، «أهتف بك أيها العلال»، «رعشة». ج – العنوان (بلادي): تركيبيا: العنوان مركب إضافي: المضاف (بلادي) والمضاف إليه (ياء المتكلم)، ويمكن أن يصير العنوان مركبا إسناديا بتقدير المبتدإ المحذوف بقولنا: "هذا بلادي" أي جملة اسمية من مبتدإ وخبر، أو يمكن اعتباره أسلوب نداء حذفت أداته، والتقدير: "يا بلادي". دلاليا: العنوان يؤشر على أن الكاتب سيتحدث عن بلاده من جهة، وأن المسافة بينه وبين بلاده معنويا قريبة جدا باعتبار أن العنوان نداء. د – بداية النص ونهايته: البداية: تشير إلى اختيار الكاتب لوطنه، وتفضيله على باقي البلدان الأخرى. نص علم بلادي. النهاية: يؤكد الكاتب على استعداده لخدمة وطنه والتضحية من أجله بحياته وشبابه وقلمه ولسانه. هـ – العلاقة بين بداية ونهاية النص: العلاقة بين البداية والنهاية فهي علاقة انسجام وتكامل باعتبار أن تفضيل الوطن بمشاعر الحب الصادق والتعلق المتين يفرض على العاشق والمحب أن يخدم من يحب ويضحي من أجله بالغالي والنفيس.