بالإضافة إلى ذلك فإن العوامل الأخرى التي تدفع الناس إلى التفكير في أنفسهم والآخرين كأعضاء في المجموعة، وتؤثر في العلاقات بين المجموعات تشمل الخصائص والخبرات الاجتماعية المتراكمة التي يجلبها الناس إلى المواقف والسياقات الاجتماعية الجديدة من حيث الابتكار والإبداع، على سبيل المثال الأشخاص الذين يتعاطفون بقوة مع مجموعاتهم الخاصة، أو الذين غالبًا ما يتم وصمهم أو رفضهم بسبب عضويتهم في المجموعة، قد يكونون على الأرجح أكثر عرضة لتفاعلاتهم مع الآخرين من حيث هوياتهم كأعضاء في المجموعة. غالبًا ما يحاول الناس تمييز ما إذا كان الآخرين غيرهم ينظرون إليهم كأفراد أو كأعضاء في المجموعة، حتى يعرفوا ما يمكن توقعه في التفاعلات معهم، وبشكل عام عندما يعتقد الناس أنه يُنظر إليهم على أنهم أعضاء في المجموعة، فإنهم يتوقعون أن يقوم أعضاء المجموعة الخارجية بتقييمهم بشكل سلبي والتفكير فيهم من حيث الصور النمطية السلبية المرتبطة بمجموعاتهم. ومع ذلك في بعض الأحيان يمكن أن تكون المواقف الاجتماعية غامضة، بحيث يشعر الناس بعدم اليقين بشأن كيفية رؤيتهم من قبل أعضاء المجموعة الخارجية وما إذا كانت تقييمات أعضاء المجموعة الخارجية لهم تعكس من هم كأفراد أو كأعضاء في المجموعة أي الغموض المنسوب لهم من حيث التنبؤات و القرارات والتقييمات المتعلقة بها.
2- الانتماء الاجتماعي: يميل الأشخاص أيضًا إلى تقييم الأشخاص بشكل مختلف اعتمادًا على ما إذا كانوا أعضاء في مجموعات واحدة أعضاء في الفريق أو أعضاء في مجموعات أخرى أعضاء خارج الفريق، على وجه التحديد يُظهر الأشخاص عادةً تفضيلًا لأعضاء مجموعاتهم الخاصة بهم أكثر، بحيث يقيّمونهم بشكل أكثر إيجابية ويقدمون سمات أكثر إيجابية لسلوكياتهم الفردية و السلوك الجمعي معاً، مقارنةً بكيفية تقييمهم لأعضاء المجموعة الخارجية حيث يُطلق على هذا الميل تفضيل الانتماء الجماعي. العوامل التي تؤثر في العلاقات بين المجموعات في علم النفس الاجتماعي: يمكن أن تؤثر العديد من العوامل على العلاقات المتنوعة بين المجموعات وذلك من خلال ما إذا كان الناس يميلون إلى التفكير في أنفسهم والآخرين كأفراد أو كأعضاء في مجموعات اجتماعية، حيث تتضمن بعض هذه العوامل سمات الوضع الاجتماعي أو السياق الاجتماعي الأوسع أو كليهما، على سبيل المثال التاريخ الطويل للتوتر والصراع بين المجموعات المتنوعة، سواء كان قائمًا على التنافس على الموارد أو المعتقدات المتناقضة، يمكن أن يجبر الناس على النظر إلى أنفسهم والآخرين من حيث عضوية المجموعة. حتى في حالة عدم وجود مثل هذه النزاعات المختلفة فإن مجرد إدراك أن بعض الأشخاص أكثر تشابهًا مع بعضهم البعض من خلال السمات الشخصية والصفات المتشابهة من حيث القدرات والمهارات المتنوعة مثل التواصل وغيرها يمكن أن يؤدي بالناس إلى تصنيف أنفسهم والأشخاص الآخرين كأعضاء في مجموعات متميزة، حيث أنه يمكن تعزيز هذه التصورات بشكل أكبر اعتمادًا على مدى قوة ظهور الأشخاص في تمثيل الخصائص التي تحدد مجموعاتهم أي مفهوم النموذج الأولي للجماعة.
كما أنهما من صفات القائد الناجح. يحقق الهدوء والسيطرة على السلوك جواً من الطمأنينة ودفع الخوف خاصة عند الأزمات والأخطار. وقد كان الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام يغضب فيبدو ذلك على وجهه، لكنه لا يظهر غضبه على فعله. وكلنا يعلم فضل كظم الغيظ والحلم عن الغضب. كما أن السيطرة على الانفعالات والحفاظ على الهدوء يمكن الإنسان من التفكير بشكل سليم واتخاذ القرار المناسب بعيداً عن ردود الفعل والعواطف الثائرة بنك العواطف الحساب المصرفي في بنك العواطف يضمن لك علاقة طويلة المدى. فكر في علاقاتك بهذا الأسلوب، فكل كلمة قاسية هي سحب من الرصيد. وكل خطأ ترتكبه تجاه شخص لك معه علاقة هو سحب من الرصيد. المصلحة و العلاقات البشرية .. – Abed Kataya. كما أن الكلمة الطيبة هي إضافة للرصيد، وكلما زاد رصيدك كلما أمكنك الاعتماد على الشخص أكثر. إن هناك معانٍ ترفع من الرصيد ومعانٍ تسحب منه، فانتبه لما يصدر منك من أفعال وأقوال واحرص على ألا تؤذي مشاعر من حولك.
نسمع عادة عن مصطلح العلاقات التجارية بين الدول، وحديثنا في هذا المقال عن مصطلح شائع في المجتمع وهو العلاقات «التجارية» بين البشر، المبنية على المنفعة المغلفة بالنفاق والمصلحة، فالبعض علاقاته تجارية مع مديره، والبعض مع أصدقائه. يؤمن الجميع بأن العلاقات فيما بيننا هي علاقات إنسانية قائمة على المصالح والمنافع المشتركة، كلنا في هذا الكون نكمل بعضنا ولنا حاجات أساسية وفطرية نحتاجها ممن هم حولنا، فهذه الحاجة ركيزة أساسية في علاقاتنا الفطرية ولا خلاف على ذلك، ومتى ما كان الشخص يستطيع تقديم النفع لطالبه فهو من شيم وأخلاق المسلم، وهذا ما حثنا عليه ديننا الحنيف: «أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس»، والإنسان لا يلام على السعي والبحث عن مصالحه ومنافعه، لكن أن تؤثر تلك المنفعة في مصالح شخصية أو اجتماعية فهذا غير مقبول. يمكن القول بأن المشكلة في تلك العلاقات هي القنوات الفارغة من القيم والمشبوهة المستخدمة للوصول إلى المنفعة، فقد تكون مبنية على منفعة متعلقة بالضرر على الآخر، أو منافية للقيم والمبادئ أو استغلالية، وهنا تتمايز صبغات البشر وتتساقط الأقنعة وتتضح الأهداف المبطنة من تقديس وتمجيد لتلك العلاقة الزائفة.
هناك أربع نيات للناس أثناء التعامل: 1): من يركز على الموقف. 2): عكسه: من يركز على المشاعر. 3): مَن طبيعته مُنقتح. 4): عكسه: من طبيعته مُنضبط. ينتج عن هذه النيات، أربع تصرفات للناس أثناء التعامل: 1): من يركز على الموقف، ومن طبيعته مُنفتح: ينتظر منك أن تكون مسؤولًا. 2): من يركز على الموقف، ومن طبيعته مُنضبط: ينتظر منك أن تكون لبقًا. 3): من يركز على المشاعر، ومن طبيعته مُنفتح: ينتظر منك أن تكون مُتميزًا. 4): من يركز على المشاعر، ومن طبيعته مُنضبط: ينتظر منك أن تكون مُتفهمًا. المرجع: كتاب (التعامل مع الأقارب.. وإن كنت لا تطيقهم) د. لماذا لا أحب الناس في البحر العلاقات بين الناس - مقالات - 2022. رِك كرشنِر – العبيكان – ص (45 – 58). دمتم سالمين فريق د. مجدي العطار معرفة قيم مهارت الكترونية مجانية
العدد 11 - العـدد الحادي عشر – السـنـة الأولى – شعبان 1408هـ – نيسان 1988م 1988/04/03م المقالات 3, 846 زيارة يُكثر الكتّاب والمفكّرون في العالم المسمى بالعالم الحرب من ذكر المجتمع وتحليله على اعتبار أن المجتمع هو مجموعة الناس في البلد، أو البلد باعتبارها مسكونة بالناس. فيقولون بقضايا المجتمع، والنهوض بالمجتمع، أو القضايا المادية للمجتمع وما شاكل ذلك. والعالم الغربي أو ما يسمّى بالعالم الحر هو المسيطر على أكثر أجزاء العالم، ومنه العالم الإسلامي، بحضارته ومفاهيمه، ولذلك تركز هذا المعنى للمجتمع في أذهان الناس في العالم الإسلامي ولا سيما في أذهان المثقفين والمفكّرين، وحتى جمهرة اليساريين بجميع أنواعهم. وبالرغم من وضوح خطأ هذا المعنى، ومن مخالفة الفكرة الاشتراكية له، فإنه ظل هو الغالب لدى المثقفين والمفكرين، بل ظل هو المسيطر. ولما كان هذا المفهوم للمجتمع من الأفكار الأساسية لدى الغرب ولدى الحضارة الغربية، ولما كنا نريد قلع الحضارة الغربية من جذورها لإزالة خطرها وخطر الغرب كله، كان لا بد من توضيح معنى المجتمع بشكل شامل، لإدراك واقعه حين إدراك مدلولاته. إن واقع المجتمع هو أنه مجموعة الناس بما بينهم من علاقات،وليس مجموعة الناس فقط.
هلا والله ومليون غلا تو مانور المنتدى بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله محمد مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه ياحلوه شكرا لمرورك على موضوع وهذا شرف مني هلا بك ياعمري … اللله يعافيك ويحميك ياقمررر قصيده روووعه وابيات رائعه سلمت يمناك سلملم لا أعرف ما أقول فكلمة الشكر قليلة عليك أختاه العزيزة والفاضلة ملكة الورد دائما مبدعة في مواضعك ونقلك المميز لنا فسلمت يداك أختاه وربي يحفظك ويرعاك يالغالية وتبقي دائما شمعة ونور المنتدي شكرا مع إحترامي وتقديري لك
سؤال من أنثى سنة امراض العيون 2 نوفمبر 2015 500 مرات اشوف باطراف عيوني زي فﻻش ومرات زي خيوط مضيئة اشوفها تتجمع لبؤبؤ العين وانا من فترة كشفت نظري سليم بس الى الان لم اكشف ع نظري وفي الايام الاخيرة فايش ممكن يكون عندي ؟؟ 1 9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1) سبب هذه الاضاءات الداخلية هو بداية تحلل و انفصال السائل الزجاجي داخل الحجرة الخلفية للعين و يعتبر شيئ طبيعي يحدث مع تقدم العمر. و في حين انّ 95% من الحالات تمر بسلام و دون مضاعفات هناك نسبة قليلة من العيون تتأثر فيها الشبكية اثناء حدوث هذا التغير لذا يجب مراجعة طبيب العيون و القيام بفحص قعر العين و الشبكية للتاكد من سلامتها و التعامل مع اية مضاعفات قد تحصل.