[٤] عدد ركعات الشَّفع والوتر وكيفية أدائها عدد ركعات صلاة الشَّفع والوتر تعدّدت آراء الفقهاء في عدد ركعات صلاة الشّفع والوتر، وبيان أقوالهم على النحو الآتي: [٥] الحنفيّة: ذهب الحنفيّة إلى أنّ عدد ركعات صلاة الوتر ثلاث ركعاتٍ، كصلاة المغرب، لا يُسلّم بينهنّ؛ وذلك لقول الصحابيّ الجليل أُبيّ بن كعب -رضي الله عنه-: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُوتِرُ بثَلاثِ رَكَعاتٍ) ، [٦] حيث إنّه لا يجوز عندهم الوتر بركعةٍ واحدةٍ فقط. المالكيّة: ذهب المالكيّة إلى أنّ صلاة الوتر ركعةٌ واحدةٌ فقط، بشرط أن يسبقها ركعتا الشّفع، فيُسلّم المُصلّي منهما، ثمّ يأتي بركعة الوتر، فيُكره عندهم أن يأتيَ المُصلّي بركعةٍ واحدةٍ فقط دون أن يسبقها ركعتا الشّفع، واستدلّوا على ذلك بقول النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خَشِيَ أحَدُكُمُ الصُّبْحَ، صَلَّى رَكْعَةً واحِدَةً تُوتِرُ له ما قدْ صَلَّى) ، [٧] وما روته السيّدة عائشة -رضي الله عنها- حيث قالت: (كانَ يُصَلِّي باللَّيْلِ إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ منها بوَاحِدَةٍ). [٨] الشّافعيّة والحنابلة: ذهب الشّافعيّة والحنابلة إلى أنّ أقلّ الوتر ركعةٌ واحدةٌ، وأدنى الكمال عندهم ثلاث ركعاتٍ، ويجوز أن يوتر المُصلّي بخمسٍ، أو بسبعٍ، أو بتسعٍ، وأكثر الوتر عندهم إحدى عشرة ركعةً، وفي قولٍ عند الشّافعيّة أنّ أكثره ثلاث عشرة ركعةً؛ حيث قال النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (الوِترُ حقٌّ، فمن شاءَ أوترَ بسبعٍ، ومن شاءَ أوترَ بخمسٍ، ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ، ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍ) ، [٩] وما جاء عن أمّ سلمة -رضي الله عنها- حيث قالت: (كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يوترُ بثلاثِ عشرةَ ركعةً).
[2] أمَّا صلاة الوتر في الاصطلاح الشرعي هي الصلاة التي يؤديها المسلم بعد صلاة العشاء وبعد سنة العشاء البعدية، وهي صلاةٌ فردية لا يجوز أن يصليها المسلم إلَّا بعدد ركعات فردي، كأن يصلِّي ركعة أو ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع …، وقد جاء في تعريفها: "فهي الصّلاة التي تُؤدّى بين صلاتَيْ العشاء والفجر وتراً؛ أي أنّها الصّلاة ذات العدد الفرديّ؛ كالركعة الواحدة، والثلاث، وغيرها"، والله تعالى أعلم. [2] كيف تصلى صلاة الشفع والوتر إنَّ صلاة الشفع تُصلَّى ركعتين قبل صلاة الوتر إذا أراد المسلم أن يصلِّي الوتر ثلاث ركعات، فيصلي ركعتي الشفع ويسلم بعدهما، ثمَّ يصلِّي ركعة الوتر، فأدنى كمال الوتر ثلاث ركعات، قال ابن عثيمين: "أدنى الكمال في الوتر أن يصلي ركعتين ويسلم ، ثم يأتي بواحدة ويسلم. ويجوز أن يجعلها بسلام واحد ، لكن بتشهد واحد لا بتشهدين ؛ لأنه لو جعلها بتشهدين لأشبهت صلاة المغرب ، وقد نهى النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- أن تُشبّه بصلاة المغرب"، قال الشيخ الألباني: "ويتلخَّص من كل ما سبق أن الإيتار بأي نوع من هذه الأنواع المتقدمة جائز حسن ، وأن الإيتار بثلاث بتشهدين كصلاة المغرب لم يأت فيه حديث صحيح صريح ، بل هو لا يخلو من كراهة ، ولذلك نختار أن لا يقعد بين الشفع والوتر ، وإذا قعد سَلَّم ، وهذا هو الأفضل"، والله تعالى أعلم.
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أمّ المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 736، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن أبو أيوب الأنصاري، الصفحة أو الرقم: 1709 ، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن أمّ سلمة أمّ المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1707، صحيح. ↑ رواه ابن حِبّان، في صحيح ابن حِبّان، عن أُبيّ بن كعب، الصفحة أو الرقم: 2436، صحيح. ↑ رواه ابن حِبّان، في صحيح ابن حِبّان، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2434 ، صحيح. ↑ عبد العزيز السّلمان (1424هـ)، موارد الظمآن لدروس الزمان (الطبعة الثلاثون)، صفحة 420-421، جزء 1. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1427هـ)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: مطابع دار الصفوة، صفحة 295-296، جزء 27. ما هو معنى الشفع والوتر في قوله تعالى (والفجر . وليال عشر . والشفع والوتر) ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في إرواء الغليل، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 327 ، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أمّ المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 737، صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 8553، جزء 11. بتصرّف. ↑ ابن المنذر (1405هـ)، الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف (الطبعة الأولى)، الرياض: دار طيبة، صفحة 184-185، جزء 5.
وقت صلاة الشفع والوتر يبدأ وقت صلاة الشفع والوتر بعد صلاة العشاء، ويمتد إلى طلوع الفجر، وتأخير صلاة الشفع والوتر مما لا بأس به، ولا مانع منه وسواء كان المسلم يؤخرها للنوم أو قبل صلاة الفجر، وإذا علم أنه حريص على الاستيقاظ فالأفضل تأخيرها قبل الفجر، وأدائها في البيت أفضل من أدائها في المسجد. أجبنا في هذا المقال على سؤال: هل الشفع والوتر فرض ، وتبين أن الشفع والوتر سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم وليست فريضة واجبة على المسلم. المراجع ^ عَبد الله الطيّار، عبد الله المطلق، محمَّد الموسَى (1433هـ)، الفقه الميَسَّر (الطبعة الثانية)، الرياض: دار مدار الوَطن، صفحة 350، جزء 1. بتصرّف, 15-08-2021 مجموعة من المؤلفين (1427هـ)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 293-295، جزء 7. بتصرّف, 15-08-2021
المقدم: هي تسأل عن عدد ركعات الوتر التي كان يصليها الرسول، وقد عرفناها من الإجابة؟ الشيخ: إحدى عشرة، هذا هو الغالب، ربما أوتر بأقل ربما أوتر بأكثر ثلاثة عشر، اللهم ﷺ، نعم.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
شاهد أيضًا: هل يجوز صلاة الوتر مرتين كيفية أداء صلاة الشفع والوتر إنّ الاستحباب في كيفيّة تأدية صلاة الشّفع والوتر أن يُصلّي المسلم؛ فيقرأ في أوّل ركعةٍ حتى الآن سورة الفاتحة سورة الأعلى، وفي الركعة الثانية سورة الكافرون، وفي الركعة الثالثة سورة الإخلاص ، وهذا لحديث والدي ّ بن كعب – رضي الله سبحانه وتعالى عنه- إذ صرح: (أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يوتِرُ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
وتعهّدت الرياض بمواصلة مواجهة الحوثيين، لكن بعد شهرين وفي ظل خسارة الشريك الرئيسي على الأرض، تبدو الرياض الآن أكثر انفتاحا على خيارات أخرى بخلاف الحرب. وقال مسؤول إقليمي مطلع إن السعوديين يدرسون عرض الحوثيين، الذي يستخدمه دبلوماسيون غربيون لإقناع الرياض بتغيير المسار. وأردف المصدر قائلا "يبدو أنهم منفتحون عليه". في حين قال مصدر عسكري كبير في اليمن، مقرّب من الحوثيين، إن السعودية "فتحت اتصالا" مع رئيس المجلس السياسي الأعلى للحوثيين، مهدي المشاط، الذي أعلن عن المبادرة، عبر طرف ثالث لكن لم يتم التوصل لاتفاق. - هل تنتهي حرب السعودية والإمارات على اليمن قريبًا؟. وأضاف المصدر أن هذا العرض تضمّن وقفا جزئيا لإطلاق النار في مناطق محددة. وقال مصدران دبلوماسيان والمصدر المطلع، أيضًا، إن وقف إطلاق النار الجزئي مطروح على الطاولة. لكن مسؤولين من الحوثيين قالوا إن الاتفاق الجزئي غير مقبول، وقال وزير الإعلام في حكومة الحوثيين إن المطلوب هو الوقف الكامل للغارات الجوية في جميع أنحاء اليمن، ووضع حد لحصار الشعب اليمني. وقال دبلوماسي أوروبي "يريد الأمير محمد بن سلمان الخروج من اليمن لذا علينا أن نجد سبيلا له للخروج مع حفظ ماء الوجه". وقال دبلوماسي آخر إن موافقة السعودية على وقف الغارات الجوية، سيعني فعليا نهاية الحرب لأن السعودية لا تملك قدرات كبيرة على الأرض.
كشفت مصادر دبلوماسيّة أنّ السعودية تدرس مبادرة الحوثيين لوقف الحرب في اليمن "بجديّة"، في محاولة لإنهاء الحرب الدائرة منذ 4 سنوات، وأوقعت عشرات آلاف الضحايا، بحسب ما ذكرت "رويترز"، الجمعة. ونقلت "رويترز" أنّ الضربات الجويّة السعوديّة على اليمن تراجعت بشكل كبير خلال الأسبوعين الماضيين. وعرض الحوثيون، قبل أسبوعين، التوقف عن شن هجمات بالصواريخ والطائرات المسيرة على السعودية، إذا فعل التحالف بقيادة الرياض والمدعوم من الغرب الشيء نفسه، كخطوة نحو ما وصفه زعيم الحوثيين "بالمصالحة الوطنية الشاملة". رسميًا، لم تقبل السعودية عرض الحوثيين أو ترفضه، قبل أن تتراجع هذا الأسبوع عن غموضها وترحّب بالخطوة. هل ستنتهي حرب اليمن قريبا ؟ - هوامير البورصة السعودية. ونقلت "رويترز" عن ثلاثة مصادر دبلوماسية ومصدرين مطّلعين آخرين إن السعوديّة "تدرس بجدية شكلا من أشكال وقف إطلاق النار في محاولة لوقف تصعيد الصراع". ولم تنجح الوساطة الأمميّة بين الحوثيين والسعوديّة في تحقيق اختراق على أرض الواقع، أو تقدّم في مسار المفاوضات مع تشقّق التحالف الدولي، وانشقاقات القوّات على الأرض. وقال مصدران لـ"رويترز" إن الضربات الجوية السعودية على مناطق الحوثيين "تراجعت بشكل كبير، وإن هناك ما يدعو للتفاؤل بشأن التوصل لحل قريبا".
29-11-2018, 10:47 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jul 2007 المشاركات: 2, 424 عاجل | مجلس الشيوخ الأمريكي يوافق على إحالة مشروع قانون ينهي دعم حرب اليمن للمناقشة بلجنة الشؤون الخارجية الأمين العام: نقترب من تهيئة الظروف لبدء محادثات السلام في #اليمن. 29-11-2018, 10:50 AM المشاركه # 2 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 5, 224 اكبر المستفيدين اسمنت نجرران للمتابعه 8.