ليوم السبت 30 ابريل 2022 الموافق 28 رمضان 1443 الساعة الآن في العطاف حسب التوقيت المحلي في El Attaf ويعد موعد أذان المغرب هو موعد الإفطار في العطاف لمن هو صائم ، فيجب على الصائم الفطور في هذا الوقت لقد فات ميعاد أذان المغرب وقت أذان المغرب 7:41 م
الثلاثاء 19/أبريل/2022 - 01:20 ص شُرع الأذانُ فى الإسلام لإعلام المسلمين بأوقات الصلاة الخمس، وقد أمر الله عباده بالسعي إلى المساجد بمجرد سماع الأذان قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}. أدلة مشروعية الأذان ومن أدلة مشروعية الأذان فى السُّنَّة النبوية الشريفة ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم عن مالك بن الحويرث حيث قال: "أَتَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَفَرٍ مِن قَوْمِي، فأقَمْنا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وكانَ رَحِيمًا رَفِيقًا، فَلَمَّا رَأَى شَوْقَنا إلى أهالِينا، قالَ: ارْجِعُوا فَكُونُوا فيهم، وعَلِّمُوهُمْ، وصَلُّوا، فإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أحَدُكُمْ، ولْيَؤُمَّكُمْ أكْبَرُكُمْ". والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة.
مواعيد او مواقيت الصلاة والاذان اليوم في تثليث لكل الفروض الفجر, الظهر, العصر, المغرب, العشاء. السعودية, تثليث الساعة: 10:32:10 pm حسب التوقيت المحلي في تثليث التاريخ هجري: السبت 29 رمضان 1443 هجرية تاريخ اليوم: 30/04/2022 ميلادي متبقي على صلاة الفجر صلاة الفجر الساعة 4:19 AM طريقة الحساب: طريقة حساب العصر: صيغة الوقت: تصحيح التاريخ الهجري: مدن السعودية:
صيغة الأذان والإقامة وللأذان صيغة متواترة منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فالأذان الذي استمر عليه بلال بين يدي رسول الله ﷺ هو ما ثبت من حديث عبد الله بن زيد بن عبد ربه، وصفته: "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، حيَّ على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله". وصيغة إقامة الصلاة في هذا الحديث:"الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، قد قامت الصلاةُ، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله".
مواقيت الصلاة للعاصمة تونس الصلاة وقت الأذان الصلاةالفجْر 3:41 AM الشروق 5:27 AM الصلاةالظُّهْر 12:17 PM الصلاةالعَصر 4:03 PM الصلاةالمَغرب 7:07 PM الصلاةالعِشاء 8:41 PM الوقت الان في تونس 08:32:34 pm Africa/Tunis
السبت 2022-04-30 الفجر بعد 04:18 الشروق 05:37 الظهر 12:04 العصر 15:21 المغرب 18:29 العشاء 19:59 مضى على وقت الصلاة 0% اليوم التاريخ الجمعة 2022-04-29 04:19 05:38 السبت 2022-04-30 الأحد 2022-05-01 04:17 12:03 15:20 18:30 20:00 الاثنين 2022-05-02 04:16 05:36 الثلاثاء 2022-05-03 الأربعاء 2022-05-04 04:15 05:35 15:19 18:31 20:01 الخميس 2022-05-05 04:14 05:34 أنت الزائر رقم 377840
قال: ثمَّ استأخر عنِّي غيرَ بعيدٍ ثمَّ قال: ثمَّ تقولُ إذا أقمتَ الصَّلاةَ: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ، قد قامت الصَّلاةُ، قد قامت الصَّلاةُ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ فلمَّا أصبحتُ أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فأخبرتُه بما رأيتُ فقال: إنَّها لرؤيا حقٍّ إن شاء اللهُ، فقُمْ مع بلالٍ فألْقِ عليه ما رأيتَ فليُؤذِّنْ به فإنَّه أندَى صوتًا منك، فقمتُ مع بلالٍ فجعلتُ أُلقيه عليه ويُؤذِّنُ به. مواقيت الصلاة اليوم الثلاثاء 19- 4 - 2022 في القاهرة والمحافظات. قال: فسمِع ذلك عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه وهو في بيتِه، فخرج يجُرُّ رداءَه يقولُ: والَّذي بعثك بالحقِّ يا رسولَ اللهِ لقد رأيتُ مثلَ ما أُرِي. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فللَّهِ الحمدُ". ومن المعروف تاريخيًّا أن الصحابي الجليل بلال بن رباح هو أول مؤذنٍ في الإسلام بعد أن اختاره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لجمال صوته، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ هذِه لرؤيا حقٍّ فقم معَ بلالٍ فإنَّهُ أندى وأمدُّ صوتًا منكَ فألقِ عليهِ ما قيلَ لَك ولينادِ بذلِك".
قوله ﴿إِذَا وَقَبَ﴾ ليس شرطاً: ثم إنَّ قوله تعالى: ﴿إِذَا وَقَبَ﴾ ليس شرطاً وإنما هو وصف أي انَّ الاستعاذة تكون من الليل الموصوف بشديد الظلمة. وأما منشأ الاستعاذة منه بعد الاستعاذة من ﴿مِن شَرِّ مَا خَلَقَ﴾ فهو لغرض التعبير عن أهميته فذكر الخاص بعد العام يكون غالباً لهذا الغرض. 1 - سورة الفلق آية رقم 3.
وقيل عن قتادة في قوله تعالى ( َاسِقٍ إِذَا وَقَبَ): إذا ذهب ولست أعرف ما قال قتادة في ذلك في كلام العرب، بل المعروف من كلامها من معنى وقب: دخل. تفسير القرطبي فسر شمس الدين القرطبي بقوله تعالى: (ومن شر غاسق إذا وقب)، وقد اختلف فيه فهناك من قال أنه الليل، والغسق: أول ظلمة الليل، وهناك من يقول: غسق الليل يغسق أي أظلم ، وقد قال ابن قيس الرقيات: إن هذا الليل قد غسقا واشتكيت الهم. وقال كل من ابن عباس والضحاك وقتادة والسدي في قوله تعالى (ومن شر غاسق إذا وقب): أظلم، وقالوا أيضا قاله ابن عباس: نزل، وهناك من يقول أن ذلك هو وقب العذاب على الكافرين، وقد قال أحد الشعراء: وقب العذاب عليهم فكأنهم لحقتهم نار السموم فأحصدوا وقد قال الزجاج في قوله تعالى (ومن شر غاسق إذا وقب): الليل غاسق لأنه أبرد من النهار، وقيل عن قتادة: إذا وقب إذا غاب، وقيل عن عائشة (أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى القمر وقال: " يا عائشة ، استعيذي بالله من شر هذا ، فإن هذا هو الغاسق إذا وقب ".
الكاتب: حجة الإسلام أبو حامد محمد الغزالي الطوسي الشافعي عن ابن عباس: في قوله تعالى " ومن شر غاسق إذا وقب " قال: هو قيام الذكر. وقد أسنده بعض الرواة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أنه قال في تفسيره: الذكر إذا دخل. 4ـ الكتاب: القاموس المحيط والقاموس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط ـ حرف الباء ـ فصل الواو الكاتب: الإمام مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز آبادي. (غاسَقٍ إذا وَقَب)، أو معناه: أيرٍ "قضيب" إذا قامَ، حكاهُ الغَزاليُّ وَغيرهُ، عن ابن عباسٍ. 5ـ الكتاب: القاموس المحيط والقاموس الوسيط لما ذهب من كلام العرب ـ حرف القاف ـ فصل الغين الكاتب: الإمام مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز آبادي من شَرِّ الذَّكَرِ إذا قَامَ. 6ـ الكتاب: الإتقان في علوم القرآن ـ النوع الثامن والسبعون في معرفة شروط المفسر وآدابه.. الكاتب: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين ، الخضيري ، المعروف بـ جلال الدين السيوطي من شر غاسق إذا وقب إنه الذكر إذا انتصب. ما معنى غاسق اذا وقب - إسألنا. 7ـ الكتاب: تاج العروس من جواهر القاموس الكاتب: محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني وقب: معناه: أير أي الذكر إذا قام. حكاه الإمام أبو حامد الغزالي وغيره كالنقاش في تفسيره وجماعة عن الإمام الحبر عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.