هذا أمر لا خلاف في حرمته وعدم جوازه. ومع ذلك – وللأسف الشديد – هناك مسلمون يلعنون إخوتهم في الإسلام. وأنا أحكي عن نفسي. حكم اللعن في الدين الإسلامي | المرسال. من أثقل ما سمعته في حياتي ضدي: 3 أشخاص قال لي كل واحد منهم " لعنة الله عليك".!!!. صحيح أنه - وكما يقول المثل الفرنسي- " لا تجرحُ إلا الحقيقةُ ", ومنه فما دام الذي يلعنُ هو يلعنُ بباطل وبناء على باطل, وهو يظلم نفسَـه قبل أن يظلمني أنا, وهو بإذن الله شقيٌّ وأنا سعيدٌ, وهو يزيد بفعله من سيئاته وكذا من حسناتي, ومع ذلك فلا أخفي على القارئ الكريم أن هذه اللعنات الثلاث كانت من أثقل ما سمعتُ من سب وشتم لي في حياتي. 1- أما الأول فحكَّـمني ( منذ حوالي 15 سنة) في خلاف على الميراث بينه وبين أصهاره, ولما حكمتُ لصالح أصهاره, اعتبرني مُـزوِّرا ومُـدافعا عن أصهاره بالباطل و... ولما طلبتُ منه أن يتصل بأي إمام أو أستاذ أو شيخ ليستفتيه, أجابني " والله لو ينزل اللهُ ( استغفرُ الله تعالى) ليحكمَ بيني وبين أصهاري بما حكمتَ به أنتَ يا عبد الحميد, ما قبِلْتُ بحكم الله "!!!. ثم قال لي بعد ذلك " لعنة الله عليك ", وأعاد اللعنَ مرات عديدة, حتى ابتعدتُ عنه وأصبح صوتُـه لا يصلني. 2- وأما الثاني فطبيب مدمن على الخمر حكَّمني بينه وبين زوجته ( وأعلن مسبقا بأنه سيقبل بحكمي مهما كان) فحكمتُ لصالح زوجته التي وافقتُها على طلب الطلاق منه بعد ما عاينتُ فيه ما عاينتُ من شر ومن إدمان على شرب الخمر ومن إصرار على الإثم والعدوان.
وقال ابن حجر: "فالمُعَيَّن لا يجوز لعنه وإنْ كان فاسقا". النهي عن لعن الحيوان: من الرحمة بالحيوان في هدي نبينا صلى الله عليه وسلم أنه لا يجوز تعذيبه ولا تجويعه، أو تكليفه ما لا يطيق، بل وتحريم لعنه، فعن عمران بن الح صين رضي الله عنه قال: (بينما رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وامرأةٌ من الأنصار على ناقةٍ فضجرت، فلعنَتْها، فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: خُذُوا ما عليها ودعوها، فإنها ملعونة) رواه مسلم ، قال القاضي عياض: "وأمْر النبي عليه الصلاة والسلام في هذه الناقة بما أمر من أخذ ما عليها وإعرائها من أداتها، لأنها لعنتها صاحبتها: لِأمر أطلعه الله عليه فيها من لزوم اللعنة لها، أو لمعاقبة صاحبتها لنهيه قبل عن اللعن". اللعن.. موجباته.. وضوابطه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال ابن الجوزي: "إن قيل: اللعنة البعد، وإنما يكون جزاء الذنب، والناقة غير مُكَلَّفة، فكيف تقع عليها لعنة؟ فالجواب من أربعة أوجه: أحدها: أن معنى وقوع اللعنة عليها خروجها من البركة واليُمْن، ودخولها في الشر والشؤم.. والثاني: أنه نهى عن ركوبها، لأن لاعِنَ الناقة ظلمها باللعن، فتخوف رجوع اللعنة عليه.. والثالث: أن دعوة اللاعن للناقة كانت مجابة، ولهذا قال: (إنها ملعونة).
ولما دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - في صلاة الفجر باللعنة على رجال معينين من المشركين، وذلك بعد غزوة أحد، وقال: " اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا وَفُلَانًا "... أَنْزَلَ اللهُ: ( لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ)(آل عمران:128). والحديث بتمامه في البخاري(6)، وعند الترمذي زيادة: " فهداهم الله للإسلام "(7). ج – لعن الدواب والأشياء: أنزل الله دين الإسلام رحمةً للعالمين: رحمةً بالإنس والجن، والحيوان والنبات، والجماد، قال الله – عز وجل -: ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ)(الأنبياء:107). فعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ – رضي الله عنهما – " أَنَّ رَجُلًا... نَازَعَتْهُ الرِّيحُ رِدَاءَهُ... حكم لعن الجمادات - الإسلام سؤال وجواب. ؛ فَلَعَنَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا تَلْعَنْهَا؛ فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ، وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ، رَجَعَتْ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ "(8). وعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ – رضي الله عنه – قَالَ: " بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، وَامْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ عَلَى نَاقَةٍ، فَضَجِرَتْ؛ فَلَعَنَتْهَا!
[1] هل يجوز لعن المسلم الظالم إن المسلم لا يجوز أن يلعن أخاه سواء كان ذلك ميتا او حيا وسواء تعرض له بالسوء أم لم يتعرض، وفي ما يأتي بيان الأدلة على ذلك: [2] القرآن الكريم: قوله تعالى: { وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا}. السنة النبوية الشريفة: في حديث ثابت بن الضحاك: « لَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ» الإجماع: قال النووي: لعن المسلم المصون حرام بإجماع المسلمين. هل يجوز لعن الشواذ إن الشريعة الإسلامية في الأساس تعتمد على القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة والإجماع والقياس لاطلاق حكم شرعي معين ومن الجدير بالذكر ان المثليه الجنسيه التي تسمى بالشذوذ الجنسي خارجة عن الفطرة الإنسانية و عن العقيدة السليمة وقد ذكر ذلك في القرآن الكريم الحكم الشرعي المتعلق بقوم لوط وهم الذين غضب الله تعالى عليهم لأنهم تمتعوا جنسيا في ما بينهم من الرجال. وقال ابن القيم في كتابه: ولما كانت مفسدة اللواط من أعظم المفاسد، كانت عقوبته في الدنيا والآخرة من أعظم العقوبات، وهنالك العديد من الأسس والقواعد التي وضعها العلماء والتي ابدت معاقبه المثليه الجنسيه الذين يقومون بممارسه الجنس في ما بينهم وعقوبته في الدنيا هي الرجم بالحجارة حتى الموت، ودليل ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به"، وقد أجمع الفقهاء ايضا ان من شخص مثلي ممارسة الجنس مع غير زوجته يجب أن يرمى به من اعلى منطقه، ومن الجدير بالذكر أن عقوبته في الآخرة تكون شديدا من الله سبحانه وتعالى.
خطورة اللعن: 1- حرمان الشفاعة يوم القيامة: عن أبي الدَّرْدَاءَ رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « لَا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » (أخرجه مسلم). فاللعانون يحرمون هذه الشفاعة فلا يشفعون لإخوانهم الذين استوجبوا النار والعياذ بالله، فتخيلوا غفر الله لي ولكم أن أحد أحبابنا في النار وقد بلغت منه النار إلى نصف ساقيه أو إلى ركبتيه والعياذ بالله، وقد بلغ منه الهم والحزن والغم مبلغه ثم لا نستطيع أن نشفع له عند الله لماذا؟ لأننا تعودنا في الدنيا التلفظ بكلمة اللعن فحرمنا تلك الشفاعة. 2- حرمان الشهادة: عن أبي الدَّرْدَاءَ رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « لَا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » (أخرجه مسلم) « ولا شهداء » فيه ثلاثة أقوال أصحها وأشهرها: لا يكونون شهداء يوم القيامة على الأمم بتبليغ رسلهم إليهم الرسالات. 3- اللعن سبب في دخول النار: فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ: « يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي رأيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ » فَقُلْنَ: وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: « تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ.. » الحديث.
النهي عن لعن العاصي: الذي أخطأ أو وقع في المعصية بحاجة خاصة أن نأخذ بيده لا أن نهيل عليه التراب، أو ندعو عليه باللعنة فنكون عوناً للشيطان عليه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (أُتيَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بسَكران، فأمر بضَربه، فمِنَّا مَن يضربه بيده، ومنَّا مَن يضربه بنعله، ومنَّا مَن يضربه بثوبه، فلمَّا انصرف، قال رجلٌ: ما له؟! أخزاه الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكونوا عونَ الشَّيطان على أخيكم) رواه البخاري. وفي رواية لأبي داود وصححها الألباني قال صلى الله عليه وسلم: ( ولكن قولوا: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه). قال ابن حجر في فتح الباري: "ووجْه عَوْنهم الشيطان بذلك أن َّالشيطان يريد بتَزْيينه له المعصية أن يحصلَ له الخزي، فإذا دعوا عليه بالخزي، فكأنهم قد حصَّلوا مقصود الشيطان.. ويُستفاد من ذلك منع الدُّعاء على العاصي بالإبعاد عن رحمة الله". فائدة: قال ابن العربي في "أحكام القرآن": "فأما العاصي المُعَيَّن فلا يجوز لعنه اتفاقاً لما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم جيء به بشارب خمر مرارًا فقال بعض من حضره: ما له، لعنه الله، ما أكثر ما يُؤتى به! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تكونوا أعوانًا للشيطان على أخيكم ، فجعل له حرمة الإخوة، وهذا يوجب الشفقة، وهذا دليل صحيح".
غصب عني! 16-03-2010, 06:31 PM الهوى شرقي وقلبي هاوي الشرقيه.. ~ صراحة الشرقيية كشششخة.. و روووعة..,, يعطيج الف عافية حور.. أن شاءالله أزورها بأقرب وقت..,, تقبلي مرووري..,, حوريه.. 16-03-2010, 08:11 PM الهوى شرقي وقلبي هاوي الشرقيه.. ~ الاروع تواصلك.. ~ لاهنتي.. ~:: MŊóōЯ 19-03-2010, 06:44 PM الهوى شرقي وقلبي هاوي الشرقيه.. ~ يعطيك الف عافيه.. تحيه لك.. حوريه.. 20-03-2010, 06:40 AM الهوى شرقي وقلبي هاوي الشرقيه.. ~ الله يعافيك.. ~ تشرفت بمرورك.. ~:: آسيل 21-07-2010, 05:29 AM الهوى شرقي وقلبي هاوي الشرقيه.. ~ وه الششرقيه اموت فيها يعطيكي العافييه ياقمرز تسلمي! ♥سمو الاميره♥! 21-07-2010, 08:38 AM الهوى شرقي وقلبي هاوي الشرقيه.. ~ تسلم ايدك يعطيك الف عافيه تسلمي حياتي رغد البخناني 23-07-2010, 05:24 AM الهوى شرقي وقلبي هاوي الشرقيه.. ~ يسلمو
النادى الاهلى 24-07-2010, 09:50 PM الهوى شرقي وقلبي هاوي الشرقيه.. ~ الله فعلا روعه وتسلم ايديكى dunhill 31-07-2010, 06:17 AM الهوى شرقي وقلبي هاوي الشرقيه.. ~ الخبر من افضل مناطق الشرقيه بالنسبه لي اخر مره زرتها قبل 5 شهور وبصراحه الجو كان روعه بالليل وخصوصا عند الكورنيش: شكرا حوريه.. 09-10-2010, 08:46 AM رد: الهوى شرقي وقلبي هاوي الشرقيه.. ~ الهوى شرقي وقلبي هاوي الشرقيه.. ~ تشرفت بحضوركم.. مودتي.. «ŖŎŎ7» 12-10-2010, 02:27 PM رد: الهوى شرقي وقلبي هاوي الشرقيه.. ~ يعطيك العافيه
وتمتاز المنطقة الشرقية بمناخ معتدل عموما حيث يكون الجو عادة صحواً والهواء منعشاً أما في الفترة الواقعة مابين شهري مايو وأغسطس فتصل درجة الحرارة في هذه الفترة على 46 درجة مئوية ويكون الجوخلالها حاراً رطبا. أما فصل الشتاء الذي يقع خلال في الفترة من نوفمبر وحتىفبراير فتصل فيه الحرارة في بعض الأحيان إلى 8 درجات مئوية مع هطول بعض الأمطار التي نادراً ما تتسم بالغزارة. اترككم مع بعض الصور للمنطقه الشرقيه إحدى الحرف اليدوية بسوق القصيرية << من الأسواق الشهيره والقـــديمه في المنطقه مناظر من واحة الأحساء منظر لأحد المجمعات في مدينة الخبر منظر من الواجهة البحرية لمدينة الخبر مطار الملك فهد رحمه الله الدولي بالدمام مناظر من مدينة الدمام م/ ن لعيــــــــونكم.... اتمنى أن يحــــــوز الموضوع على اعجابكـــــــم.. كل الــــــــود والحـــــب لأهــل السعوديه أطــــــــــــــــيافـ
أهلا وسهلا بكم في رحاب الشرقية ~*¤ô§ô¤*~ مدينة الدمام~*¤ô§ô¤*~ مدينة الدمام … هي عاصمة المنطقة الشرقية ومقر الإمارة وهي ذات موقع استراتيجي مهم وميناء رئيسي على الخليج العربي ………………………………………….. ………………………. احد شوارع الدمام الرئيسية ليلا احد شوارع الدمام نهارا ………………………………………….. …………………… المدينة الصناعية بالدمام …………………………………………... كورنيش الدمام ……………………………………. منتزه الملك فهد بن عبدالعزيز ويقع متوسط بين الدمام والخبر والظهران ………………………………………….. …………. ~*¤ô§ô¤*~ مدينة الخبر~*¤ô§ô¤*~ تقع مدينة الخبر على الساحل الغربي من الخليج العربي وتعتبر من أجمل مدن المملكة العربية السعودية ……………………………………….. احد شوارع الخبر ليلا ………………………………………….
04-02-2009, 08:44 AM # 1 جنـدي تاريخ التسجيل: 30 - 1 - 2009 الدولة: ماليزيا المشاركات: 112 معدل تقييم المستوى: 14 الهوى شرقــي وقلــبي هـاوي الـشـرقـيهـ {{ مــديــنة الــخبـر الســلآمـ عليكم.. } اليوم حبيت اخذكم لرحله لأحلى مدينه عشت وتربيت فيها الخبــر وانا بنفسي اسميها عروس الشرقيه اتمنى تعجبكم الرحلـــــــــــه.. مجمع الرااشد 7 مجمع فؤاد سنتر في الواجه البحريه الواجه البحريه عند الغروب الشبيلي منظر عند الغروب من الشبيلي يطل على جسر السعوديه والبحرين هـــآه طمنوني.. ان شــآء الله عجبتكم الرحله..!!
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
يعود تاريخ الاستيطان في المنطقة الشرقية من المملكة إلى ما قبل 5000 عاما تقريبا وقد كان لتميز المنطقة الطبيعي الذي اكتسبته من موقعها الذي يمتد 700كم على ساحل الخليج العربي أثر كبيرفي جذب الأنظار إليها وبالذات لكونها حلقة اتصال مابين العالم الخارجي والمناطق الأخرى القريبة منها. والمدفن الموجودة في المنطقة الشرقية تعطي دليلاً واضحا على أن عمليات الاستيطان البشري إضافة إلى الأعمال التجارية كانت سائدة منذ ألاف السنين. ومع أن المنطقة قد استغرقت زمنا طويلاً لإنشاء الاستمرارية الحضارية فإن بقايا المباني وأطلال المدن والفخاريات والأعمال اليدوية المنحوته وخلافة تؤكد أن درجة عالية من الإنجازات قد تحققت على أيدي المستوطنين والقاطنين آنذاك. كما أثبتت هذه الحفريات أيضاً أن المنطقة تقع في مفترق طرق مابين العديد من الثقافات والأنشطة. مساحة قدرها 77850 كم والتي تمثل 26% من مساحة المملكة والمنطقة الشرقية حدود مشتركة مع دولة الكويت في الشمال ودولتي قطر والبحرين في الشرق ودولة الإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان في الجنوب ومن مدنها الدمام / والظهران/ والخبر/ والقطيف/ والهفوف/ والمبرز/ والعيون/ وبقيق/ ورأس تنورة/ والجبيل/ والخفجي/ وحفر الباطن/ والنعيرية.