نتوقع أن يلقى هذا الفرع استحسان عملائنا وسنستمر في تنفيذ رؤيتنا الجديدة لمركز سلطان من خلال تطوير فروع أخرى وتوفير تجربة تسوق مميزة. يذكر أن شركة مركز سلطان هي شركة مدرجة في بورصة الكويت للأوراق المالية وتمتلك وتشغل سلسلة من الأسواق المركزية في الكويت والأردن وسلطنة عمان والبحرين.
- أوبلا: أعدنا توزيع الأقسام بطريقة مدروسة ووفق أعلى المعايير العالمية أعادت شركة مركز سلطان، افتتاح «مركز سلطان السالمية» والذي يعد من معالم التسوق في الكويت منذ افتتاحه في عام 1986، والذي أحدث نقلة نوعية في قطاع الأسواق المركزية، وأصبح وجهة للتسوق لكل بيت في الكويت على مدار ما يقارب الـ39 عاماً، لينطلق اليوم بحلة عصرية وتصاميم داخلية مميزة متضمناً أقساماً جديدة ومنتجات غذائية عضوية وصحية لخدمة المتسوقين ومنحهم تجربة تسوق مميزة وصحية وعصرية. وقامت الرئيسة التنفيذية للشركة خديجة أوبلا، ومستشار مجلس الإدارة نادر حمد سلطان، وعضو مجلس الإدارة عصام الرفاعي، بحضور رئيس العمليات نيكولاس آلان، بغرس شجرة نخيل عند مدخل المركز والتي ستبقى رمزاً للبداية الجديدة. وقام الحضور بجولة في أرجاء المركز للكشف على التصميم الداخلي العصري، والأقسام الجديدة وتشكيلة المنتجات التي تمت إضافتها، وسط أجواء احتفالية هادئة، إذ تم اتخاذ الاحتياطات الاحترازية وفقاً لتعليمات وزارة الصحة الكويتية وتوزيع كمامات ومعقّمات لليدين. وأعربت أوبلا عن سعادتها بإطلاق «مركز سلطان السالمية» بحلته الجديدة، بعد الانتهاء من أعمال التجديد والتي تضمنت تغيير التصميم الداخلي بالكامل، وإعادة توزيع الأقسام بطريقة مدروسة، وتوفير منتجات أكثر صحية، وإضافة أقسام جديدة صمّمت وفق أعلى المعايير العالمية.
وتوقعت أن يلقى هذا الفرع استحسان العملاء، مؤكدة استمرار الشركة بتنفيذ رؤيتها الجديدة لمركز سلطان من خلال تطوير فروع أخرى وتوفير تجربة تسوق مميزة.
سورةُ النُّورِ مقدمات السورة أسماء السورة: سُمِّيَت هذه السُّورةُ بسُورةِ (النُّورِ) [1] سُمِّيَت هذه السورةُ بسورةِ (النورِ)؛ لكثرةِ ذِكرِ (النورِ) فيها. يُنظر: ((بصائر ذوي التمييز)) للفيروزابادي (1/334). قال ابن عاشور: (وهذه تسميتُها في المصاحفِ وكتبِ التَّفسيرِ والسُّنَّةِ، ولا يُعْرَفُ لها اسمٌ آخَرُ). ((تفسير ابن عاشور)) (18/139). ، مما يدُلُّ على ذلك: 1- عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، قال: ((سُئِلتُ عن المتلاعنَينِ -في إمرةِ مُصعَبٍ-: أيُفَرَّقُ بيْنهما؟ قال: فما دَرَيتُ ما أقولُ، فمضيتُ إلى منزلِ ابنِ عُمرَ بمكَّةَ، فقلتُ للغلامِ: استأذِنْ لي، قال: إنَّه قائِلٌ [2] قائل: هو اسمُ فاعِلٍ مِن: قالَ يَقِيلُ؛ فهو مِن القَيلولةِ، وهي النَّومُ نِصفَ النَّهارِ. يُنظر: ((المفهم لما أَشكل من تلخيص كتاب مسلم)) للقرطبي (4/294)، ((شرح النووي على مسلم)) (10/124). ، فسَمِعَ صَوتي، قال ابنُ جُبَيرٍ؟ قلتُ: نعَمْ، قال: ادخُلْ، فواللهِ ما جاء بك هذه السَّاعةَ إلَّا حاجةٌ، فدخلتُ، فإذا هو مفترِشٌ بَرْذَعةً [3] البَرْذَعةُ: ما يُوضَعُ على ظَهرِ البَعيرِ والدَّابَّةِ. يُنظر: ((تاج العروس)) للزَّبِيدي (15/546).
2- إبطالُ بَعضِ العاداتِ الَّتي كانت سائدةً؛ كالظِّهارِ، والتَّبَنِّي. 3- ذِكرُ بعضِ الأحكامِ التَّشريعيَّةِ؛ كطاعةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وتقريرِ كَوْنِ أزواجِه أُمَّهاتِهم، ووُجوبِ التَّوارُثِ بينَ الأقاربِ -كما هو مبيَّنٌ في آياتٍ أُخَرَ-، وإبطالِ التَّوارُثِ عن طريقِ المؤاخاةِ. 4- ذِكرُ غزوَتَيِ الأحزابِ وبَني قُرَيْظةَ. 5- ذِكرُ قصَّةِ تخييرِ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وبيانُ فضلِهنَّ، وتوجيهُ بعضِ الإرشاداتِ والأوامرِ لهنَّ. 6- ذِكرُ قِصَّةِ تزويجِ زينبَ بنتِ جَحشٍ رضيَ الله عنها مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ طلاقِها مِن زَيدِ بنِ حارثةَ رضيَ الله عنه، والحِكمةِ مِن ذلك، وهي إبطالُ آثارِ التَّبَنِّي. 7- الأمرُ بالإكثارِ مِن ذكرِ اللَّه تعالى ومِن تسبيحِه وتنزيهِه، وبيانُ وظيفةِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم. 8- بيانُ حكمِ المطَلَّقاتِ قبلَ الدُّخولِ. 9- ذِكرُ خصائصِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النِّكاحِ، ومَن تَحِلُّ له مِن النِّساءِ المؤمناتِ، ومَن تَحْرُمُ عليه. 10- ذِكرُ عَلاقةِ المسلمينَ ببيوتِ النَّبيِّ وزَوجاتِه، في حياتِه وبعدَ وفاتِه.
11- الأمرُ بالصَّلاةِ والسَّلامِ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم. 12- بيانُ جزاءِ الَّذين يُؤْذونَ اللهَ ورسولَه صلَّى الله عليه وسلَّم، ويُؤْذونَ المؤمنينَ والمؤمناتِ. 13- الأمرُ بالحجابِ. 14- تهديدُ المنافقينَ والَّذين في قلوبِهم مرَضٌ، والمُرجِفينَ. 15- سؤالُ النَّاسِ عن السَّاعةِ، والإجابةُ عن هذا التَّساؤلِ، وذِكرُ أحدِ مَشاهدِ يومِ القيامةِ. 16- الأمرُ بتقوى الله والقَولِ السَّديدِ، وبيانُ جزاءِ ذلك. 17- تحمُّلُ الإنسانِ للأمانةِ.