– اثنىِ عشر: للمذكر المنصوب والمجرور. – اثنتا عشرة: للمؤنث المرفوع. – اثنتي عشرة: للمؤنث المنصوب والمجرور. أمثلة: – صليت اثنتي عشرة ركعة. – صُمْت اثنتي عشر يومًا. – سافر اثنا عشر رجلاً و اثنتا عشرة امرأة. س- كيف يُكتب العدد ( 11) بالحروف ؟ وضح مع التمثيل. للمفرد المذكر ( أحدَ عشرَ) وللمفرد المؤنث ( إحدى عشرة). أمثلة: – ذبحت أحدَ عشرَ طائرًا. – وأطعمت إحدى عشرة طفلةً. 2 – الأعداد من ( 13: 19): الجزء الأول منها يخالف المعدود ( طبقًا لقاعدة الأعداد من ( 3: 9) ، والجزء الثاني وهو كلمة ( عشر) يطابق المعدود ( خلافًا لقاعدة العشرة المفردة). أمثلة: 1- كيف نكتب العبارة التالية: ( عندي 13 كتاب و15 كراسة). نتَّبع الخطوات التالية: أ- ننظر أولاً للمعدود ( التمييز) وهو هنا كلمة ( كتاب) بالنسبة للعدد ( 13) وكلمة ( كراسة) بالنسبة للعدد ( 15). ب- نضبط التمييز – كما عرفنا من قواعد تمييز العدد ، وهنا يكون التمييز تمييزًا مفردًا منصوبًا لأن ( الأعداد من 11: 99) تمييزها مفرد منصوب ، فتصير كتابًا وكراسةً ، ونبدأ أولاً في تحديد نوع التمييز هل هو مذكر أو مؤنث. جـ – نبحث في قضية التذكير والتأنيث ثم نطبق القواعد التي عرفناها على النحو التالي: العدد 13 تمييزه كتابًا ( مذكر) إذن نقول: ثلاثة عشر كتابًا.
أمر وماضي ومصدر الفعل الخماسي والسداسي، مثال على ذلك: استخدم ،استخدام، استعمل، استعمال….. إلخ. الأسماء العشرة: اسم، ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، ابنم، ايم الله، است. همزة القطع: تكتب الهمزة همزة قطع في كل مما يلي: جميع الأسماء ما عدا الأسماء العشرة التالية: اسم، ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، ابنم، ايم الله، است. في الضمائر المبدوءة بهمزة مثل: أنا، أنت وغيرها. في ماضي الفعل الثلاثي المبدوء بهمزة، مثل: أبى، أوى، أمر، أخذ … في ماضي الفعل الرباعي، مثل: أعلم، أحسن، أسلم.. في أمر الفعل الرباعي، مثل أسَرِع، أمهِل … في مصدر الفعل الرباعي، مثل: إنجاز، إكرام، إفهام في كل فعل مبدوء بهمزة المضارعة مثل: أدرُس، أكتبُ، أنتبهُ، أقرأ، أسافرِ، في جميع الحروف، مثل: إن، أن، إلى، إذا.. وللتفريق بين همزة الوصل وهمزة القطع يرجى إضافة واو قبل الكلمة ومن ثم لفظها، إذا قُرأت الهمزة فهي همزة قطع (أ) وإن لم تقرأ فهي همزة وصل (ا( كتابة الأعداد في اللغة العربية: يوافق العددان الواحد والاثنان المعدود في التذكير والتأنيث، مثال: قلم واحد، وفتاة واحدة. تخالف الأعداد من 3 إلى 9 المعدود في التذكير والتأنيث، مثال: ثلاثة أيام، سبع فتيات.
- الأعداد من ثلاثة عشر إلى تسعة عشر يخالف جزؤُها الأول المعدودَ في التذكير والتأنيث ويطابق جزؤُها الثاني المعدود فيهما، وهي مبنية على فتح الجزأين مثل: شارك في المسابقة ثلاثةَ عشرَ طالبًا وثلاثَ عشرةَ طالبةً. * ألفاظ العقود (الأعداد 20، 30، - 90) وهي أعداد لا تتأثر بتذكير المعدود ولا بتأنيثه، وألفاظها معربة تعرب إعراب جمع المذكر السالم مثل: في هذا الكتاب ثمانون مادة موزعة على عشرين فصلا. * الأعداد "100، و1000، 1000000" الأعداد "مئة، وألف، ومليون، ومليار" أعداد تعرب بالحركات ولا تتأثر بتذكير المعدود ولا بتأنيثه مثل: هذه مئة ريال وهذه مئة أوقية، وعندي ألف درهم وألف أوقية... ثانيا: أحكام المعدود للمعدود (ويسمّى تمييز العدد لأنه يميّز العدد ويحدد المقصود به) ثلاث حالات: * يكون جمعا مجرورا ويعرب مضافا إليه بعد الأعداد (من 3 إلى 10) مثل: قرأت ثلاثة كتبٍ. * يكون مفردا منصوبا ويعرب تمييزا بعد الأعداد المركبة وألفاظ العقود (11 - 99) مثل: تضم هذه السلسلة خمسَ عشرةَ حلقةً، وفيها ثلاثون صورةً. * يكون مفردا مجرورا ويعرب مضافا إليه بعد الأعداد "مئة، وألف، ومليون، ومليار" تقول: اشتريت مئة كتابٍ بألف درهمٍ.
أو: اثني عشر طبيبًا، اثنتي عشرة طبيبة. الأعداد من 13 إلى 19 في المدرسة ثلاثة عشر معلمًا. نلاحظ أن معلمًا مذكر، وجاءت معها (عشر) أيضًا بصيغة المذكر، وأن(ثلاثة) جاءت بصيغة المؤنث لأنها تخالف المعدود كما ذكرنا من قبل. في المدرسة ثلاث عشرة معلمة. نلاحظ أن معلمة مؤنث، وجاءت معها (عشرة) أيضًا بصيغة المؤنث، وأن(ثلاث) جاءت بصيغة المذكر لأنها تخالف المعدود كما ذكرنا من قبل. وما ينطبق على العدد 13 ينطبق على الأعداد: 14، 15، 16، 17، 18، 19، فنقول: أربعة عشر معلمًا، أربع عشرة معلمة؟ خمسة عشر معلمًا، خمس عشرة معلمة. ستة عشر معلمًا، ست عشرة معلمة. سبعة عشر معلمًا، سبع عشرة معلمة. ثمانية عشر معلمًا، ثماني عشرة معلمة. تسعة عشر معلمًا، تسع عشرة معلمة. العدد المعطوف في حالة العدد المعطوف مع 1، أو 2نقول: واحد وعشرون كتابًا، واحدة وعشرون أو ( إحدى وعشرون) قصةً. اثنان وعشرون كتابًا، اثنتان وعشرون قصةً. وفي حالة العدد المعطوف مع 3، أو 4، أو 5، أو 6، أو 7، أو 8، أو9 نقول: ثلاثة وعشرون كتابًا، ثلاث وعشرون قصةً. لأن العدد (3) يخالف المعدود كما ذكرنا من قبل. أربعة وعشرون كتابًا، أربع وعشرون قصةً. لأن العدد (4) يخالف المعدود كما ذكرنا من قبل.
تمييز الأعداد من 3-10 جمع مجرور: يلي العدد في الغائب اسم مجرور يوضحه وهذا الاسم يعرب مضافاً اليه مجروراً بقيت في الخارج أربع سنوات, حتى أكملت دراستي. كان يقف في الطابور أمامي ست رجال يتذمرون. سمعت أن ثمانية طلاب تأهلوا للتصفية النهائية في المسابقة.
أولا: #أحكام_العدد 1- أحكام العدد من حيث التذكير والتأنيث: أ- العددان 1 ، 2 لا يأتيان منفردين في شكل عدد يحتاج إلى تمييز، ولكنهما يستخدمان صفة، فنحن لا نقول: واحد كتاب، ولا اثنان كتاب، ولكن نقول: كتاب واحد، وكتابان اثنان. وما داما صفة فهما يطابقان الموصوف تذكيرا وتأنيثا. ب- الأعداد من 3 – 10 تخالف المعدود (التمييز) ف التذكير والتأنيث، فنحن نقول: ثلاثة طلاب، وثلاث طالبات. ج- العددان 11 ، 12 كل منهما مركب من جزأين، وكلا الجزأين يطابق المعدود تذكيرا وتأنيثا فنحن نقول: أحد عشر رجلا، اثنا عشر رجلا، إحدى عشرة امرأة، اثنتا عشرة امرأة. د- الأعداد 13 – 19 أعداد مركبة كذلك. لكن الجزء الأول من كل منها يخالف (العدد 3 – 9)، وهي نفس قاعدة العدد من 3 – 9 إذا استعمل منفردا. أما الجزء الثاني، وهو العشرة فيطابق. ولذا فنحن نقول اشتريت ثلاثة عشر كتابا، وقرأت خمس عشرة قصة. ه- العشرات (20 – 90) والمئات والألوف وما فوق تلزم حالة واحدة مع المذكر والمؤنث. و- العددان 1 ، 2 إذا استعملا في أي عدد مركب أو معطوف يلتزمان المطابقة، فنحن نقول: أحد عشر كتابا، وواحد وعشرون مشروعا، إحدى عشرة قصة، وإحدى وعشرون طالبة. وكذلك اثنا عشر كتابا واثنان وعشرون كتابا، اثنتا عشرة قصة، واثنتان وعشرون قصة.
الاعداد من 3 الى 9 الاعداد(3-9)………………………. المعدود في التذكير والتانيث نكون معكم عبر موسوعة سبايسي ونقدم لكم افضل الاجابات المتعلقة بجميع المراحل الدراسية من حول العالم آملين من الله تعالى أن يكون النجاح حليفكم وهو هكذا بكل تأكيد مع استمراركم معنا ونتمنى لكم كل النجاح والتوفيق. على سبيل المثال نقدم لكم حل السؤال المطروح. ايضا لا ننسى اليوم وحاضرا الخطوات الصحيحة للاجابة عن الاسئلة المطروحة حتى تتكون لديكم الفكرة الكاملة عنها الاعداد(3-9)………………………. المعدود في التذكير والتانيث ؟ وانه ليسرنا اليوم ان ننشر لكم الاجابة الصحيحة على السؤال المطروح وسنجيب عنه اجابة نموذجية كاملة وسليمة. حتى تتكون لديكم المعلومات حول الموضوع بشكل صحيح ومرتب وذلك حرصا على نجاحكم وتفوقكم في المواد الدراسية الخاصة بكم. حيث اننا نفخر بتواجدنا معكم وخدمتكم هدفنا لانكم امل الامة وجيلها المثقف بكل ثقة وتاكيد من الله تعالى. الاجابة كالتالي: تخالف المعدود في التذكير والتأني ونتمنى ان تكون الفكرة قد وصلت الى اذهانكم احبابنا الطلاب من كل مكان ولا تنسوا ان تشاركونا بتعليق حول الموضوع على سبيل المثال أي سؤال بعقلك تريده. ولأية امور اخرى تودون منا ان نتطرق اليها حتى نكون معكم اولا باول ولحظة بلحظة مع خالص التحيات من ادارة موسوعة سبايسي.
ماتمنيتك لأنك كنت أبعد من خيالي ماخطر في بالي مره إني ممكن أوصلك كنت أشوفك مثل نجم في السما ساطع وعالي يابعيد وجابك الله لين عندي وصلك جيتني مثل شروق اللي محت من الليالي جيت فرحه من الحزين اللي من همومه هلك جيتني وانت يحبك الف محبوب بدالي سخرك سبحانه اللي في عيوني كملك هو صحيح احنا التقينا ؟! هو صحيح انتا قبالي هو صحيح إني حبيبك ؟! كان لي حق أسألك كانني احلم طلبتك خلني هايم لحالي خلني بالحلم عايش فيه دامني به معك ممتلي بالحب قلبي وغير قلبي قلبي ما لي اهدني قلبك حبيبي خلني فيه أعشقك -70-
ما تمنيتك لانك كنت ابعد من خيالي... بصوت بنت جميل - YouTube
قلبي مليء بالحب.. وغير قلبي.. قلبك لن يرشدني قلبك. الأغنية غنتها الفنان الكبير محمد عبده، أحد أبرز نجوم الفن والغناء في الوطن العربي والخليج، الملقب بأمير الغناء العربي ولديه العديد من الألبومات الجميلة والرائعة.
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو فضي الصورة الرمزية الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع: زهره مسلمة المنتدى: منتدى الشعر والشعراء - منتدى همس القوافي ماتمنيتك} لانك كنت. ابعد من خيالي!! ما / خطر / في بالي مره. اني ممكن اوصلك.. كنت ( اشوفك) مثل نجم. في السما ساطع وعالي.. [ يابعيد] وجابك الله. لين عندي وصلك..
منتدى نجم النجوم يحيى بادارة وانشاء بحر الاردني:: منتدى الاغاني:: منتدى الاغاني العربيه 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة انا الك عضو مميز عدد المساهمات: 143 نقاط: 276 تاريخ التسجيل: 21/02/2010 العمر: 29 الموقع: انت منت اللي عشقته انت اكيد انسان ثاني.