"زيدان": معمل انتج "رأس العبد" ادخلنا في محنة عمون - أكد مصنع زيدان لشيكولاته أن ما تم اغلاقه مؤخراً ليس سوى أحد المعامل الذي لا يحوز التراخيص القانونية ولا الصفه الشرعية لانتاج بعض الاصناف ومنها رأس العبد والتي اصبحت تنتشر وبكثرة بقصد المنافسة غير المشروعه لمثل مصنعهم - على حد بيان صدر عنه -. Farfahinne: من "راس العبد" الى "طربوش غندور". وقال المصنع مساء الثلاثاء في رد بعثه لـ "عمون" بعد ان اغلق معملا كان ينتج سلعاً بلا ترخيص وصفة شرعية " نسجل عتبنا على من نشر خبراً ادى الى احداث اللبس والخلط بين مصنعنا وبين بعض المعامل التي لا تمتع بالقانونيه والشرعيه" ، واضاف " كنا لنتوقع منها ان تكون عونا لنا في محاربة مثل هذه الظاهرة والمنافسة غير المشروعة". واعلن المصنع للمستهلك الاردني ان مصنع زيدان يعمل بكامل طاقته الانتاجيه وبالجودة التي حازت على ثقتهم دوما وقال " سنستمر في التمتع بهذه الثقه انشا الله والتي فتحت لنا ابواب الاسواق الامريكيه والكنديه والسعوديه والعراقيه وغيرها ". وشكر المصنع المستهلك الاردني على ثقته بمنتوجاته ووقوفه الى جانبه في هذه المحنه التي وضعوا بها قصدا او دونما قصد. وأكد المصنع أنه سينتج منتجا جديدا من راس العبد والذي يحمل اسم "سوبر سامبو وبلوتو" والتي تتم وفقا لاحدث المواصفات العالميه وبجودة تنافس منتجات الشكولاته الاوروبيه نتيجة للاستثمارات التي تم توظيفها لمواكبة المصنع للمصانع العالميه في هذا المجال.
وأريدك أن تغفري لنا الاسم الذي اخترعناه لكِ. لقد كنتِ أوّل امرأة ذات بشرة سوداء أتعرّف إليها. ولهذه المناسبة، أهديك «طربوش غندور». عدد الجمعة ٢٩ تشرين الأول ٢٠١٠
و أعتقد هنا أنه بمجرد القبول بتسمية حلوى لذيذة يقبل عليها الأطفال باسم مقتبس من قاطعي الرؤوس و أكلي لحوم البشر ، ما هو إلا تصرف عنصري و عليه يجب أن يقوم العرب بشكل عام و الفلسطينيين بوجه الخصوص ، بتغيير اسم الحلوى في الحال، لأن اسم تلك الحلوى يروج للإرهاب و العنصرية و لجماعات أكلي لحوم البشر الغير طبيعية و المنتشرة في أماكن مجهولة بالعالم. وبالرغم من قلة وعي العرب في مجال استخدام مصطلحات عنصرية إلا و أنه قد انتبه إلي التسمية الخاطئة لتلك الحلوى بعض أصحاب المصانع الغذائية الواعية في بعض الدول العربية ، والتي تتحمل المسئولية الاجتماعية ، مثل شركة غندور في لبنان التي قامت بتغيير اسم الحلوى من " رأس العبد" إلي حلوى "طربوش غندور " ومصنع زيدان بالأردن الذي قام أيضا بتغيير اسم الحلوى العنصري إلي " حلوى سامبو". ومن الجدير بالذكر أن العرب منذ القدم اعتادوا على تسمية الأشخاص الذين يتم جلبهم من إفريقيا للعمل في مجال الخدمة ب "العبيد" ، حيث كان يتم تسخير الأفارقة من أجل خدمة العرب و القيام بالأعمال الشاقة التي يتعفف العربي عن القيام بها ، و بقيت تسمية الأفارقة بهذه التسمية العنصرية حتى عصرنا هذا، فمازال العربي عندما يريد أن يسخر من أي شخص ذو بشرة سوداء يقوم بتلقيبه ب "العبد" ومازال العربي يتعامل مع الإفريقي بتكبر شديد.
٧- بسكوت لاكي: من شركة غندور وهو عبارة عن صندوق من البسكويت التي لطالما رافقته، عند الرغبة، راحة الحلقوم. ٨- صبابيط السكر: المشهورة به "سوق السكاكر"، وهو عبارة عن سكر طري على شكل حذاء مؤلف من عدة ألوان منه الأبيض، الزهري، الأزرق، الأصفر… ٩- غزل البنات: هو في الأصل، عبارة عن حلوة تركية أعيد تصنيعها على الطريقة اللبنانية. توفر آنذاك ولا يزال باللونين الأبيض والزهري، وقد قيل ان البائع الذي كان على الطرقات يضعه في صندوق خشبي وزجاجي ليبيعه بعد ذلك في أكياس من الورق. راس العبد غندور - طريقة. ١٠- بسكوت دبكة: من شركة غندور وهو عبارة عن قطعتي بسكويت داخلهما حشوة الكريما أو القشطة المصنعة. ١١- بون بون بافكا: هو عبارة عن بون بون مصنوع من الكراميل في حين مصنعه كان على باب إدريس في أسواق بيروت. ١٢- شوكولا اونيكا: من شركة غندور أيضاً وهو عبارة عن رقائق البسكويت المغطاة بالشوكولاتة. ١٣- تفاح المعلل: اشتهرت به ربات المنازل بحيث كانت تحضره في البيوت لترسله مع اولادها ليبيعوه على الطرقات وهو عبارة عن تفاح مغطى بالسكر المعقود والملون بالأحمر. ١٤- بون بون دروبس: مصنوع من السكر الملون وهو مشهور بأشكال الفواكه كالأفندي والليمون خصوصاً.
الناس نيام، إذا ماتوا انتبهوا!
و قد انعكست ربما تلك العنصرية الشديدة من قبل العرب تجاه الأفارقة حول موضوع مدى انجذاب بعض الشباب الإفريقي لأعمال العنف و انضمامه لبعض التنظيمات الإرهابية العالمية من أجل التعبير عن غضب عارم و سخط كبير تجاه بعض العرب و الغربيين الذين كانوا يعاملون الجيل القديم في إفريقيا بعنصرية و يستغلونهم في تجارة الرقيق الأسود التي مازالت للأسف تلك التجارة منتشرة حتى عصرنا الحالي في بعض الدول العربية لكن بشكل غير علني. و أعتقد هنا أن جماعات افريقية تم وصمها بالإرهاب مثل جماعة "بوكو حرام " وجماعات الشباب الصومالية ، قد ظهرت في إفريقيا نتيجة لتلك العنصرية التي تعاني منها إفريقيا، حيث يتم استغلال نساء وفتيات القارة السوداء في عمليات تجارة البشر من قبل بعض منظمات المافيا و الجريمة الدولية ، مما أدى إلي سخط بعض الجماعات الشبابية الإفريقية و اعتبارهم أن كل شيء يأتي من البيض بشكل عام ومن الغرب بشكل خاص ما هو إلا محاولة لتحرير المرأة الإفريقية من أجل استغلالها كعبده عند العرب أو عند الغربيين ، لذا فهم اعتقدوا بشكل سيئ وعنيف أنه بمنعهم الفتيات من التعليم سوف يقومون بذلك بحماية شرف النساء الإفريقيات. و أخيرا يمكننا القول ، أنه لابد من أن يتم مراجعة الكثير من المصطلحات اللغوية التي نطلقها على عدة أشياء في حياتنا و التي تعتبر في كثير من الأحيان مصطلحات عنصرية نستخدمها تلقائيا دون أن ندرك أننا نسبب بذلك أذى نفسي كبير في نفوس وعقول أناس يعيشون معنا في بلادنا كمواطنين، لكننا بتعاملنا العنصري معهم نجعلهم يشعرون بأنهم أقليات مضطهدة ومواطنين من الدرجة الثانية ، دون أن ندرك أن تشبيه الطعام برؤوس البشر ما هو إلا ترويج لعمل شيطاني إرهابي، فبكل بساطه إنها حلوى الكريمة المخفوقة المكسوة بالشوكولاته و ليست رأس لأي إفريقي.
بقلم:رهام عودة إنها حلوى الكريمة المخفوقه ، المكسوة بغطاء من الشوكولاته اللامعة و المرتكزة على قطعة دائرية من البسكويت الهش ، يُقبل عليها الأطفال العرب و يتهافتون لشرائها من أقرب دكان صغير بجوار مدرستهم، حيث يبتسم لهم البائع ويقول لهم لقد اكتفينا من بيع هذه الحلوى فنحن في أول أيام فصل الربيع و حلوى " رأس العبد" تباع فقط في فصل الشتاء بدلاً من البوظة. و تباع حلوى "رأس العبد" في عدة بلدان عربية مثل لبنان و الأردن و فلسطين ، ويعود أصل الحلوى إلي الدنمارك التي كانت تصنع تلك الحلوى قبل 200 عام ، أما الآن فتلك الحلوى تنتشر وتباع في البلدان العربية تحت مسمى عنصري سادي و هو "رأس العبد" حيث يتم تشبيه هذه الحلوى برأس الإنسان الأسود اللون الذي تم إهانته أيضا و تلقيبه بأنه عبد في عصر من المفترض أن تكون العبودية قد انتهت إلي الأبد. فتصوروا أن أطفال إفريقيا السوداء يأكلون كل يوم رؤوس العرب عن طريق حلوى تسمى "رأس العربي" فكيف سيكون عندئذ شعور العرب ؟ ولكن للأسف ، مازال العرب يتعاملون بكل برود و لا مبالاة مع أي مصطلح عنصري ضد أي إنسان أصله إفريقي أو أسود اللون، حيث يعتبر العرب أن ذوي البشرة السوداء ما هم سوى عبيد وخدم عند أثرياء العرب و هم يستحقون أن يتم سحقهم كقطعة الشوكولاته.
– اختيار الألوان الباردة كاللون السماوي والرمادي الفاتح والأخضر الشاحب سيعمل على إعطاء إحساس باتساع الغرفة كما أن الألوان الفاتحة توسع المساحة كالأبيض والبيج والأصفر البارد والأزرق الفاتح.
في Photoshop CS6، كانت وظائف البعد الثلاثي تشكّل جزءًا من Photoshop Extended. وتشكّل كل الميزات في Photoshop Extended جزءًا من Photoshop. لا يقدّم Photoshop أي عرض Extended منفصل. بدءًا من Photoshop CS6، يقدّم Photoshop سير عمل ثلاثي الأبعاد أكثر سهولة باستخدام أدوات مدمجة وعناصر تحكم سياقية على الصورة. لمستخدمي Creative Cloud الجدد، تم تحديث الميزات التالية وإضافتها. الرسم الخداع البصري عبر 16 برنامجاً. تتطلب ميزات الأبعاد الثلاثية في إصدار Creative Cloud من Photoshop ذاكرة VRAM بسعة 512 ميغابايت على الأقل. في لوحة 3D الانسيابية، حدد عناصر معينة تريد تحريرها: لإضافة أضواء جديدة، انقر فوق أيقونة المستند في أسفل القسمين Scene وLights. أو انقر فوق قائمة اللوحة لحفظ مجموعة من الأضواء أو تحميلها كإعداد مسبق. بعد تحديد عناصر فردية في لوحة 3D أو نافذة الوثيقة، تعرض لوحة Properties الإعدادات ذات الصلة. عندما تنتهي من إجراء عمليات الضبط، انقر فوق أيقونة Render في أسفل اللوحة. ملاحظة: انقر فوق أيقونة Coordinates في أعلى اللوحة لإدخال المواقع الرقمية الدقيقة للكائنات والكاميرات والأضواء. للتنقل بسرعة بين الخصائص والإحداثيات، اضغط على المفتاح V. تتضمّن إعدادات Environment الضوء المحيط العام والأضواء القائمة على الصور، وظلال المستوى الأرضي وانعكاساته.
لتكبير العرض إلى أقصى حد، اضغط على المفتاح F للتبديل بين صيغة الشاشة القياسية وصيغة ملء الشاشة. في نافذة الوثيقة، يمكنك التفاعل مباشرةً مع العناصر التالية: إعدادات Scene وMesh وLight للوصول بسرعة إلى خصائص Scene في نافذة الوثيقة، انقر بزر الماوس الأيمن فوق قماش الرسم بعيدًا عن الكائنات الثلاثية الأبعاد. أو انقر بزر الماوس الأيمن فوق الشبكات والأضواء للوصول إلى خصائصها. انقر فوق Shadows باستخدام المفتاح Shift، ثم اسحب لإعادة تعيين موضع الضوء ذي الصلة. عناصر تحكم الصندوق المحيط بالكائن انقر فوق كائن مرة واحدة لتنشيطه، ثم ضع مؤشر الماوس فوق مستويات مختلفة؛ عند تظليل مستوى باللون الأصفر، اسحب لضبط الكائن على طول المحور. أو اسحب الزوايا للتدوير على المحور س أو ص. يسمح لك الانبثاق الثلاثي الأبعاد بتوسيع الكتابة والتحديدات والمسارات المغلقة والأشكال وطبقات الصور إلى أبعاد ثلاثية. الخداع البصري في التصميم الداخلي الحل السحري لبعض المشكلات التصميمية في الفراغات(2) - بـ عدسة معمارى. لتحرير المسار أو الكتابة أو طبقة الصورة الأصلية، حدد الشبكة ذات الصلة في لوحة 3D، وانقر فوق Edit Source في لوحة Properties. يمكنك إنشاء مستويات ذات منظور بسرعة باستخدام مرشح Vanishing Point، وإطباق كائن مستورد عليها.
– أو برسم شكل مكمل للغرفة ببعد منظوري يسبب خداع البصر ويعطى الشخص الإحساس أن الغرفة ممتدة وواسعة رغم أن الغرفة لم تتغير أبعادها. – أيضاً برسم شكل خادع للعقل على الحائط لشكل لديكور المنزل مما يعطي شكل جمالي ويعطي الإحساس بأن الحائط به تجويف إلى الداخل بشكل جميل. طرق ينخدع العقل بها وتؤثر على الشخص تأثير مباشر 4-الخداع الخاص بالأحجام: يعتبر هذا النوع أساسيًا في الخداع البصري حيث أنه يمكن أن يجعلك تشعر وكأن الشكلين مختلفين في الحجم ولكن في الحقيقة هما متساويين في الحجم. – فالأثاث الذي يوضع في الغرفة يلعب دور كبير لا يوصف في مظهر التصميم النهائي. رسم طبيعي خداع - لبس رسمي. – فعلى المصممين الذين يعملون في الفضاءات الصغيرة استخدام قطع الأثاث الرقيقة والصغيرة وخاصة القطع ذات الأرجل المحددة، حيث ستساعد هذه الرؤية المضافة للمساحة الفارغة على فتح الغرفة من خلال إعطاء وهم أن الأثاث يشغل مساحة أقل. استخدام قطع الأثاث الرقيقة والصغيرة يعطي إحساس بالاتساع – وإذا كان لديك مساحة تسمح بحرية الاختيار فاستمر في اختيار الأثاث المنخفض فهذه القطع أثقل وتزيد الإحساس بأن هذا الفضاء هو مكان يمكن أن يشعروا فيه بالحرية الأثاث المنخفض يعطي إحساس بالثقل – فإذا استخدامنا قطعة أثاث طويلة جنب إلى جنب مع الحجم العادي يعطي انطباعًا بوجود غرفة أكبر وفي حال كان هناك أكثر من قطعة أثاث طويلة يجعل الغرفة تبدو أصغر.