القدرة الكمية: وهي قدرة الفرد على التعامل مع معالجة المعلومات الكمية. القدرة الاستدلالية: وهي القدرة على التفكير المنطقي من خلال تطبيق قواعد الاستدلال الاستنباطي والاستقرائي على البيانات أو المعلومات الرمزية المجردة أو المعنية للتوصل إلى استنتاجات بشأنها. القدرة المكانية: هي القدرة على التفكير البصري باستخدام الصور والأشكال الهندسية، والقدرة على تصور الرسومات والأشكال ثنائية البعد بكونها أجسامًا ثلاثية البعد. من يطلب الاختبار عدد من الجهات كوزارة الخدمة المدنية نتائج اختبار القدرة المعرفية العامة بعد انتهاء الاخـتبار تُصـحّح الإجـابـات باستخدام المصحح الآلي وتُحلَّل النتائج، وتراجع معلومات المختبرين وتصحح وتُدقّق بمقر المركز بالرياض. ويتوقع أن تستغرق هذه العملية حوالي ثلاثة أسابيع من يوم انتهاء الاختبار، ثم تعلن النتائج مباشرة. سيزود المركز الجهات التي تطلب النتيجة بالنتائج إلكترونيا (تُرسل الدرجة الأعلى التي حصل عليها المختبر إذا أخذ الاختبار أكثر من مرة)، ولن يشترط تقديم نتيجة الاختبار في شهادة ورقية لتلك الجهات. وكذلك ترسل نتيجة الاختبار برسالة إلى جوالك، ويمكنك الاطلاع عليها من خلال حسابك على موقع المركز، أو الاتصال بالهاتف الموحد (920033555).
Source: الاستعداد لاختبار القدرة المعرفية العامة – المناهج السعودية الجامعية Post Views: 760
في 11/3/2021 - 5:12 م 0 يتيح المركز الوطني للقياس في المملكة العربية السعودية، إمكانية التسجيل في اختبار القدرة المعرفية ، الذي يقيس الإمكانات والقدرات والمهارات لدى الأفراد، بالإضافة إلى امتلاك القدرات والمهارات التي تساعد الموظف على النجاح في أداء المهام الوظيفية الموكلة إليه، وتعتمد الحكومة على الاختبار لتقييم المتقدمين لشغل الوظائف المشمولة في نظام الخدمة المدنية. مكونات اختبار القدرة المعرفية العامة القدرة اللفظية: فهم معاني الكلمات والتعرف على العلاقات بينها والمعنى العام للجمل. القدرة الكمية: معالجة المعلومات الكمية التي تتعرض لها. القدرة الاستدلالية: استخدام التفكير المنطقي من أجل التوصل إلى الاستنتاجات بشأن الأمور والمواقف التي يتعرض لها. القدرة المكانية: التكيف البصري من خلال التعرف على الصور والأشكال الهندسية والقدرة على تصور الرسومات والأشكال. موعد اختبار القدرة المعرفية انتهت فترة التسجيل المبكر في اختبار القدرة المعرفية للفترة الثانية، يوم 22 فبراير 2021. تبدأ الاختبارات الورقية الخاصة بالفترة الثانية للرجال والنساء اعتبارا من 27 مارس 2021، وحتى 29 من الشهر نفسه. تعقد الاختبارات في 3 أيام فقط من خلال المراكز المخصصة لأداء اختبارات قياس المنتشرة بالمملكة.
تتحدد أهمية هذا الاختبار بناءً على مجموعةٍ من الدراسات والأبحاث التي بينت نتائجها على أنّ هذا النوع من الاختبارات له دورٌ كبيرٌ في التنبؤ بمستوى الفرد الوظيفي بغض النظر عن الوظيفة التي يشغلها، الأمر الذي جعل من هذا الاختبار المعيار الأساسي في تحديد الرتبة الوظيفية على السلم الوظيفي في نظام الخدمة المدنية في المملكة العربية السعودية، ما عدا الوظائف الصحية والتعليمية. مكونات اختبار القدرة المعرفية لا توجد أي مقرراتٍ أو مراجعَ محددةٍ للدراسة في الاختبار، فهو يعتمد على مدى تحصيل الفرد الثقافي والعلمي وسعة إطلاعه والخبرات الحياتية له، كما لا يتضمن أي عملياتٍ حسابيةٍ معقدة، بل يعتمد على العمليات الحسابية البسيطة وسهلة الحل ذهنيًّا، لكن يمكن الاطلاع على نموذج الأسئلة وطريقة حلها من خلال الدخول إلى موقع الهيئة الإلكتروني. بالمقابل، يبنى الاختبار على مجموعةٍ من المكونات الأساسية التي تم تحديدها على أسسٍ علميةٍ حديثة (نظرية كارول هورن كاتل لتصنيف القدرات العقلية)، وهي: القدرة اللفظية: يحدد هذا المكون قدرة الفرد على فهم معاني الكلمات وكيفية استخدامها بشكلٍ فعالٍ، وكذلك فهم العلاقات بينها وبين المعاني المضمّنة في جملةٍ أو فقرةٍ أو نصٍّ مكتوبٍ.
للتسجيل بالاختبار، اختر قائمة الاختبارات المتاحة للتسجيل، يمكنك فلترة الاختبارات إلى اختباراتٍ ورقيةٍ أو محوسبة (رقمية)، وتحديد مكانك إن كنت ضمن المملكة أو خارجها. بعد تحديد نوع الاختبار ستظهر لك بعض الشروط والأحكام الخاصة اقرأها جيدًا ثمّ وافق عليها. وافق على تحديد مكانك ليظهر لك الموقع أقرب المقرات التي يمكنك إجراء الاختبار ضمنها، يمكنك اختيار 3 مراكزَ لمعرفة كيفية التسجيل فيها. اختر اليوم والوقت المناسب لك لإجراء الاختبار، ثمّ انقر التالي، وسيظهر لك ملخصٌ عن الحجز. تأكد من صحة إدخال معلوماتك الشخصية، ثمّ اقرأ تعليمات الاختبار ووافق عليها، لتنتقل إلى صفحة تأكيد الحجز. تسديد المقابل المالي بقاء اختبار القياس بذلك يكون قد تمت عملية حجز التقدم إلى اختبار القدرة المعرفية بنجاحٍ، الآن يجب عليك تسديد المقابل المالي للاختبار وتأكيد ضمان الحجز، باتباع الخطوات التالية: اضغط على أيقونة "المتابعة إلى الدفع". إن كنت ترغب بالتسجيل في الاختبار الورقي حدد ذلك من هنا، ستظهر لك ملاحظة اقرأها وانقر على "متابعة". ستظهر صفحة الشروط والأحكام الخاصة بالاختبار، وافق عليها. حدد المدينة التي ترغب بإجراء الاختبار فيها، ثمّ حدد 3 مراكز متوفرة لإجراء الاختبار للتأكد بأنّ التسجيل متاح ضمنها.
وتتفاوت الأسئلة من حيث طبيعة تركيزها على المستويات المعرفية، فهناك عدد من الأسئلة يتطلب الفهم، وآخر يتطلب التطبيق، وثالث يتطلب الاستنتاج... وهكذا. وتوزع نسبة الأسئلة على المواد بنسب متساوية. وتغطي الأسئلة صفوف المرحلة الثانوية الثلاثة بالنسب الآتية: 20%: للصف الأول, 30% للصف الثاني, 50% للصف الثالث. يتوقع أن يستغرق الاختبار حوالى ثلاث ساعات ونصف منها حوالى ساعة للإجراءات والتعليمات وتعبئة معلومات الطالب في ورقة الإجابة، وهذا كله قبل بدء الاختبار. ويتبقى للاختبار حوالى ساعتين ونصف، مقسمة على خمسة أقسام، لكل قسم (30) ثلاثون دقيقة. وعلى الطالب أن يلتزم التزاماً دقيقاً بالوقت المخصص لحل أسئلة كل قسم. أما أسئلة الاختبار فهي من نوع الاختيار من متعدد ( أ، ب، ج، د)، وينبغي على الطالب أن يظلِّل دائرة الحرف المقابل للإجابة الصحيحة لكل سؤال في ورقة الإجابة بقلم رصاص من نوع HB-2. وبما أن الأسئلة تتضمن أرقاماً سهلة، فإنه لا يسمح باستصحاب الآلة الحاسبة أو استخدامها داخل قاعة الاختبار. النـتــائج: بعد انتهاء جميع الاختبارات في جميع المدن لكل الأيام سَتُصحّح الإجابات وتُـحلَّل، وكذلك يُنَفّذ تصحيح معلومات الطلاب وتُدقّق مركزياً بمقر المركز بالرياض.
وبركاته حذيفه بن اليمان بن جابر العبسى و كنيتة ابا عبدالله و كان صاحب سر رسول الله صلى الله عليه و سلم-، جاء حذيفه هو و اخوة و والدهما الى رسول الله و اعتنقوا الاسلام و لقد نما رضى الله عنه فظل ذلك الدين، وكانت له موهبه فقراءه الوجوة و السرائر، فعاش مفتوح البصر و البصيره على ما تى الفتن و مسالك الشرور ليتقيها، فقد جاء الى الرسول يساله: يا رسول الله ان لى لسانا ذربا على اهلى و اخشي ان يدخلنى النار)… فقال له النبي: فاين انت من الاستغفار ؟… انني لاستغفر الله فاليوم ما ئه مرة)… ذلك هو حذيفه رضى الله عنه-. يوم احد لقد كان فايمانة رضى الله عنه و ولائة قويا، فها هو يري و الدة يقتل خطا يوم احدبايدى مسلمة، فقد راي السيوف تنوشة فصاح بضاربيه: ابي، ابي، انة ابي! كاتم سر النبي يوسف. )… و لكن امر الله ربما نفذ، وحين علم المسلمون تولاهم الحزن و الوجوم، لكنة نظر اليهم اشفاقا و قال: يغفر الله لكم، وهو ارحم الراحمين). ثم انطلق بسيفة يؤدى و اجبة فالمعركه الدائرة… و بعد انتهاء المعركه علم الرسول صلى الله عليه و سلم بذلك، فامر بالديه عن و الد حذيفه حسيل بن جابر و لكن تصدق فيها حذيفه على المسلمين، فزداد الرسول له حبا و تقديرا.
تحريمُ الإسلامُ النّميمةَ. أقرأ التالي منذ 41 دقيقة دعاء الصحابي أبي ذر الغفاري منذ 44 دقيقة دعاء الصحابي الجليل أنس بن مالك منذ 53 دقيقة دعاء بر الوالدين منذ ساعة واحدة دعاء الخضر عليه السلام منذ ساعة واحدة دعاء صلاة العيد منذ ساعة واحدة دعاء طلب العون من الله تبارك وتعالى منذ ساعة واحدة دعاء نية الإحرام للحج والعمرة منذ يومين حديث في كيفية خلق الآدمي وخواتيم الأعمال منذ يومين حديث في فضل الإجتماع على ذكر الله منذ يومين حديث في رفع العلم قبل الساعة
بقلم | superadmin | الخميس 27 ديسمبر 2018 - 09:21 ص اشتهر الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان، بأنه كان "كاتم السر" رسول صلى الله عليه وسلم، بعدما أخبره بأسماء المنافقين، وكان له دور بطولي أثناء الرجوع من غزوة تبوك، حيث أحبط محاولة لاغتياله، أثناء رجوعه من تبوك وقبل دخوله المدينة. وكان حذيفة من نجباء صحابة النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت كنيته أبا عبد الله، واسم اليمان حسيل بن جابر، واليمان لقب، لأنه كان من اليمن، وجاء المدينة، وتحالف مع بني عبدالأشهل من الأنصار. وكان والده حسل قد أصاب دمًا في قومه، فهرب إلى المدينة، وحالف بني عبد الأشهل، فسماه قومه اليمان؛ لحلفه لليمانية، وهم الأنصار. كاتم سر النبي تحفظ من العين. وشهد حذيفة وأبوه حسيل وأخوه صفوان "أحدًا"، قتل أبوه يومئذ على يد بعض المسلمين كانوا يحسبونه من المشركين، لأنهم كانوا يسترون وجوههم، فإن لم يكن لهم علامة بينة وإلا ربما قتل الأخ أخاه ولا يشعر، ولما شدوا على اليمان يومئذ، بقي حذيفة يصيح: "أبي.. أبي" يا قوم، فراح خطأ، فتصدق حذيفة عليهم بديته. وكان حذيفة من كبار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو الذي بعثه يوم الخندق ينظر إلى قريش، فجاءه بخبرهم وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يسأله عن المنافقين.
رجل متزن ذو رؤية ثاقبة يعرف جيدا كيف يحفظ لسانه.. تمكن بتلك الخصال الفريدة من مساندة الرسول والمسلمين فكان له دور بارز فى يوم الخندق.. كاتم سر النبي مع. حفظ الأمانة ولم يبح لأحد بأسماء المنافقين فهو صاحب سر رسول الله صلى عليه وسلم، وهو أيضًا أكثر الصحابة سؤالًا عن «الشر» خوفًا من أن يدركه، كما يروى عن نفسه، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أسرّ إليه بأسماء المنافقين وذكر له الفتن الكائنة في الأمة من بعده كما يروي الذهبي في سير أعلام النبلاء. وقد توفي حذيفة بن اليمان بعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنهما بأربعين ليلة، حامدًا الله عز وجل وهو على فراش الموت أن وفاته سبقت الفتن التي أخبر بها وحدث عنها فيقول: كان حذيفة رضي الله عنه صاحب طاقة عقلية وفكرية فذة، فمن مواقفه مع الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان يسأله عن الشر مخافة أن يدركه، فعن أبي إدريس الخولاني أنه سمع حذيفة بن اليمان يقول: كان الناس يسألون رسول الله عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: «نعم». قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: «نعم، وفيه دخن».