نشرت بواسطة: bossykota 13/01/2019 وظائف شاغرة- حارس أمن- مكتب شباب الوطن للتوظيف السعودي مكتب شباب الوطن للتوظيف السعودي يعلن عن *حارس أمن في مدينة الظهران التاريخ: 13 يناير 2019 "مع تحيات اسرة موقع ملتقى السعودية"
مؤسسة الاندلسي 21-03-2022 03:03 PM وظائف في خدمة العملاء بالرياض و تدريب ودورات خارج المملكة يعلن مكتب شباب الوطن للتوظيف عن وظائف بمدينة الرياض بمسمى ( خدمة عملاء) براتب ( 5500 ريال) بمميزات وعمولات و دورات تدريبية في دبي لمن يرغب) الشروط: سعودي المؤهل: ثانوي فما فوق يفضل وجود خبره الرجاء ارسال السيرة الذاتية على الأرقام التالية عبرى الواتس اب وكتابة المسمى الوظيفي ( خدمة عملاء. 0533795883 او 0536746330 او عبر الرابط التالي
إتقان العمل، والإستمرارية في مواصلة التطوير لكل من العمل والعاملين الإرتقاء بالوطن من خلال العمل الوطني بسواعد أبناء الوطن المخلصين.
وتم في هذه المرحلة تطوير الاستراتيجية وبلورتها في صيغتها النهائية في ضوء المناقشات التي تمت في ورش العمل وكذلك المقترحات والملاحظات التي وردت للوزارة من رجال الأعمال وبعض المهتمين بالموضوع. أما المرحلة الثالثة فهي مرحلة الإقرار والتي تضمنت دراسة الاستراتيجية من قبل المجلس الاقتصادي الأعلى الذي وافق عليها بعد مناقشات مستفيضة ومن ثم بحثها واعتمادها من قبل مجلس الوزراء. وأوضح نائب وزير العمل أن الإستراتيجية تشكل إطاراً مرجعياً لمعالجة قضايا سوق العمل وفق رؤية تتمثل في ( توفير فرص عمل كافية من حيث العدد، وملائمة من حيث الأجر، تؤدي إلى توظيف كامل للموارد البشرية السعودية، وتحقق ميزة تنافسية للاقتصاد الوطني). وتغطي الاستراتيجية مدى زمنياً مدته 25 سنة مقسمة إلى ثلاث مراحل وهي: المدى القصير (ومدته سنتان) ، المدى المتوسط (ومدته ثلاث سنوات بعد المدى القصير) والمدى الطويل (ومدته عشرون سنة بعد المدى المتوسط). وأضاف الدكتور الحميد أن الإستراتيجية تسعى لتحقيق أهداف عامة ومرحلية حيث تشمل الأهداف العامة الآتي: التوظيف الكامل لقوة العمل: ( بمعنى الحد من البطالة والمحافظة المستمرة على مستوى التوظيف الكامل للعمالة الوطنية).
مدير مكتب العمل في جدة أكد تغير ثقافة العمل لدى الشباب.. فلالي لـ «عكاظ»: / نجاح التوظيف مرتبط بالقطاع الخاص أكد مدير مكتب العمل في جدة قصي إبراهيم فلالي، أن القطاع الخاص في المملكة شريك رئيسي لوزارة العمل لإنجاح واستكمال تحقيق الخطة المطلوبة لتوظيف المواطن. وقال فلالي لـ «عكاظ»: إن استراتيجية التوظيف السعودية التي اعتمدها مجلس الوزراء الاثنين الماضي، كفيلة بحل مشكلة البطالة في المملكة، وفق الأهداف المرحلية التي وضعت لها. وأشار إلى أن وزارة العمل تسعى دائما لحل مشكلة البطالة في المملكة وفق منهجية قائمة على رؤية واضحة لطبيعة المشكلة وأبعادها. وأكد أن ثقافة العمل لدى الشباب السعودي تغيرت بشكل كبير خلال السنوات الماضية، لافتا إلى أنهم أصبحوا يقبلون على جميع الأعمال والتي في الغالب تكون مجزية وتحقق طموحهم. وبين أن الاعتماد على القطاع الخاص في توظيف شباب الوطن، يرجع للقناعة بأنه يستطيع أن يستوعب كل هذه الأعداد الكبيرة التي تخرجها الجامعات والكليات والمعاهد سنويا. وأوضح أن القطاع الخاص في المملكة بدأ يستوعب أهمية توظيف الشباب السعودي، عن طريق التعاون مع الوزارة وصندوق الموارد البشرية، والعمل على تطوير أسلوب التوظيف.
كشفت جهات عليا عن أن بعض القطاعات الحكومية في المملكة لا تزال مستمرة في التعامل مع مكاتب العمالة الأهلية في مصر، على رغم وجود مكتب للتوظيف السعودي أنشئ خصيصاً لهذا الغرض. وبحسب برقية وجهت إلى الجهات الحكومية (تحتفظ «الحياة» بنسخة منها)، فإن وزارة الخدمة المدنية لاحظت قيام عدد من الجهات الحكومية بالتعامل مع مكاتب التوظيف الأهلية في مصر من دون التنسيق مع مكتب التوظيف السعودي في القاهرة تنفيذاً لقرار مجلس الوزراء. وذكر وزير الخدمة المدنية محمد الفايز أن الترتيبات الخاصة بوضع المتعاقدين غير السعوديين على الوظائف المدنية بأن «تكون الموافقة على التعاقد وعلى طلب منح التأشيرات لمن سبق التعاقد معهم من الخارج للعمل في الجهات الحكومية عن طريق وزارة الخدمة المدنية ومكاتبها الخارجية». وأشار إلى أن وزارة الصحة وهي القطاع الأكبر في طلب التعاقد مع مصر لشغل الوظائف الصحية متقيدة بالنظام، إذ تتعامل مع مكتب التوظيف السعودي التابع لوزارة الخدمة المدنية. وأضاف أن الموضوع بحث مع الخدمات الطبية بالحرس الوطني، الإدارة العامة للتخطيط والموازنة في وزارة الدفاع، والخدمات الطبية بوزارة الداخلية، ومستشفى قوى الأمن، ووزارة الخارجية، ووزارة الشؤون البلدية، ووزارة العمل، وأُعد محضر بضرورة إيقاف التعامل مع المكاتب الأهلية بمصر، وتم التوقيع مع مندوبي الجهات عدا مندوبي وزارتي الخارجية والعمل.
حياك الله السائل الكريم، وفقك الله في كتابة بحثك، و لا يوجد صيغ للطلاق البائن تحديداً، فألفاظ الطلاق تشمل أنواع الطلاق جميعها، سواءً كان طلاقاً بائناً أم رجعياً، كما يمكن أن يكون الطلاق إمّا بلفظٍ صريح، وإما كنايةً، ومن ألفاظ الطلاق الصريحة والتي يقع بها الطلاق فور النطق بها: أنت طالق، أو طلّقتك، أو سرّحتك، أو فارقتك. أمّا الطلاق الكنائي مثل أن يقول الزوج لزوجته: اذهبي إلى بيت أهلك، أو انتهى ما بيننا وما إلى ذلك من العبارات التي ليس فيها نطقاً صريحاً للفظ الطلاق، ففي هذه الحالة يُسأل الزوج عن نيّته حال تلفّظه بمثل هذه العبارات. أمّا سؤالك عن صيغ الطلاق البائن، فالطلاق يقع بإحدى الألفاظ التي قمنا بذكرها، والبائن إنما هو من أنواع الطلاق والذي يحصل إن وقع الطلاق قبل الدخول والخلوة الشرعية، أو في حال انتهت عدّة المطلقة رجعياً فيصبح الطلاق بائناً بينونة صغرى إن كانت تلك الطلقة الأولى أو الثانية، وفي حال كانت الطلقة الثالثة فيعتبر طلاقاً بائناً بينونة كبرى.
وننصحك في حالات الطلاق بالرجوع إلى أقرب دار إفتاء؛ لعرض ما حصل أمام المفتين الثّقات لكي يفيدوك بالجواب الدقيق لما حصل بينكم، وأرجو أن تطمئن أنّ المفتي حريصٌ على المحافظة على سرّية المعلومات التي تُقدّم له. ويجدر بنا التنويه إلى أن الحياة الزوجية تقوم على الودّ والألفة بين الزوجين، وأن ما يُيَسّر الله بينهما من سكينةٍ ورحمةٍ لا تكون إلا بينهما، وأن المرأة قد وصفها النبي -صلى الله عليه وسلم- أنها خُلِقَت من ضلعٍ أعوجٍ، كنايةً عن ضعفِها وعن احتياجها لِمن يُقوّم اعوجاجها باللين والرأفة، فمن قوَّمَهَ بالشِّدَّةِ كَسَرَهُ.
الطلاق البائن بينونة كبرى هو أحد أنواع الطلاق المفرقة بين الزوجين تفريقا لا يستطيع أحدهما الرجوع الى الآخر إلا بشروط صعبة. أهم هذه الشروط أن تتزوج المرأة بعد الطلاق البائن بينونة كبرى رجلا غير زوجها الذي بانت منه ثم يموت عنها أو تنفصل عنه بطلاق آخر فيحق لزوجها الاول إرجاعها الى عصمته بعقد ومهر جديدين وبرضاها. والبائن بينونة كبرى يعتبر بهذا الحكم عند حدوث طلاق بائن بينونة صغرى ثم يعيدها الى عصمته ثم يطلها مرة أخرى فحينئذ يصبح بينونة كبرى.
ومنها: أن يحصل سبب تستحق الزوجة به الخيار، فتختار نفسها بطلاق بائن؛ لأنه لو مكّن الزوج من حقّ الارتجاع؛ لما كان هناك معنى لتخييرها. ومنها: أن يطلّق الزوج زوجته الطلقة الثالثة، وفي هذه الحالة؛ لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا صحيحًا، يطؤها فيه؛ لقول الله تعالى: فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ {البقرة:230}، والمراد هنا بالطلاق: الطلقة الثالثة، كما يدل عليه سياق الآيات التي قبل هذه الآية. ومنها: أن يطلّق الحاكم على الزوج زوجته، لغير إيلاء، ولا عسر بالنفقة …إلى غير ذلك. والله تعالى أعلم.
إعلام الموقعين " (3/378). وانظر جواب السؤال رقم: ( 49821).